（南德經(jīng)濟(jì)集團(tuán)牟其中先生講話錄，續(xù)上）

三、智慧文明生產(chǎn)方式企業(yè)模式及其盈利模式初探（2018年6月5日）

“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！毕日劶沂?、國(guó)事，再談風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲。什么事呢？有點(diǎn)急事發(fā)生，案子要啟動(dòng)，并且啟動(dòng)的形式非常獨(dú)特。最高人民檢察院對(duì)湖北高法已經(jīng)宣判的我們與信用證無(wú)關(guān)的這個(gè)判決提起抗訴。昨天收到了抗訴書(shū)，可是沒(méi)到我們這兒，是原來(lái)的訴訟代理人夏宗偉收到的，昨天晚上10點(diǎn)通知的我們，我是早上七點(diǎn)知道的。因?yàn)橐话竷膳小?……

現(xiàn)在繼續(xù)開(kāi)始。昨天我講到了我們發(fā)現(xiàn)了一種和目前的資本主義生產(chǎn)方式完全不同的一種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，一種企業(yè)的盈利模式。這個(gè)盈利模式我們?cè)诙昵熬吞岢鰜?lái)了，劉軍教授昨天講有北大商學(xué)院也在傳播這種類(lèi)似的盈利模式…… ?……?我們現(xiàn)在聽(tīng)到一聲響應(yīng)，今后應(yīng)該是遍地雷聲，全國(guó)響應(yīng)。

講理論非常重要，但要讓企業(yè)家聽(tīng)得懂的還是案例。怎么做？還是案例。而我們?nèi)绻龀闪艘粋€(gè)模型，把這個(gè)模型貢獻(xiàn)給全社會(huì)，之后貢獻(xiàn)給全世界，那就是我們最大的貢獻(xiàn)。而不在于后來(lái)的人超過(guò)我們，規(guī)模做多大，賺了多少錢(qián)，有多高的利潤(rùn)，中間還有很多偶然因素。并不等于說(shuō)我們所有的都能做到第一的位置，我們的目標(biāo)最主要的是把方法做出來(lái)，把模型建立起來(lái)，這是我們的主要目標(biāo)，大家千萬(wàn)不要忘記。我們不要去和人家比規(guī)模，不要去和人家比利潤(rùn)，但是我們要比建立一種理論上的高度和模型的標(biāo)準(zhǔn)。賺錢(qián)賺得多是你個(gè)人的事情或是小集體的事情，如果我們把理論建立完整了，我們就為黨-中-央的決策提供了依據(jù)，最終通過(guò)中央執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)政府，成為我們國(guó)家整個(gè)的經(jīng)濟(jì)模式。

再就是弗朗西斯.福山，我反復(fù)講過(guò)的事情，我們最終目標(biāo)是解決這個(gè)問(wèn)題。中-美-兩國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)是歷史的競(jìng)爭(zhēng)，這是弗朗西斯.福山在2015年11月12號(hào)發(fā)表的文章的題目，他認(rèn)為中-美兩-國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，不是兩個(gè)國(guó)-家的競(jìng)-爭(zhēng)，是雙方這兩個(gè)國(guó)-家誰(shuí)先發(fā)明出來(lái)一種新的經(jīng)濟(jì)模式，這種經(jīng)濟(jì)模式無(wú)外乎兩點(diǎn)，他可能只能理解一點(diǎn)，就是效率更高，賺更多的錢(qián)。但是我認(rèn)為還應(yīng)該再補(bǔ)充一點(diǎn)，就是能不能實(shí)現(xiàn)平均的公平的分配。現(xiàn)在的主要問(wèn)題，是能不能實(shí)現(xiàn)平均的公平分配。用一個(gè)數(shù)字說(shuō)明，就是2017年國(guó)際慈善機(jī)構(gòu)樂(lè)施會(huì)發(fā)布的數(shù)據(jù)，1%的人擁有了全世界82%的財(cái)富，非?？膳拢?%的人占有了去年新增長(zhǎng)財(cái)富的82%，（50%的人幾乎顆粒無(wú)收，70%的底層人擁有的全球財(cái)富不足3%）。今天我沒(méi)時(shí)間核對(duì)這個(gè)數(shù)字，我請(qǐng)大家去核對(duì)這個(gè)數(shù)字。還有很多這類(lèi)的數(shù)字，無(wú)論任何一個(gè)數(shù)字，都是貧富差距非常大，這種貧富差距非常大，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的各種動(dòng)亂，以至全世界的動(dòng)亂?，F(xiàn)在世界局勢(shì)非常嚴(yán)重，中美兩國(guó)究竟如何？?…… ……長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看決定中美兩國(guó)勝負(fù)的，我認(rèn)為就是我們南德實(shí)驗(yàn)的模式。中-美-兩國(guó)會(huì)談?wù)劥虼?，你進(jìn)我退，我進(jìn)你退，老是糾纏在那，絕對(duì)不撕破臉。但也好不起來(lái)，這是我對(duì)這個(gè)事情的一個(gè)判斷。撕破臉就要打起來(lái)，誰(shuí)也受不了，不撕破臉誰(shuí)也繞不開(kāi)，我估計(jì)會(huì)糾纏很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間。

最終就是弗朗西斯.福山的觀點(diǎn)，取決于中-美-兩國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的勝負(fù)手在哪兒呢？就在誰(shuí)首先發(fā)現(xiàn)一種經(jīng)濟(jì)模式。為什么是新發(fā)現(xiàn)一種經(jīng)濟(jì)模式呢？就是比對(duì)方更有效果的一種經(jīng)濟(jì)模式，也就是掙更多的錢(qián)。我給大家介紹，就是在冷戰(zhàn)時(shí)期，當(dāng)年的蘇聯(lián)和美國(guó)，雙方憋足了勁搞軍備競(jìng)賽，搞很多陰謀詭計(jì)，你今天發(fā)明了星球大戰(zhàn)，俄羅斯趕快跟進(jìn)，也去搞星球大戰(zhàn)。俄羅斯當(dāng)時(shí)沒(méi)吃的，跟我們的大饑荒年代差不多。譚XX來(lái)我們公司以前是首鋼的俄文翻譯，來(lái)我們公司以后在衛(wèi)星公司，又把他派到莫斯科……?……我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的確非常危險(xiǎn)，應(yīng)該說(shuō)我是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)持最樂(lè)觀態(tài)度的人，但是我不能理解的是，就是地方債務(wù)太高，負(fù)債率太高。現(xiàn)在各地政府的情況都是這樣，地方政府騙銀行，一座橋抵押三四遍。發(fā)不起工資的教師上街，這是遮不住丑了。比如我發(fā)不起津貼，說(shuō)一萬(wàn)個(gè)理由都沒(méi)有用，本質(zhì)就是沒(méi)錢(qián)。所以，我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)如果不徹底改變，把經(jīng)濟(jì)體制改革徹底改變，就是要通過(guò)實(shí)驗(yàn)逐步推廣我們的方式，效率極高的一種方式，把創(chuàng)新給予制度保障。我估計(jì)在這場(chǎng)中-美兩國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中非常有意義。說(shuō)老實(shí)話，我們是非常危險(xiǎn)的，還有很多很多非?？膳碌氖虑?。其實(shí)不應(yīng)該欺-騙老百姓，因該把真實(shí)情況告訴老百姓，應(yīng)該同仇敵愾，大家團(tuán)結(jié)一心?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)那么艱苦都堅(jiān)持下來(lái)了，現(xiàn)在至少比抗日戰(zhàn)爭(zhēng)好吧。但老百姓還認(rèn)為很好，他們根本不警惕，出了大事怎么辦？所以，無(wú)論多么困難我們一定把這個(gè)事情堅(jiān)持下去，請(qǐng)大家和我一塊堅(jiān)持下去，一塊解決中國(guó)的問(wèn)題。

到現(xiàn)在為止我把理論部分?jǐn)⑹鐾炅耍瑪⑹龊芎?jiǎn)單，大家有人愿意寫(xiě)書(shū)，關(guān)于理論部分怎么討論都可以。但是我建議大家，在討論問(wèn)題以前，能夠把恩格斯寫(xiě)的那本《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》那本書(shū)反復(fù)閱讀。至少掌握一套馬克思、恩格斯觀察問(wèn)題的方法，掌握一套馬克思、恩格斯敘述問(wèn)題的語(yǔ)言系統(tǒng)。因?yàn)槲覀円獙?xiě)的書(shū)，是一本政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)他有一套語(yǔ)言，不是寫(xiě)小說(shuō)，也不是寫(xiě)散文，不是吟詩(shī)，不是作賦，是一套語(yǔ)言系統(tǒng)和概念。如果說(shuō)一套嚴(yán)格的語(yǔ)言系統(tǒng)你不熟，不要說(shuō)你熟悉他，不能基本的掌握它，你寫(xiě)出來(lái)人家一看，不是個(gè)東西。希望大家能盡快熟悉這套系統(tǒng)。

理論你講得再好，寫(xiě)得再好，沒(méi)有說(shuō)服的結(jié)果，你說(shuō)的再好他也不相信。而惟獨(dú)可以使對(duì)方啞口無(wú)言的就是成果，所以說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有這一個(gè)才能檢驗(yàn)，如果我們通過(guò)這套方法，能夠在一兩年之內(nèi)，獲得巨大的成就，就會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，跟我們二十年前提出的智慧經(jīng)濟(jì)一樣。

過(guò)去是理論影響，現(xiàn)在是實(shí)踐影響，實(shí)踐影響遠(yuǎn)比理論影響有更大的力量。究竟如何轉(zhuǎn)化為實(shí)踐呢？我們有一條經(jīng)驗(yàn)，這不是理論了。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)抽象到最后就是“規(guī)模經(jīng)營(yíng)，風(fēng)險(xiǎn)推進(jìn)，最低成本，綜合效益”。這“十六字”方針，我曾在不同時(shí)期在不同的事上突出不同的方面，其余的處于次要地位。有時(shí)候我突出另外一方面，其他的處于次要地位，但是一直沒(méi)有離開(kāi)的是這四句話：“風(fēng)險(xiǎn)推進(jìn)，規(guī)模經(jīng)營(yíng)，最低成本，綜合效益。”南德集團(tuán)判斷經(jīng)營(yíng)的總體戰(zhàn)略規(guī)劃，都是根據(jù)這個(gè)制定的，每一項(xiàng)業(yè)務(wù)也都是根據(jù)這個(gè)衡量的?？梢耘e出很多例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。

什么叫風(fēng)險(xiǎn)推進(jìn)呢？我稍微解釋一下。在這個(gè)問(wèn)題上我們一直遵循胡適的一個(gè)結(jié)論，他真是大學(xué)問(wèn)家，在做學(xué)問(wèn)的時(shí)候他也碰到很多難題，特別是許多古典歷史的考證，典故的考證，文學(xué)上的考證，對(duì)某一個(gè)句子的判斷考證。怎么去解決這個(gè)問(wèn)題呢？和我們做生意是一樣的，我們把胡適的經(jīng)驗(yàn)引申過(guò)來(lái)了。所以那今后我們每一個(gè)人，我們南德公司，也希望新來(lái)的同志把胡適的這兩句話記住。的確是做任何事情，不光是做生意，其他事情只要是探索未知領(lǐng)域的時(shí)候，在探索未知領(lǐng)域的時(shí)候肯定會(huì)得到很多信息，但這些信息如何判斷？同志們年齡也不小了，肯定會(huì)遇到各式各樣的問(wèn)題。就是談戀愛(ài)，只要是根據(jù)胡適的經(jīng)驗(yàn)就特別有用。他什么意見(jiàn)？胡適的原話請(qǐng)大家記?。?b>“大膽假設(shè)，小心求證”。因?yàn)槲覀冊(cè)谶@個(gè)世界上每天都會(huì)接受無(wú)數(shù)個(gè)信息，無(wú)論是什么方面，小到處理家庭瑣事，大到對(duì)國(guó)家形勢(shì)的判斷。你要聽(tīng)到很多東西，而我們很容易犯一個(gè)根本的錯(cuò)誤，這就是我要告戒大家的。每一個(gè)人很容易以自己為標(biāo)準(zhǔn)，以自己為標(biāo)準(zhǔn)取決對(duì)錯(cuò)。因?yàn)槲液苄〉臅r(shí)候，很喜歡思考這些哲學(xué)問(wèn)題，就是說(shuō)我怎么能判斷這個(gè)事就是對(duì)的，我判定他是對(duì)的，是否合我的標(biāo)準(zhǔn)，符合我的認(rèn)知，我認(rèn)為這個(gè)事情應(yīng)該這樣，所以我就用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷給我一個(gè)信息。這個(gè)信息是好的、壞的、對(duì)的還是錯(cuò)的？假如連我知道的知識(shí)都是錯(cuò)誤的，也許人家提出來(lái)一個(gè)非常正確的意見(jiàn)，非?？茖W(xué)的結(jié)論，我還以為人家錯(cuò)了呢，我就重復(fù)了我的錯(cuò)誤。而我的判斷是錯(cuò)誤的，如何證明我的判斷是錯(cuò)誤的？要通過(guò)實(shí)踐，可是沒(méi)實(shí)踐以前我怎么判斷，所以請(qǐng)大家不要輕易否定聽(tīng)上去任何荒唐的建議。

很多人認(rèn)為我輕信，整個(gè)南德公司從創(chuàng)辦到現(xiàn)在所有的人都認(rèn)為老牟輕信，容易被人家說(shuō)動(dòng)，騙老牟很容易。（例子：北京首鋼的汪兆京說(shuō)“四川來(lái)了個(gè)老農(nóng)民，好騙，有錢(qián)……”）這里面魚(yú)龍混雜，有真理也有謬誤，所以我第一步勸大家，工作中思考的必備條件。任何人來(lái)告訴我們的第一步是相信他，有人說(shuō)天安門(mén)那兒有一堆黃金，誰(shuí)去誰(shuí)領(lǐng)，也有可能是真的，大不了開(kāi)車(chē)去看看。沒(méi)有就算了，我們浪費(fèi)了什么東西呢？一趟車(chē)程，兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間。這有什么好處呢？如果萬(wàn)一出來(lái)一個(gè)什么是我們不能理解的事情，這事往往會(huì)發(fā)生。絕對(duì)不要以自己為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷是非，大家怎么樣，一定怎么樣，世界非常大，我們絕大部分事情不了解。所以馬克思的話也好，很多大思想家也好，沒(méi)有一個(gè)不是提出懷疑的，懷疑、批判是一個(gè)人成功的根本。如果首先一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷就壞了，那就是武大郎開(kāi)店。

所以請(qǐng)大家遵守胡適研究一生學(xué)問(wèn)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。第一步相信你，第二步小心求證。這是我們公司在處理業(yè)務(wù)問(wèn)題上，處理人事問(wèn)題上，處理一切判斷問(wèn)題上，秉承的根本哲學(xué)原理。大膽假設(shè)，小心求證，無(wú)論你告訴我什么，我都相信。但是我絕對(duì)不說(shuō)跟著你做，小心翼翼地，你說(shuō)的這些事怎么證明呢？你幫我證明一下，他如果證明不下去了，那就是騙子。可是真真正正的證明不下去了，他也曾承認(rèn)證明不下去了，他的認(rèn)知謬誤，我們共同證明了當(dāng)時(shí)的謬誤。這樣我們就不會(huì)落伍，這是非常好的建議，不然就會(huì)把非常好的非常有價(jià)值的項(xiàng)目漏掉。這是處理業(yè)務(wù)問(wèn)題上，處理人員問(wèn)題上的根本原理。（未完，待續(xù)下篇）