? ? ? 人類的進(jìn)步很大程度上取決于教育，從古到今，教育由點(diǎn)到面、由簡(jiǎn)到繁、由淺入深、由緩慢到飛速，教育也在發(fā)生著日新月異的變化。與此同時(shí)教育者也是在用自身的不懈努力在探索著教育的方法，我們敬佩這些教育者，是他用自己或成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)讓人類的教育更快速的前進(jìn)，讓教育在人類的進(jìn)步中發(fā)揮更大的作用。

? ? ? 因此我們知道了中國(guó)的《論語(yǔ)》、《學(xué)記》、陶行知，知道了外國(guó)的杜威、蘇霍姆林斯基；前些年我們模仿了楊師、杜郎口，現(xiàn)在深入踐行的新教育，這些無(wú)不說(shuō)明了我們?cè)诟淖冎逃螒B(tài)?？吹教K霍姆林斯基提出學(xué)校要達(dá)到三項(xiàng)具體要求：一是讓每個(gè)學(xué)生都有一門特別喜愛(ài)的學(xué)科，鼓勵(lì)他“超綱”；二是讓每個(gè)學(xué)生都有一樣入迷的課外制作活動(dòng)；三是讓每個(gè)學(xué)生都有他自己最愛(ài)讀的書時(shí)。當(dāng)看到他的這三個(gè)要求時(shí)，我想到這不是正與我們現(xiàn)在踐行的新教育不謀而合嗎？

? ? ? 跨越國(guó)界，跨越時(shí)空，不管人們用什么形式在教育，但教育的本質(zhì)是不變的，教育都是以人為核心，以人為本質(zhì)的。