? ? 老媽特別喜歡看《金星秀》。平日里一旦她開始對我叨叨，我就趕忙打開電視，把《金星秀》的視頻調(diào)出來，她立馬就懶得理我了。

? ?昨晚，老媽看的是訪談伊能靜的那期，2015年的，伊?xí)r年46歲吧。伊看上去很年輕，不光是外表，她的氣質(zhì)很年輕。說話輕柔稍帶些臺灣人特有的嗲，表情柔和靈動。她的衣服也很別致，綢緞質(zhì)感的面料，圖案是一些兒童畫，太陽啊、風(fēng)車啊，樣式就是女生都愛的蓬蓬連衣裙。這樣的裙子穿在她身上毫無違和感。

? ? ? 金星的訪談愛給嘉賓“刨坑”，而且她也不避諱自己在八卦方面的嗜好。果然，金星對著穿得美美的伊能靜并不談演藝方面的事情，而是問了些家庭和情感方面的問題。伊講述了她的父母，重男輕女的父親拋棄生了7個女孩的母親，在外面與別的女人生了至少3個男孩；母親的艱難與隱忍；她的日本繼父；14歲踏入演藝圈是為了還1000萬臺幣的債以及父親的突然離世，她去太平間認領(lǐng)遺體。她在說這些往事的時候，語氣平靜，用詞中立。間或還以旁觀者的角度分析下父母的感情。她說因為父親長得帥，在音樂方面也很有才華，母親對父親有崇拜的成分，所以才會忍辱負重，死心塌地。她維護母親，但態(tài)度一直很理性，一直保持美美的姿態(tài)。

? ? ? 其實，不只是伊能靜。很多港臺明星在訪談節(jié)目中都是這個樣子。再艱難不堪的事情，他們的用詞都很平和、中立，用一種無奈又理解的心態(tài)去接受這些事實。比如：“那時候，爸爸媽媽也有難處，沒辦法啊?！?/p>

? ? ? 看完訪談后，會有一種感覺。這些經(jīng)歷并沒有把這些明星變成不堪的人，他們的人生好像并沒有損失什么，他們沒有放棄自己，所以有了今天的成就，這些經(jīng)歷造就了他們獨特的魅力。

? ? ? 相比之下，國內(nèi)的訪談或選秀節(jié)目嘉賓或選手都要說一些早前的經(jīng)歷。這些經(jīng)歷的主題主要跟貧窮、疾病、被歧視有關(guān)，情緒中飽含委屈，對人生的委屈。他們來到這個舞臺，是為了證明自己，而不是喜歡練習(xí)某種才藝。我覺得求別人理解自己，向別人證明自己是很被動的心理狀態(tài)。

? ? ?這種狀態(tài)已經(jīng)成為套路了，沒有真誠。而且這種受傷的狀態(tài)由來已久。從小學(xué)教科書里就開始有了?，F(xiàn)在回想起來，我們的語文課本有著強大的政治洗腦功能。我們被灌輸解放前是個黑暗的舊社會，老百姓受盡地主、資本家的欺凌，后來解放了，天空晴朗了，這一切來之不易，我們要感恩戴德。任何一篇文章，老師不是引導(dǎo)學(xué)習(xí)詞句的優(yōu)美、體味其意境。而總是用以下套路“通過揭示……，鞭撻了……，謳歌了……”。通過這種學(xué)習(xí)，我們沒有被教育得有自尊心，而是覺得受壓迫了，充滿了憤怒與仇恨。就像到今天，我們對日本人的態(tài)度只是謾罵，而沒有反思這場戰(zhàn)爭爆發(fā)的真正原因。對于南京大屠殺，大多數(shù)日本人是承認有這回事的，但他們質(zhì)疑30萬這個數(shù)字是否確切，以及屠殺對象是軍人而不是平民。我們的那些研究機構(gòu)在干什么？抗日只是一味挑起老百姓情緒上的怒火嗎？

? ? 只要我們還依賴于外界的評價，我們就從來沒有真正昂首挺胸過。現(xiàn)在中國大地流行一類人叫“廣場舞大媽”，她們神采奕奕地隨著高亢的音樂跳著歡快的舞蹈。有些還上了電視，中氣十足、嗓門挺高地表達生活無虞后的那股高興勁兒。我看了覺得不以為然，這群老太無非是文化程度不高，退休后沒個事情打發(fā)時間，就在一起跳跳舞唄。跳就跳了，還非要四處顯擺，讓別人承認她們旺盛的生命力，這就跟鍛煉身體的初衷不一致了。

? ? ?國外也有高齡的體育鍛煉者，但他們沒這般鬧騰，只是不斷促進自己去做某件事。比起國內(nèi)這群花里胡哨的老太，人家要顯得自我、含蓄、高級感強些。

? ?上學(xué)的時候，有篇英語課文叫《談自尊》，大部分內(nèi)容都忘了，只記得一個短語“keep ?carm”。

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