葛薇龍愛(ài)喬琪喬，喬琪喬不能給她婚姻，不能給她愛(ài)，但葛薇龍還是想方設(shè)法跟喬琪喬結(jié)了婚，兩人一起住在梁太太的別墅里過(guò)日子。葛薇龍也算是如愿以償了吧，做了自己想做的事，得到了自己想要的人，是不是就自由了呢？
1
如愿以償是有條件、大付出、大犧牲換來(lái)的。
薇龍本來(lái)就知道喬琪喬不愛(ài)她、不是當(dāng)時(shí)只有一點(diǎn)姿色沒(méi)有任何好出身和財(cái)富的她的結(jié)婚對(duì)象。因?yàn)閱嚏鲉淌莻€(gè)吃喝玩樂(lè)花錢(qián)如流水卻沒(méi)有什么家產(chǎn)也不掙錢(qián)的浪蕩花花公子，他不會(huì)娶一個(gè)沒(méi)有家產(chǎn)的一窮二白的女子為妻，而只會(huì)招贅給一個(gè)有錢(qián)有房的富家女子為夫。
薇龍?jiān)谧惨?jiàn)了剛從她的陽(yáng)臺(tái)溜出去的喬琪喬轉(zhuǎn)眼又跟丫鬟睨兒鬼混在一起的事實(shí)之后，她是想回到上海去遠(yuǎn)離香港姑媽家這個(gè)是非之地的，雖說(shuō)回去是種逃避，逃避不見(jiàn)得就能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的解脫與自由。但也許她能夠保持她內(nèi)心關(guān)于愛(ài)情與婚姻的那種單純的設(shè)想與期望。
但是一方面由于生病拖住了回家的行程，另一方面也由于生病所致的拖延改變了薇龍對(duì)自己處境、感情與未來(lái)的分析與判斷。她已經(jīng)不是原來(lái)的自己，就算回到上海去，也只有嫁人、嫁個(gè)有錢(qián)人才是自己最好的出路。
那么，薇龍想她自己也可以賺錢(qián)啊，不會(huì)賺錢(qián)，姑媽可以教她。姑媽不贊成她回上海去，姑媽當(dāng)初答應(yīng)她住到別墅來(lái)資助她上學(xué)，就是需要她、利用她，現(xiàn)在姑媽把她教得更加出色不就能更好地利用她了嗎！
所以，姑媽教會(huì)了她在上流社會(huì)的交際圈里越來(lái)越如魚(yú)得水越來(lái)越會(huì)賺錢(qián)。所以，她終于得以與喬琪喬結(jié)婚。盡管結(jié)婚之后的她越來(lái)越忙，不是忙著給喬琪喬弄錢(qián)就是忙著給姑媽弄人！
薇龍“娶”到了她愛(ài)的她想要的人，且是通過(guò)自己的努力和“提升”來(lái)實(shí)現(xiàn)的，她的努力和“提升”讓她保住了她已經(jīng)過(guò)上了癮的上流社會(huì)的交際生活、保住并擴(kuò)大且固化了她在上流社會(huì)的生活圈與地位。用馬斯洛人的需求理論來(lái)談，薇龍似乎達(dá)到了“自我實(shí)現(xiàn)”的最高需求層次，實(shí)現(xiàn)了最高層次的自由。
但是，實(shí)際上，薇龍的這種“自我實(shí)現(xiàn)”的“自由”又是那么的委曲求全、無(wú)可奈何、自我安慰。她始終沒(méi)能得到喬琪喬的愛(ài)，所以她只能說(shuō)“我愛(ài)你，關(guān)你什么事！”她忙于交際，忙于為喬琪喬弄錢(qián)忙于為姑媽弄人，自己知道自己跟集市上賣身的女子沒(méi)有什么區(qū)別，只能自我解嘲的說(shuō)：“她們是不得已的，我是自愿的！”她“沒(méi)有天長(zhǎng)地久的計(jì)畫(huà)”，“她的未來(lái)”“不能想——想起來(lái)只有無(wú)邊的恐怖！”
她一方面得到了所愛(ài)的人，保住并擴(kuò)大了上流社會(huì)的生活圈，好像實(shí)現(xiàn)了自由；另一方面又成了所愛(ài)的人、不愛(ài)的人、金錢(qián)、上流社會(huì)交際生活的奴隸，實(shí)際上更不自由！
2
梁太太年輕的時(shí)候力排眾議，選擇嫁給了年愈耳順的粵東富商梁季騰做第四房姨太太。在梁季騰死后獲得了“有的是錢(qián)”。的的確確的婚姻自主戀愛(ài)自由，且給她帶來(lái)了一生的金錢(qián)上的自由。
然而，她“永遠(yuǎn)不能填滿她心里的饑荒”，“她需要愛(ài)——許多人的愛(ài)——但是她求愛(ài)的方法”卻不得不依賴犧牲年輕的女孩子招來(lái)男人，然后再出手極快極為霸道地把男人搶過(guò)來(lái)。比如用薇龍招來(lái)盧兆麟?yún)s阻止盧兆麟跟薇龍接近，霸占著與盧兆麟相處的時(shí)間，后來(lái)甚至把薇龍支使出去交際，省得她在家里礙事。
她還得依賴犧牲年輕女孩子去籠絡(luò)和留住男人，比如試圖用薇龍籠絡(luò)和留住司徒協(xié)。
如此的用心良苦、處心積慮、耍盡手段依賴外人來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)自己并不真誠(chéng)實(shí)則虛假的“愛(ài)”，有和自由可言！
梁太太獲得了金錢(qián)上的自由，也換來(lái)了年華老去求愛(ài)難得的不自由！
3
小說(shuō)中的人物都是頭腦相當(dāng)清醒，非常理性的人。
丫鬟睇睇對(duì)梁太太把喬家?guī)状腥硕际樟_在自己石榴裙下的為人了如指掌且對(duì)梁太太對(duì)她的處罰針?shù)h相對(duì)、不以為然；丫鬟睨兒跟喬琪喬廝混被薇龍撞見(jiàn)后，薇龍用濕毛巾追打睨兒，睨兒不還手不哭罵，逃避之余說(shuō)：由她去吧，她也怪可憐的。一句話正中薇龍的要害！就是小丫頭片子們的這些見(jiàn)識(shí)與判斷，已經(jīng)盡顯人物的理性與獨(dú)立！
喬琪喬和梁太太這些上流社會(huì)的“油子”就更不用說(shuō)了。喬琪喬知道薇龍愛(ài)自己，卻非常冷靜地告訴她：他不能給她婚姻，不能給她愛(ài)，只能給她快樂(lè)！喬琪喬跟梁太太說(shuō)他自己：就是一個(gè)被招駙馬的料！梁太太利用各種手段招攬、籠絡(luò)、留住男人，利用各種手段讓年輕女孩為她服務(wù)，都是她頭腦清醒、理性思維發(fā)達(dá)的體現(xiàn)。
就算薇龍，也從一個(gè)不諳世事的中學(xué)女生，經(jīng)歷三個(gè)月后，清醒地認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)上流社會(huì)的癡迷，以及對(duì)如何讓不愛(ài)自己的喬琪喬跟自己結(jié)婚的設(shè)想做了理性的規(guī)劃。
理性是思想自由、選擇自由的表現(xiàn)。然而這些人物的清醒的頭腦、理性的思考與選擇，并沒(méi)讓人看到理性的光輝與自由的高遠(yuǎn)境界?？吹降闹皇撬麄儗?duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)與對(duì)欲望的遷就。
對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)、對(duì)欲望的遷就，跟真正的理性與自由實(shí)有天壤之別！
