人對愛的理解,是有限的

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文/西予&諾萊姐

七夕,其實也不是。準確的節(jié)日應當是農歷。

說起來,牛郎織女既幸福又不幸。幸福,是因為他們長長一輩子只愛僅僅一個人。不幸,是因為相愛卻不能相聚,相見卻又要遠離。

神話故事總是脫胎于日常生活。平凡的滿大街行走的你我他里,可能有一小部分是幸福的、一小部分是不幸的,但還有很大一部分,應該是正常的水火交融——幸福與不幸福相互交織、隨時轉變。

我在看到甜蜜中膩歪著的情侶時,總被他們自以為世界最蜜的樣子感染,因而羨慕他們的不諳世事與無知無畏。

自然界里的“純粹”從來都很不純粹。當然包括“愛”,以及與愛相關的各類事物。

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四十歲也還不算大。盡管人生短短幾十年,在這個比例中,四十顯得挺多了。

但減去前十年的“幼稚”,又十年的“天真”,再十年的“傻”,也就剩下了十年時間,去從理性上理解與愛相關的“感情”這個事物。

十年里,如果恰好碰不到可以借以研究的對象或者樣本過少、不具備典型性 ,又或者沒有時間沒有精力去考慮這方面的問題,那么對“愛”的領會 其實真的會很有限。

所以多數(shù)人,活到老,也解決不了自己和最親密的人的關系問題。這個角度看,真是人生苦短啊!



昨天晚上的夢很有意思。夢到一個女人,因為婚外戀遇人不淑,陰差陽錯地丟了她的一雙兒女。

兒子死了,女兒被拐了。最后,她只從情人那里找到一個孩子們最喜歡吃的甜瓜捧著發(fā)呆。夢中,一時間,我是那個女人,一時間,我又是一個局外人。

我體會到那個女人在苦澀生活中捕捉僅有的一點喜悅時的委曲求全,體會到她既貪戀男人又放不下眷戀兒女的左右為難,體會到她掙扎在物質生活精神生活雙重匱乏中的不容易,體會到最大的痛苦莫過于麻木不仁的哀傷。

同時,我看到了貪婪是人性的本真的弱點,看到了一個女人對個性覺醒的追求,看到了性與愛的復雜關系,看到了不壞的本心引發(fā)了最壞惡果的變化過程。

夢,是七零八碎毫無邏輯的,回憶,卻串起了一個相對完整的故事。一個莫須有的夢,又何嘗不是人間煙火的現(xiàn)場演繹呢?

我常常感恩,為自己享有的福澤。在獨立經濟的基礎上,有獨立的社會地位以及獨立的人格。

對的,是這個順序。自食其力是基礎,社會文化是背景,完成自我建構就自然而然。我有能力想一些事,有能力做生活的選擇,有能力把“想的”變成“做的”,為此而安慰。


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午餐時,想到了孤兒院里的重度殘障兒童。繼而想到在這個世界上,時間空間隔成的網,已經把我們每個個體牢牢地鏈接在自己的屬性格子里。

我們看不到不同的世界,體會不到不同的規(guī)則,我們所處的每一個格子,自成體系。我們不知道地球的另外一個角落,怎樣的人以怎樣的方式生存,我們也不關心這個。

因而,在一定程度上,我們一直是片面的、局限的、殘障的。放眼看世界往往被理解為宏觀思考,若沒有微觀的觀察體驗,又怎能得出宏觀的結論呢?

所以,佛家講究入定后觀三千世界,共產黨講究密切聯(lián)系群眾,我理解,無非都是以己之綿薄之力盡量多去看人看物、度人度物,在此過程中生發(fā)悲憫,這也是人性的應有之義吧!

人之有“情”,實在是這個娑婆世界最大的趣味。這“情”,又實在變化萬千。可大可小、可生可滅、可深可淺、可有可無、可喜可悲、可續(xù)可斷、可遠可近、可長可短,無章法、無定數(shù)、無處尋來路、無處是歸途。

斷了“情”,沒人味,不是神就是鬼,反正不是人了。以我短短四十年修為,還是老老實實在這人世的情山欲海中慢慢周旋吧……

人世無常,愿你我有愛。

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