?認(rèn)識(shí)“國(guó)展”
文/康橋
? ? ? “國(guó)展”，是全國(guó)展覽的簡(jiǎn)稱,指的是“全國(guó)美術(shù)展覽”、“全國(guó)攝影展覽”和“全國(guó)書(shū)法篆刻展覽”三大展覽。
? ? ? ?“全國(guó)書(shū)法篆刻展”每四年一屆，已經(jīng)舉辦了十一屆，今年是第十二屆。作為業(yè)余書(shū)法愛(ài)好者，今年我才是第一次心存神秘之感遠(yuǎn)赴青銅器之鄉(xiāng)——寶雞市觀摩“第十二屆書(shū)法篆刻展”。可以說(shuō)，寶雞之行初識(shí)“廬山”真面目，青銅器博物館體味“國(guó)展”新風(fēng)采，收益匪淺。? ? ?
? ? ? 作為“三大國(guó)展”之一的全國(guó)書(shū)法篆刻展覽是中國(guó)書(shū)法界最高規(guī)格的綜合性展覽，被譽(yù)為書(shū)法界的“奧林匹克”。在新中國(guó)成立70周年之際，全國(guó)第十二屆書(shū)法篆刻展覽分書(shū)體在濟(jì)南（篆書(shū)、篆刻、刻字展）、長(zhǎng)沙（楷書(shū)、隸書(shū)展）和寶雞（行書(shū)、草書(shū)展）三個(gè)片區(qū)舉辦，這在中國(guó)書(shū)協(xié)舉辦的大展歷史上實(shí)屬首創(chuàng)，很好地解決了集中一地展覽給承辦方帶來(lái)的人力物力等方面的壓力，承辦地又分華東、華中、西北三個(gè)片區(qū)，布局合理，兼顧了書(shū)法愛(ài)好者觀摩的方便，為廣大書(shū)法愛(ài)好者呈現(xiàn)了一場(chǎng)精彩紛呈的書(shū)法盛宴。
? ? ? 而地點(diǎn)選擇在濟(jì)南、長(zhǎng)沙和寶雞三個(gè)地區(qū)舉辦，也是充分考慮了這三個(gè)地方都有著厚重的歷史人文背景：濟(jì)南作為齊魯文化中心，坐擁孔孟之鄉(xiāng)及漢魏南北朝石刻集中之地；長(zhǎng)沙歷史遺跡眾多，是三國(guó)吳簡(jiǎn)集中出土、收藏之地；寶雞為周秦故地，以先秦青銅器出土及收藏而著稱。寶雞市更是本屆書(shū)法國(guó)展作品的評(píng)審地，大家從各種渠道都看到了當(dāng)時(shí)在寶雞市會(huì)展中心進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)面試的震撼場(chǎng)面，無(wú)不為書(shū)法越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注而欣慰。? ?
? ? ? 眾所周知，寶雞是青銅器的發(fā)現(xiàn)地，史稱為“青銅器之鄉(xiāng)”。作為西周王朝的發(fā)祥地，寶雞見(jiàn)證了中國(guó)青銅文明的頂峰時(shí)期。正如著名青銅器專家馬承源所說(shuō)：“世界上凡是有博物館的地方就有寶雞青銅器。”著名的“四大國(guó)寶”（毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盤(pán)、散氏盤(pán)）和“海內(nèi)三寶”（大盂鼎、大克鼎、毛公鼎）均出土于寶雞。? ? ?
? ? ? 行草書(shū)展區(qū)設(shè)在寶雞青銅器博物館，該館建在“中華第一古物”---石鼓的出土地石鼓山上。全市50000 多件（組）館藏文物中，周秦青銅器占了一半。其中有全國(guó)著名的何尊、折觥、墻盤(pán)、衛(wèi)鼎、秦公鐘等國(guó)寶級(jí)青銅器。博物館主體建筑面積10000平方米，內(nèi)分五層，設(shè)有主展廳、臨時(shí)展廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、文物商店等。整體建筑渾然一體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，以新穎、獨(dú)特、雄偉的風(fēng)姿，體現(xiàn)了青銅器莊嚴(yán)、凝重、恢弘、渾厚的神韻。拾階而上五米大平臺(tái)，步入雄渾典雅的五鼎展廳。序廳通道墻面裝飾著鳳鳥(niǎo)紋浮雕，天花板上是象征西周井田制的“井”字造型。沿著這歷史的長(zhǎng)廊，你便會(huì)走進(jìn)一個(gè)青銅藝術(shù)的殿堂。抬眼望去，郭沫若先生手書(shū)的“寶雞青銅器博物館”幾個(gè)大字熠熠生輝，與全國(guó)第十二屆書(shū)法篆刻展會(huì)標(biāo)交相輝映，成為觀摩者爭(zhēng)相留影的絕好之處。
細(xì)致點(diǎn)評(píng)，課堂外的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)習(xí)
? ? ? 12月13日至15日，甘肅省第二屆書(shū)法高級(jí)研修班的40多名學(xué)員在蘭州大學(xué)書(shū)法研究所組織下前往寶雞集體觀摩十二屆書(shū)法展，派出了以秦理斌老師為首的強(qiáng)大老師陣容，作為書(shū)法教學(xué)的創(chuàng)新之舉，把課堂搬到展館，受到了學(xué)員們的歡迎。好多學(xué)員都是克服了諸多的困難踴躍參加的，而且去之前都做了很好的準(zhǔn)備，可以說(shuō)是有備而去的。14號(hào)（周六）一大早，學(xué)員們從四面八方趕來(lái)，匯集在青銅器博物館前，交流暢談，合影留念。逗留期間，又巧遇徽縣書(shū)法協(xié)會(huì)組織的觀摩團(tuán)，也碰到了三三兩兩來(lái)自天南海北身背挎包獨(dú)自觀摩的背包客。一時(shí)間，平時(shí)冷落鞍馬稀的青銅器博物館館前車(chē)水馬龍，人來(lái)人往，一派熱鬧景象。? ? ?
? ? ?學(xué)員們?cè)谇乩肀罄蠋熀蜅顒︿h、張升、馬宇老師帶領(lǐng)下，兵分四路分頭進(jìn)入展區(qū)。諾大的展廳已經(jīng)是人山人海、摩肩接踵，想靠近作品還得費(fèi)點(diǎn)事。幾位老師面對(duì)作品如數(shù)家珍，從作品的形式、內(nèi)容、字體、用筆、意境和基調(diào)等各個(gè)方面娓娓道來(lái)，指點(diǎn)迷津，感覺(jué)各位老師就好像把所有的作品裝在心里一樣一點(diǎn)都不陌生。面對(duì)面、手把手地將理論與實(shí)踐相結(jié)合，課堂上深澀的理論，在這里感覺(jué)撥云見(jiàn)日、醍醐灌頂，快哉樂(lè)哉！
? ? ? 我雖在觀展前做了一點(diǎn)功課，從頭到尾仔細(xì)看了一遍《中國(guó)書(shū)法》第11期關(guān)于十二屆國(guó)展入展作品集、作者的創(chuàng)作思路及相關(guān)文章，以為成竹在胸了，但當(dāng)站到真正的作品前時(shí)我還是一臉的迷茫，主要還是在門(mén)外轉(zhuǎn)悠，基礎(chǔ)太差，相關(guān)知識(shí)太少，也就只能囫圇吞棗地接受，待以后再慢慢地消化吸收吧。
相互融合，取各家之長(zhǎng)展己風(fēng)采
? ? ? 行書(shū)是本屆國(guó)展投稿數(shù)量最多的，入展數(shù)量也是最多的。觀摩中看到，本屆行書(shū)作品以取法米、顏、何紹基的最多，其次為黃庭堅(jiān)、蘇東坡、八大山人、白蕉書(shū)風(fēng)等，寫(xiě)二王的有所減少。秦老師是以行書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)的，我緊隨其后，認(rèn)真聆聽(tīng)、仔細(xì)揣摩。我以為，書(shū)法是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)，老師教我們，臨帖時(shí)就要讀帖，讀古人的帖與看現(xiàn)代人的作品有很大的不同，必須二者結(jié)合，才能相得益彰，有所收獲。
? ? ? 草書(shū)是最為吸引當(dāng)代書(shū)家傾注熱情的書(shū)體，能夠酣暢淋漓地表現(xiàn)自我性情，因此，入展的作品也比較多。表現(xiàn)激越、豪放、剛健、雄強(qiáng)等主流大草書(shū)作品，多以張旭、懷素、黃庭堅(jiān)、祝允明、王鐸、倪元璐等為基，或多或少地融入了自我的筆墨表現(xiàn)特點(diǎn)與審美追求，普遍強(qiáng)化了字形的大小收放、黑色濃淡對(duì)比、用筆節(jié)奏的疾緩變化等。? ??
? ? ? 這些作品古典高雅、厚重大氣，呈現(xiàn)了傳統(tǒng)漢字文化的藝術(shù)魅力，吸引了大量觀眾。靜心欣賞完這場(chǎng)文化底蘊(yùn)深厚、走在書(shū)法藝術(shù)前沿的大展，不少觀眾感慨萬(wàn)千。
? ? ? 正如山東作者楊剛亮說(shuō)：他的王維詩(shī)《積雨輞川莊作》作品，以何紹基書(shū)法為基調(diào)，略摻顏真卿寬博、疏闊之氣及北朝碑刻的方剛、古樸之茂，以中鋒用筆，糅合篆籀、隸書(shū)筆意，以裹鋒、絞轉(zhuǎn)行草筆法貫穿氣脈。取法多元，貴在融合，違而不犯，合而不同。
? ? ? 還有湖北入展作者蔡克能說(shuō)：他在構(gòu)思十二屆作品創(chuàng)作風(fēng)格、面貌時(shí)，以二王閣帖為基調(diào)，融入顏真卿行書(shū)的體勢(shì)與篆籀筆法，在遒勁中增添幾分厚實(shí)與雄渾，并參以國(guó)畫(huà)墨法及黑白意識(shí)。
? ? ? 現(xiàn)代書(shū)法，不可能一昧地去追求古風(fēng)，而是要做到古今融合，古為今用，他為我用。這樣，作為漢字藝術(shù)的書(shū)法才會(huì)具有旺盛的生命力，才能更好地走上文化自信的康莊大道。
新人輩出，長(zhǎng)江后浪推前浪
? ? ? 從各種統(tǒng)計(jì)情況看,本屆國(guó)展的作品水平都非常高,新人輩出,不同門(mén)類、不同風(fēng)格的作品都有,很多作品令人印象深刻。
? ? ? 本次甘肅入展的作者中，我認(rèn)識(shí)的張升、李步寧、頡江泊、曹恩東等都是80后，而且張升、頡江泊老師都是雙書(shū)體入展，展現(xiàn)了勢(shì)不可擋的勁頭。張升參展作品是隸書(shū)和草書(shū), 頡江伯參展的是行書(shū)和楷書(shū)，頡江泊更是“中國(guó)書(shū)法大廈杯”50萬(wàn)元獎(jiǎng)金獲得者。這兩位年輕的書(shū)法家都是我的老師，學(xué)識(shí)淵博，為人謙遜，在高研班上課時(shí)能夠毫不保留地分享他們的習(xí)書(shū)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。本次課外教學(xué)又隨團(tuán)擔(dān)任現(xiàn)場(chǎng)講解，以入展者的身份為學(xué)員們剖析入展作品，庖丁解牛，可謂游刃有余。? ??
? ? ? 張升在談到他本次創(chuàng)作作品的設(shè)想時(shí)說(shuō)：他這次入展的隸書(shū)作品是秦隸，避開(kāi)了漢隸的主流，以里耶為主，輔以睡虎地和帛書(shū)。內(nèi)容選取《禮記?禮運(yùn)》之《大同》《小康》篇，該內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，易于理解。書(shū)寫(xiě)上主要是針對(duì)同字異形尋變化，筆法墨色求統(tǒng)一 ，章法布白合自然，生僻繁瑣作調(diào)整，追求整體和諧融洽。
? ? ? 頡江泊說(shuō)：余書(shū)自二王入，于集字《圣教》及二王手札用功頗多，然未有大進(jìn)，退而習(xí)南宮，后于故宮見(jiàn)東坡、玄宰、覺(jué)斯真跡，似有所悟。臨習(xí)元章之際，又間以宋人手札。此次以《文心雕龍》為文本，摻《石門(mén)銘》筆意，加碑版墓志體勢(shì)。? ??
? ? ? 郞照玉老師雖在十二屆國(guó)展沒(méi)有入展，但在緊隨其后舉辦的首屆“書(shū)圣故里，魅力瑯玡”全國(guó)書(shū)畫(huà)篆刻展上獲得了第一名的好成績(jī)。
? ? ? 我有幸都聽(tīng)過(guò)上述幾位年輕書(shū)法家的課，從幾位年輕人的習(xí)書(shū)和創(chuàng)作經(jīng)歷看，都經(jīng)歷了千淘萬(wàn)漉，最后才吹盡黃沙看到了真金白銀。正可謂：后生可畏，我輩代有才人出！
? ? ? 四年一屆的“書(shū)法奧林匹克”展覽結(jié)束了，但由此而產(chǎn)生的書(shū)法熱還在繼續(xù)，一大批為了能夠入選下屆國(guó)展的書(shū)法愛(ài)好者們還在拼搏著。不管人們對(duì)國(guó)展的議論是褒是貶，但作為展覽藝術(shù)的傳統(tǒng)文化——書(shū)法必將存在，而且會(huì)更加自信！
作者簡(jiǎn)介：張強(qiáng)（康橋），男。依崆峒山，傍涇河水。生桫欏塬，學(xué)哈爾濱。年逾五十，歷經(jīng)風(fēng)霜。出身醫(yī)科，偏愛(ài)詩(shī)文。弄情筆墨，習(xí)修武學(xué)?！疤m馬”擁躉，萬(wàn)步有約。運(yùn)動(dòng)達(dá)人，健康橋梁。曾在《散文選刊》《家鄉(xiāng)》《飛天》《甘肅日?qǐng)?bào)》《平?jīng)鋈請(qǐng)?bào)》《甘肅農(nóng)民報(bào)》等媒體發(fā)表散文數(shù)篇。
