當我茫然從黑夜里尋求到一束光亮，只有自己能看到，我不能對外聲張，說這里是通往真相的道路，我感到無力、恐慌，卻仍喜出望外，好像失明小孩找到了丟失的糖果，奔跑在黑暗的世界里追逐著光。
有些事物不能改變，因為規(guī)矩，很微妙的。
我誠然不能長一雙碩大的翅膀，飛離地面，這使我倍感不快，塵世浮華，人于繁華鬧市、熙熙攘攘，有時覺得像個囚犯，手腳被拷著冰冷的枷鎖，但上帝偏愛人類，我的自由是上帝給予的，它們都在高處罷了，可我沒有翅膀。
誰也不愿意做一個懷疑者，佛說生來就是為了修來世，耶穌說人生來有罪，他們太偉大了，他們大概是永遠不可逾越的圣人，而圣經(jīng)只給真正的智者的聆聽。我崇尚這種說法。
總是習慣用浪漫的手段作為收束，大概是我本是一個不切實際浮想聯(lián)翩的人，總是希望能改變一切，全然不知道這種念頭是有多么虛妄。
但這讓我感到一絲快樂，我全神貫注的投入著，把內(nèi)心深處的任何角落通通掏空然后呈現(xiàn)，作為一個自我生命的主宰者，我可以更好的對面自己，以及了解自己，這是最謙虛的說法。
大腦的意識活動很奇妙，閃現(xiàn)的靈機抓住了就抓住了，漏掉了只能等待下一次思潮的迸發(fā)，危在旦夕，輸?shù)舻氖菚r間成本，在這個過程中，沒有誰比誰更多時間，只有誰比誰更能抓住機會。
那語言能表達出來的東西太少了，表達是一門藝術，藝術太美妙，是上帝給予人類的禮物，嬰兒出生的第一體現(xiàn)即是哭泣，是表達；人們說話寫字、繪畫作曲，是表達。
我一直深信世界上沒有兩片相同的樹葉，在某一虛幻意念中，思緒也是可以達到最大程度的相同，前提得有線索，一個足以在腦中相互交映的線索，靈魂消融，一拍即合：太神奇，太有默契。我喜歡這種默契，正是因為它看不到，摸不著，是不能被扼殺的，這是對的。
那靈感于人，不是實體，它卑微地棲息于大腦深處，時刻遭遇著被淹沒的為難，也曾想過蹦出一股力量，但因燈火太亮，房屋太密，譏笑聲切。
與陌生人共進晚餐，是一段美好的時光，當你點亮燭光，擺好鮮花與菜肴，準備用最優(yōu)雅的姿態(tài)迎接一切的時候，夢突然醒了，接連的是悲痛欲絕，如喪考妣。
空負才華而不遇的矯情和抽刀斷骨血復流的慘痛遭遇可以相比較，卻沒得好比，也沒有誰比誰更幸運。
文學和音樂于我而言有著太大的情愫，還有啟迪，不是弱的，可以引導我對真實世界的看法。對我而言，文學是潛在智慧的一種文字表達，區(qū)分于藝術作品，但同樣是藝術的殿堂，最大程度地展現(xiàn)微妙的線索，充斥著人類的反思。
生存需要面包，生活需要詩歌，生存包含著生活，生活又脫胎于生存。只吃面包會渴死，沒了意義，而詩歌就像一股清泉，純凈又渾濁、浪漫又邪惡，是自發(fā)的；人性渴望著愛的泉涌，賦予著藝術的氣息，是浪漫的，擁有藝術即對一切事物充滿著深厚愛意；便在這樣的情況下，人類始祖創(chuàng)造了語言，是為生存，也為詩歌；生存是交流，是溝通；詩歌是表達，是藝術。
有人面包當作詩歌，去填飽肚子，反而餓死，原因是沒喝過水，死的太冤枉了，面包是它們永遠的真理，那下一代也餓死，傳承萬世。
真理與欺騙，傲慢與偏見并存
講到真理與智慧，太神圣的詞藻，總有人拿來當掃把使，比如：數(shù)學的起源始初不是為了算賬，物理學也是，于是被賊盜取用來蓋房子、商品交易還有軍械制作，在西方古典時代，物理學家和數(shù)學家們曾經(jīng)遭到哲學家們的鄙視，說他們糟蹋了人類，一面咒罵著，一面享受著他們帶來的便利。
耶穌和佛是不會原諒他們的。
我為什么難過？
我難過，因為我不是一個純粹的人，我深表同情，對自己，對一切。對于烏托邦世界的說法，我是支持的，反過頭來看，這也真是上帝和佛祖給予我們的一切，在苦痛當中，尋求真理，要說真理就是烏托邦，那終將是不存在的。
