前注：近日雖秋雨西風(fēng)獨(dú)自涼，卻反而有種喜歡和喜悅。因此打算解說(shuō)描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞百首。
水仙子·夜雨 元·徐再思
一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。
落燈花，棋未收，嘆新豐逆旅淹留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。
鑒賞
“水仙子”：詞牌、曲牌，源于唐教坊曲，因此可以想見(jiàn)為何取名如此仙麗。別名“湘妃怨”/“湘妃引”（湘妃泣竹之娥皇女英）、“凌波仙”/“凌波曲”（古神話之凌波仙子，以水仙花的化身而聞名）、“馮夷曲”（古神話之水神/河伯，原為凡人，因服用道家仙丹而得道）。
“夜雨”：讀過(guò)全詞，再來(lái)注意：除標(biāo)題外，詞中未著一個(gè)“雨”字。
“一聲梧葉一聲秋”：俗語(yǔ)“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”，與之意思極近。如果未讀標(biāo)題，不知寫(xiě)的是雨，此句中的“聲”就不太好理解。
“一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁”：這里“點(diǎn)”字很好，能讓你立刻看到雨滴的形狀，聽(tīng)到雨落的聲音，想到愁緒的繁密。
“三更歸夢(mèng)三更后”：這里用了兩個(gè)“三更”，說(shuō)實(shí)話不是特別理解。疑問(wèn)先記下，后續(xù)再看。
“落燈花，棋未收”：這句比較有意思，這里也多探討一些。
- 化用前人詩(shī)句
約客 宋·趙師秀
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。
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何為“燈花”
現(xiàn)代社會(huì)蠟燭都很少用，更不提古代的“油燈”?？聪聢D，“燈花”就是燈芯中間結(jié)的黑疙瘩，看起來(lái)像花，因此叫“燈花”。民間一般以燈花為吉兆，如俗諺“燈花爆，喜事到”，又如《西廂記》“你幾時(shí)來(lái)？可知道昨夜燈花報(bào)，今朝喜鵲噪？”。
燈花.jpg
- 這句話的意思
因?yàn)槭腔?，所以意思與被化用的詩(shī)句相通。《約客》中是朋友未依約而來(lái)，自己想下棋沒(méi)人，只能無(wú)聊地拿棋子敲棋盤(pán)，“嘭嘭嘭”把燈花都震落了。真是孤寂無(wú)聊。
“嘆新豐逆旅淹留”
“逆旅”：“逆”意思是“迎”，人生好比逆風(fēng)而行，因此稱(chēng)為“逆旅”。“逆旅”也指出門(mén)在外宿留的旅店。
“淹留”：停留的久，即滯留、久留。
“淹”：廣泛意是在水中。具體講
<1> 被水“淹沒(méi)”、“浸泡”
<2> 在水中速度會(huì)變慢，如“淹遲”（遲緩）
<3> 在水中氣息會(huì)變得微弱，如“淹淹一息”
<4> 在水中會(huì)感到水的廣、深、長(zhǎng)、久。因此含義有廣博/深入（如“淹通”，意為很通達(dá)；如“淹貫精微”，意為精深微妙）、滿（如“淹月”，意為滿月）、時(shí)間久（如“日月忽其不淹兮”，意為日子一下子沒(méi)多久了）
- 本句用典。唐貞觀年間宰相馬周，早年落魄，為武官常何的家客，太宗李世民令百官上書(shū)議論朝政得失，馬周代常何草擬，奏議非常受太宗喜歡，因此得以扶搖直上。本句“新豐”典，即是馬周落魄宿于新豐旅店時(shí)，店主只招待諸商販而冷落馬周，后世借指旅愁。作者徐再思“旅寄江湖十年不歸”，曾滯留北方十多年，然而仕途多艱，僅做過(guò)下等的小官。
“枕上十年事，江南二老憂，都到心頭”：躺在床上，十年逆旅遭遇、故鄉(xiāng)父母擔(dān)憂，都涌上心頭。直白，而又自然而然。
白話譯文
梧桐葉上的每一滴雨，都讓人感到濃濃的秋。芭蕉葉上的每一滴雨，都讓人感到深深的愁。夜里做著的歸家好夢(mèng)，一直延續(xù)到三更之后。燈花敲落棋子還未收，嘆新豐孤館文士羈留。十年宦海奮斗的情景，江南家鄉(xiāng)父母的擔(dān)憂，一時(shí)間都涌上了心頭。
