當(dāng)那一老一小兩和尚出現(xiàn)在客棧之時(shí)俞東極身旁的天真道人似乎并沒有流露出多少驚詫,反而更像是在他意料之內(nèi),因?yàn)橛釚|極聽到師祖爺爺?shù)吐暤?“都快大半年了,才來?!?/p>
俞東極也終于反應(yīng)過來,當(dāng)初在三清山時(shí),為何師祖爺爺會(huì)說下次再見到這兩和尚時(shí),要他隨便找個(gè)由頭去試一試那小和尚明塵的真正根底。也許這兩個(gè)和尚此時(shí)此刻出現(xiàn)在此,并非偶然,而是那紅塵佛陀智果圣僧與自己師祖陸地神仙天真道人早早就已經(jīng)約定好的會(huì)晤。
說是小和尚其實(shí)并不準(zhǔn)確,因?yàn)樵谌剔q道之時(shí)的第一次見面,那年他一十七,明塵和尚一十五,確實(shí)勉強(qiáng)能叫做“小和尚”。而如今他已經(jīng)一十九歲,“小和尚”也已經(jīng)一十七,僅僅只比他矮了半個(gè)頭而已。
至于為什么老和尚能在茫茫人海中準(zhǔn)確無誤的找到自己祖孫二人,其實(shí)并沒有什么可值得推敲的。
釋、儒、道三教之人本就有別于江湖上的尋常武夫,再加上天真道人與智果圣僧一個(gè)是陸地神仙,一個(gè)是紅塵佛陀,皆可以用所謂心眼去觀測天地之中那虛無縹緲的氣運(yùn)。只要天真道人有意,智果圣僧有心,兩人心照不宣,想要在天地之中任何一處見面都不是難事。
天真道人曾在與俞東極的一次手談中向他大致提到過:“這天地就如棋盤,世間之人就如同這局中棋子,黑白兩色涇渭分明。咱們?nèi)讨腥思仁锹渥又擞质怯^局之人?!碧煺娴廊穗p指拈子輕輕置入棋局:“開啟心眼,天道之下一切皆有跡可循,尤其是那些一流境小宗師還有如你青木師叔那般的超一流大宗師,身上氣機(jī)氣運(yùn)之濃郁比之常人就如同日月比之星辰,若他們外放哪怕只有一絲一毫,我也能輕易捕捉?!?/p>
喧鬧客棧之中的一個(gè)方桌上,兩僧兩道,兩老兩少相對而坐,算是魚龍混雜的客棧中一處新鮮景象。如若旁人知道,這四人一個(gè)是佛心宗宗主智果圣僧,一個(gè)是太陰山掌教天真道人,一個(gè)是未入江湖就已名滿江湖的小謫仙俞東極,一個(gè)是三教辯道之后被天下百姓稱為未來佛的佛心宗撞鐘弟子明塵,那么就不會(huì)是新奇與側(cè)目那么簡單了。
“邵寧康,這瀘州十景如何?”智果圣僧打破沉默。
“不怎么樣。”對于智果圣僧直呼自己名諱,天真道人似乎習(xí)以為常,并不生氣。
“早年和那書生走遍大半中原,這瀘州也曾來過,不過那時(shí)候倒沒什么十景一說。”智果圣僧開口道:“我是沒什么心氣寫詩,他倒是寫了幾首?!?/p>
那個(gè)“他”自然就是前一句話所提到的“書生”。
在俞東極以及和尚明塵聽來,也就是智果和尚早年曾與一個(gè)書生游歷中原并且到過瀘州,而那書生曾寫過幾首詩而已。
但作為與智果圣僧生于同一時(shí)代并且同位列江湖之巔的天真道人知道,智果圣僧口中的書生,最終死于智果圣僧之手。
彼時(shí),智果圣僧還是一位劍客,還未遁入空門。
兩百年前,劍仙殺劍仙,新劍魁殺老劍魁。

下附智果圣僧與書生的故事:
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