by 格雷戈 ? 麥吉沃恩

設(shè)計(jì)人生，以一種精要的方式

精要主義的本質(zhì)在于排除最重要事務(wù)以外的一切，只做真正重要的事情并忽略其他一切。

精要主義是不斷地停下來問問自己：“這些事情值得我投入時(shí)間和精力嗎？”學(xué)會(huì)區(qū)分差異——過濾篩選所有選項(xiàng)，并從中擇其真正精要之事而為之，是精要之準(zhǔn)則。

精要主義不是如何完成更多的事情，而是如何做好對(duì)的事情。它也不是提倡為了少做而少做，而是主張只做必做之事，盡可能做出最明智的時(shí)間和精力投資，從而達(dá)到個(gè)人貢獻(xiàn)峰值。

第一部分 精要主義者的核心思維模式

導(dǎo)讀 時(shí)間和精力只用于有意義的事

要抓住精要主義的本質(zhì)所在，我們必須克服三種根深蒂固的想法：“我必須做”、“這些都重要”以及“我能二者兼顧”，擁抱三條核心真理：“我選擇我要做的事”、“只有小部分事情是重要的”以及“我能做任何事但不是所有事”。

模式一 選擇，一種戰(zhàn)無(wú)不勝的力量

強(qiáng)迫自己去做更多的方式不過是一種障眼法罷了。這樣的人不相信自己可以選擇機(jī)遇、任務(wù)和挑戰(zhàn)，而是認(rèn)為自己“必須什么都做”。一旦我們放棄自己的選擇能力，別的力量或者別的人就會(huì)插手替我們作出選擇。

選擇意味著拒絕一件或多件事情，這會(huì)帶給人一種失落感。然而，選擇卻是成為精要主義者的核心所在。精要主義者必須高度重視選擇能力，將之視為一種戰(zhàn)無(wú)不勝的力量，它的存在獨(dú)立于其他任何事物、任何人及任何力量。

模式二 甄別，幾乎一切都是噪聲

努力工作當(dāng)然重要，但并不是說更努力就一定可以帶來更多收獲。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是：很多我們追求的好機(jī)會(huì)遠(yuǎn)不如極少數(shù)真正的契機(jī)有價(jià)值。一旦認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就開始掃描環(huán)境，追尋那些重要的少數(shù)，并且急切地淘汰那些不重要的多數(shù)。

模式三 取舍，我要的究竟是什么

在現(xiàn)實(shí)中，接受任何一個(gè)機(jī)會(huì)都無(wú)疑需要你舍棄其他幾個(gè)機(jī)會(huì)。取舍是真實(shí)存在的，無(wú)論是在個(gè)人生活還是在職業(yè)生涯中都是如此的。我們要么自己做出艱難的選擇，要么允許其他人——不論是我們的同事、老板還是客戶，替我們做決定。

盡管有時(shí)取舍會(huì)給人帶來痛苦，但卻代表著一個(gè)意義重大的機(jī)會(huì)。通過強(qiáng)迫自己權(quán)衡兩者并戰(zhàn)略性地選擇那個(gè)對(duì)自己最有利的，就能極大地增加實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的機(jī)會(huì)。

第二部分 精要主義者養(yǎng)成的第一步：探索

導(dǎo)讀 區(qū)分無(wú)意義的多數(shù)和有意義的少數(shù)

精要主義者將花盡可能多的時(shí)間用于探索、傾聽、辯論、質(zhì)問和思考。但是，探索本身并不是他們的目的，真正的目的在于將有意義的少數(shù)從無(wú)意義的多數(shù)中甄別出來。

要素一 抽離，為探索和思考留出空間

不管你是每天花2個(gè)小時(shí)，還是每年花2個(gè)星期，或者甚至只是每天早上花5分鐘，這些都不重要，重要的是你要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)空間，讓自己從忙碌的生活中抽身退出。

我說的焦點(diǎn)，并不是簡(jiǎn)單地意味著我們要挑出一個(gè)問題或一種可能性，然后很癡迷地思考它，而是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)空間，來探索一百個(gè)問題和一百種可能性。精要主義者關(guān)注眼睛聚焦的方式，不是死死盯住某事，而是根據(jù)視野的變化進(jìn)行不斷地調(diào)整和適應(yīng)。

要素二 審視，關(guān)注真正重要的事情

在每一組事實(shí)中都隱藏著最重要的信息。一個(gè)優(yōu)秀的新聞工作者知道，要找到最重要的信息，不僅需要研究這些信心，而且還要找出信息之間的關(guān)聯(lián)。不管你從事什么職業(yè)，甚至在你個(gè)人生活中，你都可以把新聞?dòng)浾叩倪@種技能應(yīng)用其中。通過訓(xùn)練自己尋找“導(dǎo)語(yǔ)”，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己能夠找到已經(jīng)忽略的東西。你不僅能看到每天的一個(gè)個(gè)點(diǎn)狀事件，而且還能把它們聯(lián)系起來看到各種趨勢(shì)。你將不再對(duì)各種事實(shí)做出反應(yīng)，相反，你會(huì)把注意力集中在真正重要的大事件上。

培養(yǎng)“新聞?dòng)浾摺钡乃姆N方法

1. 寫日記，成為自己人生的記者
   我還想建議的是，每隔3個(gè)月，花1小時(shí)讀一讀這段時(shí)間里的日記條目。不要過于關(guān)注細(xì)節(jié)，要捕捉標(biāo)題，尋找自己每天、每周的生活中的導(dǎo)語(yǔ)。微小的、不斷增加的變化一時(shí)很難發(fā)現(xiàn)，但是久而久之，就能產(chǎn)生累積效應(yīng)。
2. 實(shí)地探索，認(rèn)清問題本質(zhì)
3. 捕捉不正常與不尋常的細(xì)節(jié)
   尋找導(dǎo)語(yǔ)和捕捉重要信息的能力都是后天習(xí)得的，你需要的是理解。要汲取故事的精華，需要深刻理解它的主題和語(yǔ)境，需要將它放在一個(gè)更大的圖景中去俯仰觀察，需要找出它和其他領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)。
4. 明確問題，走出逃避推諉的怪圈

要素三 游戲，擁抱內(nèi)心孩童的智慧

游戲，我更愿意把它定義為任何一種我們僅僅為獲得其中之樂而進(jìn)行的活動(dòng)，而不是一種達(dá)到目的的手段，不管是放風(fēng)箏還是聽音樂，抑或是到處亂扔棒球——也許它們看上去像是一種毫無(wú)意義的活動(dòng)。

游戲鼓勵(lì)我們進(jìn)行新的探索，拓寬思維的疆域：創(chuàng)造新的思想，對(duì)舊想法進(jìn)行全新的審視。它讓我們具有更強(qiáng)烈的好奇心，更能適應(yīng)新奇的事物，更熱衷于積極參與。

要素四 睡眠，保護(hù)你的身心資產(chǎn)

就給世界作出貢獻(xiàn)而言，最珍貴的資產(chǎn)莫過于我們自身。如果不能對(duì)自己進(jìn)行足夠的投資，我說的是自己的思想、身體和精神，那么我們就毀壞了用以達(dá)到個(gè)人貢獻(xiàn)峰值的最佳工具。人們，尤其是充滿野心的成功人士，用以破壞這種資產(chǎn)的最常見的方式之一就是睡眠缺乏。

在非精要主義者看來，睡眠給他們那種早已精力過度分散、責(zé)任義務(wù)超負(fù)荷、繁忙卻并不總是有效率的生活帶來了另一種負(fù)擔(dān)。而精要主義者卻認(rèn)為，睡眠更多時(shí)候是實(shí)現(xiàn)個(gè)人貢獻(xiàn)峰值的必要條件。因此，他們會(huì)在工作日程中系統(tǒng)性地、有意識(shí)地為睡眠留下一席之地，以便讓自己干得更多、成就更大，拓展更多疆域。通過“保護(hù)自己的資產(chǎn)”，他們能夠在每天的生活中保留一部分精力和創(chuàng)造力，以及解決問題的能力，以備不時(shí)之需——不像非精要主義者，他們永遠(yuǎn)無(wú)法得知自己會(huì)在何時(shí)何地被自己的疲勞虛弱綁架劫持。

要素五 精選，只接受前10%的機(jī)會(huì)

評(píng)估每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，考慮一個(gè)最重要的決定標(biāo)準(zhǔn)，然后在0～100之間為這個(gè)選項(xiàng)打分。如果得分率低于90%，那就自動(dòng)把評(píng)分降為0，并且斷然淘汰它。這種方法可以被視為90%法則，在做每一項(xiàng)決定或每一次進(jìn)退維谷的時(shí)候，你都可以運(yùn)用它。對(duì)選項(xiàng)的價(jià)值進(jìn)行評(píng)分，能讓我們更加自覺、更有邏輯、更加理性地作出選擇，而不是聽?wèi){一時(shí)的心血來潮或受情緒支配。

當(dāng)機(jī)會(huì)向你走來時(shí)，不妨用以下這種簡(jiǎn)單、系統(tǒng)的流程來執(zhí)行精挑細(xì)選的標(biāo)準(zhǔn)。第一步，把機(jī)會(huì)記下來。第二步，寫下3條“最低標(biāo)準(zhǔn)”，如果這個(gè)機(jī)會(huì)要進(jìn)入考慮范圍的話，就必須達(dá)到這3條標(biāo)準(zhǔn)。第三步，寫下3條理想的或“極端標(biāo)準(zhǔn)”，如果這個(gè)機(jī)會(huì)要被考慮的話，也必須滿足這3條標(biāo)準(zhǔn)。按照這個(gè)流程，一旦這個(gè)機(jī)會(huì)不能滿足第一組標(biāo)準(zhǔn)，那么答案很顯然就是No。但是如果它不滿足3條極端標(biāo)準(zhǔn)中的2條，答案依然是No。

第三部分 精要主義者養(yǎng)成的第二步：排除

導(dǎo)讀 擺脫無(wú)意義的多數(shù)

僅僅確定哪些行為和努力不可能帶來個(gè)人貢獻(xiàn)峰值是不夠的，你還得積極地淘汰它們。問這個(gè)本質(zhì)性的問題：“我應(yīng)該拒絕哪個(gè)？”這個(gè)問題，能夠傳遞一種罕見而寶貴的明確性，而這種明確性是獲得改變職業(yè)和生活中游戲規(guī)則的突破點(diǎn)所不可或缺的。

要素六 澄清，做一個(gè)以一當(dāng)千的決定

人們一旦對(duì)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)及自身角色定位缺乏明確的認(rèn)識(shí)，就會(huì)感到困惑不解、壓力重重、灰心失意；相反，當(dāng)他們有較高程度的明確性時(shí)，就會(huì)積極振作起來。

精要目標(biāo)，是既鼓舞人心又明確具體，既充滿意義又容易衡量。如果操作正確，一個(gè)精要目標(biāo)是一個(gè)可以以一當(dāng)千的決定。就像你決定自己要當(dāng)醫(yī)生，而不是律師一樣。一個(gè)戰(zhàn)略選擇可以排除其他所有選項(xiàng)，為你未來5年、10年甚至20年的生活規(guī)劃路線。一旦重大決定已經(jīng)做出，所有隨之而來的其他決定就能更好地聚焦。

制定精要目標(biāo)的兩大要點(diǎn)

1. 重在實(shí)質(zhì)，而不是形式

   如果我們只能在一件事情上做到出類拔萃，那將會(huì)是一件什么事情？

2. 具體的目標(biāo)才擁有鼓舞人心的力量

要素七 勇氣，優(yōu)雅說“不”的力量

關(guān)鍵不在于對(duì)所有要求都全盤拒絕，而是在于拒絕不重要的事情，以便應(yīng)承真正重要的事情。

優(yōu)雅說“不”的六大原則

1. 把決定和關(guān)系分開來
2. 優(yōu)雅地說“不”并不代表必須使用“No”
3. 關(guān)注權(quán)衡取舍
   在答應(yīng)的時(shí)候，對(duì)自己將要犧牲什么考慮得越多，拒絕就會(huì)變得越容易。
4. 自我提醒，每個(gè)人都是推銷員
   每個(gè)人都在販?zhǔn)垡恍〇|西——一種想法，一種觀點(diǎn)，一種主張，來?yè)Q取你的時(shí)間。清楚地知道被販?zhǔn)鄣氖鞘裁?，有助于我們更加?jǐn)慎地決定是否去購(gòu)買它。
5. 說“不”需要用人氣換尊重
   精要主義者接受自己不能始終都讓所有人喜歡的現(xiàn)實(shí)。誠(chéng)然，懷著敬意，合情合理并且優(yōu)雅地說“不”，會(huì)在短期內(nèi)帶來社交成本。但是，精要人生的題中之義，就是認(rèn)識(shí)到從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，受人尊重比被人喜歡重要得多。
6. 一個(gè)明確的“不”比一個(gè)模糊的“是”更優(yōu)雅
   任何一個(gè)曾處于表態(tài)接收端的人都知道，相較于不答復(fù)，或者用一些諸如“我將努力解決問題”或明知自己不行卻還說“我可能行”這樣不作許諾的回答來蓄意誤導(dǎo)別人，清楚地說“我不干”就有價(jià)值多了。

要素八 放棄，止損就是最大的贏

沉沒成本，該忽略就忽略。

沉沒成本指的是，由于已經(jīng)投入其中的成本無(wú)法收回，而對(duì)某項(xiàng)已知的虧本生意繼續(xù)投入時(shí)間、金錢或精力的傾向。盡管已經(jīng)深陷想補(bǔ)償損失反而損失更多的怪圈，非精要主義者卻依然不愿迷途知返，沖破藩籬，掙脫陷阱。而精要主義者卻有勇氣和自信承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并脫身抽離，忽略已經(jīng)沉沒的成本。

小心稟賦效應(yīng)，假裝你還不曾擁有。

主人翁意識(shí)效力非凡。就像一句諺語(yǔ)所說的那樣，世上從來沒有人會(huì)洗租賃的車！這是稟賦效應(yīng)（The Endowment Effect）在作祟，也就是當(dāng)一個(gè)人沒有某件物品時(shí)，他就傾向于低估這件物品的價(jià)值，而當(dāng)他一旦擁有該物品，就會(huì)傾向于高估它的價(jià)值。

遺憾的是，對(duì)于不重要的事情以及不重要的物品，我們都有這樣的偏見。當(dāng)我們感到自己是某項(xiàng)活動(dòng)的“主人”時(shí)，就倍加欲罷不能。但是，這里有一個(gè)有用的小竅門：假裝你還不曾擁有它。我們可以問：“如果我不是已經(jīng)參與了這個(gè)項(xiàng)目，我愿意費(fèi)多大的勁兒來參與其中？”

克服對(duì)浪費(fèi)的恐懼，承認(rèn)失敗，讓成功開始。

放棄一個(gè)你已在其中投入許多的項(xiàng)目，會(huì)讓你感到一切都浪費(fèi)了，而我們都被教導(dǎo)過浪費(fèi)是應(yīng)該避免的。

只有當(dāng)我們承認(rèn)自己犯了錯(cuò)，才能讓這個(gè)錯(cuò)誤留在過去。而如果我們總是一味地否認(rèn)錯(cuò)誤，就會(huì)始終漫無(wú)目的地原地打轉(zhuǎn)，無(wú)法取得任何進(jìn)展。承認(rèn)錯(cuò)誤，沒有什么可羞恥的，因?yàn)槲覀冋嬲姓J(rèn)的，是自己現(xiàn)在比過去更聰明了。

不要強(qiáng)己所難，尋求中性的第二意見。

我們常常太過努力地去追求不屬于自己的東西。不管是在個(gè)人的生活中，還是在職場(chǎng)生涯里，人們都很容易去強(qiáng)己所難，強(qiáng)行匹配。那么，出路何處？

每當(dāng)我們因非要強(qiáng)行促成并不合適的事情而精神不安時(shí)，找一個(gè)參謀通常會(huì)有用處。由于事不關(guān)己，我們?cè)趺催x擇都不會(huì)影響到他，于是他就可以讓我們不再費(fèi)力不討好地去做一些根本無(wú)法做成的事情。

小心現(xiàn)狀偏見，運(yùn)用零基預(yù)算法。

僅僅是由于自己一直在做某事而繼續(xù)做下去，這種傾向有時(shí)被稱作“現(xiàn)狀偏見”（Status QuoBias）。

對(duì)于這樣的現(xiàn)狀偏見，我們可以從會(huì)計(jì)學(xué)中借鑒一種治療方法：零基預(yù)算法（Zero-Based Budgeting），以零為基底的預(yù)算方法。換句話說，預(yù)算提議每一個(gè)項(xiàng)目支出的必要性都必須從零開始證明。

不必以現(xiàn)有的任務(wù)為基礎(chǔ)來進(jìn)行自己的時(shí)間預(yù)算，從零開始，問問自己愿意給今天加上什么任務(wù)。時(shí)間、精力和資源每使用一次，都必須重新證明使用的必要性。如果它不復(fù)適用，那就徹底消除。

不要隨意承諾，先停頓，再說話。

在答應(yīng)一件事之前先停頓5秒，能大大降低做出后悔承諾的可能性。

不要害怕錯(cuò)過，逆向試行，戰(zhàn)勝害怕。

脫離現(xiàn)行軌道的障礙之一就是害怕自己會(huì)錯(cuò)過好東西。在逆向試行中，你可以檢驗(yàn)取消一項(xiàng)嘗試或活動(dòng)是否會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

要素九 編輯，看不見的藝術(shù)

編輯也不僅僅只是淘汰，實(shí)際上，編輯還以某種方式增加補(bǔ)充。我是說，一個(gè)優(yōu)秀的編輯通過深思熟慮的刪減，為思想、環(huán)境、情節(jié)和人物增添生命活力。

編輯自己人生的四條原則

1. 刪減，自律地拋棄那些好選項(xiàng)。
   誠(chéng)然，要下決心刪除好東西是痛苦的。但是，當(dāng)我們意識(shí)到自己贏得的每一個(gè)額外時(shí)刻都能用于更好的事情之上時(shí)，那么最終每一次刪減都會(huì)帶來快樂——也許不是那么立竿見影，但終能實(shí)現(xiàn)。
2. 精縮，用有意義的活動(dòng)取代無(wú)意義的活動(dòng)。
   要在生活中運(yùn)用精縮原則，我們必須改變行為與意義之間的比率，淘汰許多無(wú)意義的活動(dòng)，并用特別有意義的那一個(gè)來取代它們。
3. 糾正，反觀核心，調(diào)整方向。
   在我們自己的職業(yè)生涯或個(gè)人生活中，我們可以經(jīng)常性地反觀自己的核心目標(biāo)來調(diào)整航向。
4. 少量編輯，知道在什么時(shí)候謹(jǐn)慎克制。
   最好的編輯常常是對(duì)作品改動(dòng)最少的，最謹(jǐn)慎克制的那一個(gè)。少做，不但是一種效力強(qiáng)大的精要策略，而且也是一種非常有用的編輯策略。

要素十 邊界，設(shè)定邊界會(huì)帶來自由

非精要主義者總覺得界線就是約束和限制，是自己超級(jí)高產(chǎn)的人生道路上的攔路虎。而與之相反，精要主義者視界線為一種授權(quán)。他們承認(rèn)，界線保護(hù)了他們的時(shí)間，使之免受劫持。

免受他人事務(wù)煩擾的四個(gè)方法

1. 別人的問題不是你的問題
   你必須筑起籬笆，讓他的問題離開你的院子，待在它們?cè)摯牡胤健?/li>
2. 沒有界線，就沒有自由
   如果我們不在自己的生活中設(shè)定界線，那么就只能被囚于別人替我們?cè)O(shè)定的限制之中。
3. 找到自己的壞事者
   每一次你感到別人的要求冒犯了你或欺騙了你，你都要記下來。
4. 制定社會(huì)契約
   就雙方真正要著力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)提前達(dá)成共識(shí)，互相了解對(duì)方的界線。

第四部分 精要主義者養(yǎng)成的第三步：執(zhí)行

導(dǎo)讀 讓有意義的少數(shù)做起來毫不費(fèi)力

非精要主義者通常會(huì)用蠻力執(zhí)行，而精要主義者卻通過淘汰無(wú)意義之事來節(jié)省時(shí)間，設(shè)計(jì)一套體系，讓執(zhí)行變得毫不費(fèi)力。

要素十一 緩沖，充足準(zhǔn)備帶來優(yōu)勢(shì)

我們生活的世界無(wú)法預(yù)知，這是確定的現(xiàn)實(shí)。既然如此，我們要么坐等這樣的時(shí)刻到來然后對(duì)此作出反應(yīng)；要么提前準(zhǔn)備，設(shè)置緩沖，未雨綢繆。在工作和生活中只要留一個(gè)緩沖，我們就可以減少執(zhí)行必要任務(wù)時(shí)的阻力。

設(shè)置緩沖區(qū)的三個(gè)竅門

1. 作完善的準(zhǔn)備

2. 比預(yù)計(jì)時(shí)間多留50%
   “規(guī)劃謬誤”（Planning Fallacy）。這一術(shù)語(yǔ)由丹尼爾 ? 卡尼曼于1979年提出，它指的是人們傾向于低估任務(wù)完成所需的時(shí)間，即便是在以前已經(jīng)承擔(dān)過相同任務(wù)的情況下也是如此。

3. 做好情景規(guī)劃
   想好自己要在工作和家庭中完成的最重要的任務(wù)是什么，然后問下面這5個(gè)問題：

   1）在這個(gè)任務(wù)中你面臨的風(fēng)險(xiǎn)是什么？

   2）最糟糕的情形是什么樣的？

   3）它將產(chǎn)生什么樣的社會(huì)影響？

   4）它將在財(cái)務(wù)方面造成什么樣的影響？

   5）怎樣做最優(yōu)投資以降低風(fēng)險(xiǎn)并增強(qiáng)財(cái)務(wù)和社會(huì)應(yīng)變能力？

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要素十二 掃除，鎖定你的“最慢行進(jìn)者”

三步掃除“最慢行進(jìn)者”

精要主義者不關(guān)注需要增加哪些精力和資源，而是關(guān)注哪些限制和障礙需要連根拔起。

1. 弄清核心目標(biāo)，確定掃除的障礙是什么。

2. 鎖定障礙，但不要試圖一下子掃除所有障礙。

3. 掃除障礙，從小處開始。
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要素十三 進(jìn)步，小勝的價(jià)值

每天的進(jìn)步——哪怕只是小小的一點(diǎn)進(jìn)步，都可以對(duì)人們的感受和表現(xiàn)產(chǎn)生巨大的影響。在所有有助于提升工作日的情緒、動(dòng)機(jī)和認(rèn)知的激勵(lì)物中，最重要的莫過于取得有意義的進(jìn)步。

鼓勵(lì)小勝的三個(gè)技巧

1. 關(guān)注最低可行性進(jìn)步
   問問自己：“對(duì)于我們努力要完成的重要任務(wù)，有用且有價(jià)值的最小進(jìn)步是什么？”
2. 做最低可行性準(zhǔn)備
   有了目標(biāo)或者期限，就問問自己：“我此刻能夠做的最低可行性準(zhǔn)備是什么？”
3. 直觀地嘉獎(jiǎng)進(jìn)步
   直觀地看到自己正在朝著目標(biāo)進(jìn)步，會(huì)產(chǎn)生一種巨大的力量。

要素十四 心流，常規(guī)造就天才

非精要主義者認(rèn)為，重要的事情都是被逼著做成的。執(zhí)行不過是一種很生硬的努力。為了把事情完成，人們埋頭苦干，用的是九牛二虎之力。

精要主義者的做法則截然不同。他們?cè)O(shè)計(jì)一種常規(guī)，讓自己所認(rèn)定的精要事務(wù)沿著默認(rèn)的路徑實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，在某些情況下，精要主義者仍然需要付出努力，但是由于有了正確的常規(guī)，每一分努力都會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。

五招釋放正確常規(guī)的力量

1. 徹底檢修你的觸發(fā)器
   你需要找到引發(fā)非精要活動(dòng)和行為的刺激事件，并設(shè)法讓這個(gè)刺激事件與確屬精要的事情相關(guān)聯(lián)。
2. 創(chuàng)造新的觸發(fā)器
   如果要讓行為有新的變化，就不能局限于現(xiàn)有的刺激事件，我們可以創(chuàng)造全新的刺激事件來觸發(fā)重要常規(guī)的執(zhí)行。
3. 先啃最難啃的骨頭
   建立一種常規(guī)，讓攻克一天中最困難的任務(wù)成為每天早上的第一件事情。
4. 建立混合型常規(guī)
   在同一時(shí)間做同樣的事情，而且天天如此，難免令人感到乏味。為了避免這種常規(guī)疲勞，你完全可以給一周的每一天都安排不同的常規(guī)。
5. 陳規(guī)陋習(xí)逐個(gè)擊破
   先從對(duì)每天或者每周的常規(guī)作一個(gè)改變開始，從那里開啟進(jìn)步之旅。

要素十五 專注，當(dāng)下最重要的是什么

我們可以借鑒過去，也可以暢想未來，然而，只有在此時(shí)此地，我們才能執(zhí)行真正重要之事。

我們沒法做的是同時(shí)專注于兩件事情。當(dāng)我談到當(dāng)下時(shí)，我并不是在主張同一時(shí)間只做一件事情。我說的是，同一時(shí)間只專注于一件事情。同時(shí)執(zhí)行多項(xiàng)任務(wù)與精要并不沖突，假裝自己可以多點(diǎn)聚焦才是精要的大敵。

活在當(dāng)下的三個(gè)技巧

1. 想清楚當(dāng)下最重要的是什么

2. 專注當(dāng)下，把未來清除出去

3. 給每一個(gè)清單排列優(yōu)先順序

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存在，設(shè)計(jì)你的精要人生

精要主義是一種用來處理所有事情的更簡(jiǎn)單的方式。它是一種生活方式，一種無(wú)所不包的生活和領(lǐng)導(dǎo)方法。精要主義并不僅僅關(guān)乎成功，它關(guān)照的是一個(gè)有意義、有目標(biāo)的人生。

自律地追求更少

1. 更大的明確性

2. 更強(qiáng)的掌控力

3. 更多的途中之樂

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從精要主義者，到精要領(lǐng)導(dǎo)者

精要領(lǐng)導(dǎo)者的要素

1. 對(duì)人才招聘挑剔得近乎荒謬
2. 在真正明確核心意圖之前，不要停止?fàn)幷?br> 一個(gè)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)越是一致，其貢獻(xiàn)就越大。
3. 支持極端授權(quán)
   精要主義者懂得，授權(quán)的關(guān)鍵在于明確性。他不會(huì)讓角色定位過于原則性和模糊。他會(huì)保證讓團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都真正清楚自己該做出什么樣的貢獻(xiàn)，以及其他員工都在貢獻(xiàn)什么。
4. 在合適的時(shí)機(jī)向適宜的對(duì)象傳達(dá)恰當(dāng)?shù)男畔?/li>
5. 經(jīng)常檢查以保障有意義的進(jìn)步

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