九月的最后一天，我一個(gè)人跑去影院包場看電影，因?yàn)榫椭挥形乙粋€(gè)觀眾。
其中發(fā)生了一件很魔幻又很有意思的事情。
當(dāng)我拿票給工作人員檢驗(yàn)的時(shí)候，那位女生突然問了我一句：“你確定要看這部電影嗎？”
我有一瞬間懷疑自己的耳朵，因?yàn)槲铱戳诉@么久的電影，還是頭一回碰到檢票員會(huì)問我這個(gè)問題。
心想，難道《江湖兒女》有那么爛？也不至于呀，片子的口碑還是挺不錯(cuò)的。
就在我要挪開腳步，進(jìn)入播放廳的時(shí)候，那位女生又接連問了我一句：“你怎么不看《悲傷逆流成河》呀？很好看的！
當(dāng)時(shí)我的內(nèi)心是二連驚詫！
郭敬明的新電影已經(jīng)優(yōu)秀到可以把賈樟柯導(dǎo)演的片子給PK下去了的程度了？
我指了指手中的票，禮貌地回了句：“沒事，我就看這部電影?！?/p>
進(jìn)場后，我找到自己的座位，就興奮地跑去后排拍個(gè)全場空蕩蕩的座位照，來紀(jì)念一下人生中第一次一個(gè)人包場看電影的經(jīng)歷。
突然間，那位女生竟然闖進(jìn)了影院，靠在椅子那里想和我閑聊。
而她接下來說的話，又徹底讓我三連黑人問號(hào)。
她似乎是沒有從我這里得到滿意的回復(fù)，又再次重復(fù)了那個(gè)問題：“你為什么不看《悲傷逆流成河》呢？真的很好看！
我頓了一下，只能尷尬地回了句：“我不是很喜歡郭敬明，所以不想看?！?/p>
那個(gè)女生便自問自答：《悲傷逆流成河》是郭敬明的嗎？好像是的。
她再次追問：“《江湖兒女》都沒什么人看，都不好看的，還是80年代的老片子，你怎么還看？”
我答道：“沒事呀，我就是喜歡。”
對(duì)話持續(xù)到這里，那個(gè)女孩見我如此堅(jiān)持，對(duì)她大力推薦的電影不為所動(dòng)，就只能默默地走了出去。
我去的這個(gè)影院比較小，加上當(dāng)時(shí)的時(shí)間點(diǎn)，來觀影的人非常少。這才讓那位工作人員有機(jī)會(huì)偷懶與我進(jìn)行剛才的那番對(duì)話。
我覺得有意思的點(diǎn)在于：《江湖兒女》這部電影的口碑不錯(cuò)，但票房卻沒有想象中的火爆。而我竟然在觀影前就親身驗(yàn)證以及見證了這個(gè)事實(shí)。
那為什么不火爆呢？
因?yàn)榫拖衲俏慌B作品都還沒看，也不了解這個(gè)故事，就已經(jīng)下了不好看的定論。
相信有一大部分的人會(huì)像這位女生，大多是以這種觀望又不了解的心態(tài)在內(nèi)心默默給片子畫上了叉號(hào)，再不負(fù)責(zé)任地加以傳播。
為什么我知道她沒看也不了解這部片子呢？
因?yàn)樗毖跃秃臀艺務(wù)撨@是80年代的片子，而故事時(shí)間點(diǎn)的設(shè)定明明就是2001年，這是一個(gè)跨越17年的坎坷愛情故事。
而郭敬明最近上映的新片，卻能夠讓這位女生如此著迷，著迷到忘記崗位職責(zé)，三番兩次地跑去跟觀眾極力推薦。
《悲傷逆流成河》這部片子有如此的熱度，能夠吸引像這位女生所屬的這一部分年輕的消費(fèi)者。
我想原因無非就四個(gè)：郭敬明的粉絲，高顏值的鮮肉演員；簡單易懂的故事；為探清郭敬明耍的噱頭。
那賈樟柯的電影為何吸引不了這些人呢？
把上面四個(gè)原因反過來就是了：
第一：人氣不高。賈樟柯導(dǎo)演是一名有實(shí)力也是有名的導(dǎo)演，但相比較當(dāng)初靠言情小說紅遍學(xué)生圈的郭敬明來說，名氣還是稍微不足；
第二：演員的顏值不夠有吸引力。兩位主角其實(shí)都是長得非常有個(gè)人特色美，很有韻味，但卻不符合現(xiàn)在的鮮肉主流審美；
第三：故事簡單卻不易懂。《江湖兒女》的故事一看很簡單，但主人公其中夾帶的感情很復(fù)雜。再加上賈樟柯導(dǎo)演想拍的不止是停留在愛情文藝片這個(gè)層面，更多的是借愛情中的主人公傳達(dá)出賈樟柯導(dǎo)演心中的江湖以及江湖兒女的氣概；
第四：想一探賈樟柯導(dǎo)演作品的路人粉沒有想象中的多。
幸好，我這位路人A還是堅(jiān)定了自己看法，想一探江湖究竟。
在看完片子后，我最大的感受就是：我沒有錯(cuò)過一部好片，這部電影讓我心中產(chǎn)生很多想法。而我也不希望你們錯(cuò)過了。
這就是我想為《江湖兒女》認(rèn)真寫一篇影評(píng)的最大初衷。
接下來我會(huì)通過去解析電影想傳遞的內(nèi)容與價(jià)值觀，來與大家分享這部片子的動(dòng)人之處。（以下內(nèi)容會(huì)涉及一些劇透）
江湖三觀
片中那個(gè)若隱若現(xiàn)的江湖世界由三個(gè)字構(gòu)成：情、義、利 。
情為首，義居中，末則利。
而江湖俠士之所以能肝膽相照，灑脫干脆，關(guān)鍵在于以自由之魂，追求情義之道。
義由情生，無關(guān)利
當(dāng)斌哥（廖凡飾）落得一身殘疾，巧巧（趙濤飾）還是收留了他。
斌哥此時(shí)坐在輪椅上問了巧巧一句：“你不恨我嗎？”
巧巧望著遠(yuǎn)方，眼神有些閃爍，再緩緩低下頭去在斌哥的背后淡淡了說了句，“無情了，也就不恨了?！?/p>
末了，巧巧再從胸口輕吸一口氣，如釋重負(fù)地看了前方，眼神變得越來越堅(jiān)定，說：“我們跑江湖的人，講的就是一個(gè)‘義’字?！?/p>
這寥寥幾句的對(duì)白，一種寧可為愛赴湯蹈火，也不顧身己命途飄搖的“癡愛“就這樣不輕易間落入觀眾的眼中。
巧巧對(duì)斌哥的”癡愛“，即是“情“，在遭遇各種苦難后，已經(jīng)悄然淬煉成了一種“責(zé)任”，即為“義”。
巧巧為斌哥坐了五年牢，出獄后卻遭遇斌哥的拋棄。在這些事情發(fā)生后，巧巧還是收留了殘疾的斌哥，問到原因時(shí)，巧巧說卻是“義”字。
為何不碰及“情”字？
原因有二。
其一，巧巧也許是自欺欺人。
在遭遇斌哥無情的背叛后，再說收留他是因?yàn)檫€有“情”，不免顯得自己在情愛方面過于“敗落”。
因?yàn)榍汕梢彩莻€(gè)要強(qiáng)、有自尊心的女人。
從她甘愿替斌哥認(rèn)罪坐五年牢，以及出獄后第一件事情就是匆忙趕到斌哥住的地方，卻被小三告知斌哥已經(jīng)不愛她。
這時(shí)的她即使已是萬箭穿心，卻還假裝堅(jiān)強(qiáng)，拼命擠出一絲微笑對(duì)著小三說：“即使他要和我分手，我也想聽他自己親口和我說，這不關(guān)你的事。”
這是一個(gè)不肯輕易承認(rèn)愛情失敗的固執(zhí)女人，因?yàn)樗偦孟胫c斌哥的愛情還有回旋的余地。
其二，巧巧也許也是想用“義”字，來減輕斌哥心中的愧疚感。
巧巧也是曾經(jīng)當(dāng)過黑社會(huì)老大的女人，深諳男人的那點(diǎn)尊嚴(yán)。
如果再講余情未了的“情”字，那對(duì)當(dāng)年叱咤黑道圈如今卻只能坐在輪椅上的沒落斌哥來說，著實(shí)是一種負(fù)罪感和挫敗感。
因?yàn)槭撬H手毀了巧巧的幸福，最后落得殘疾了才發(fā)現(xiàn)舉目無親，只有巧巧才是那個(gè)對(duì)他不離不棄的人。
只有當(dāng)吐露出“無情”二字，對(duì)巧巧來說，這是她面對(duì)愛情最后的一絲倔強(qiáng)，也是對(duì)當(dāng)初斌哥背叛的一種“報(bào)復(fù)”；而對(duì)斌哥而言，則是一種尊嚴(yán)的維護(hù)，才不至于讓他覺得卑微到塵埃里。
但歸根到底，這還是“情”，而非“義”。
“義”由“情”衍化而來，巧巧假裝“無情”來履行“仗義”的承諾，實(shí)則是以“義”之名表“情”之深。
這一個(gè)片段就極大地詮釋了江湖兒女的愛情是一場有血有肉，有情有義的愛恨情仇。
即使是在情愛的撕扯下，也沒有因利而變得小家子氣，反而是那種真情與仗義的氣概越發(fā)得留存于心中。
情義薄淡，為生存，利當(dāng)頭
在影片的開場，斌哥和一大幫小弟云聚歌舞廳，大家把手中的各類酒都一齊倒入大盆中，每個(gè)人再從盆中舀出一杯直飲下，繼而立下“肝膽相照”的誓言。
說白了，這其實(shí)就是典型的“抱團(tuán)行為”。
為何需要“肝膽相照”呢？
因?yàn)橛幸痪淅显捳f得好——人在江湖飄，哪有不挨刀。
會(huì)挨刀則是因?yàn)殡p方存在利益的糾扯。只有多“抱團(tuán)”，有了“情義”的鋪墊，才不會(huì)在“利”面前死得太快。
可是社會(huì)之大，我們都不可能做到能和每一個(gè)社會(huì)人稱兄道弟，絕大多數(shù)人的目標(biāo)就是在社會(huì)中找到自己的立足之地，生存下去。
而為了生存下去，有的人選擇漠視與陌生人存在的“社會(huì)準(zhǔn)則與道德情義”，只關(guān)注與自身有關(guān)的“利害關(guān)系”。
在影片中，有兩段場景就形象地詮釋了“情義寡薄，為生存，利當(dāng)頭。”
第一場戲是巧巧在出獄后第一次乘船，就遇到了小偷。巧巧僅剩的錢財(cái)和身份證都被偷走，而這個(gè)小偷竟是和她同住在一個(gè)廂間的。
這位小偷之前很熱情與巧巧打招呼并詢問個(gè)人情況，當(dāng)時(shí)的巧巧為著急打電話問別人關(guān)于斌哥的情況，于是放松警惕，直接跑出去接電話。
沒想到，歸來時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)財(cái)物盡空。
這個(gè)情節(jié)的出現(xiàn)，其實(shí)是在為接下來巧巧的處世態(tài)度轉(zhuǎn)變做的一個(gè)大鋪墊。
在進(jìn)監(jiān)獄前，巧巧一直是以黑道大哥女人的身份活在斌哥搭的仗義社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中——“說話算話”、“明人不說暗話”、“就算砍人，也是正面交戰(zhàn)”。
而隔絕社會(huì)五年后，當(dāng)巧巧再一次踏入社會(huì)就遭人暗算。
這讓當(dāng)時(shí)身無分文、又遭戀人拋棄、無人可依靠的巧巧來說，無疑是一種晴空霹靂搬的打擊。
也是這次的教訓(xùn)，逼著巧巧去學(xué)習(xí)如何靠“利”生存，而不是只靠“情義”過活。
第二場戲是巧巧在遭遇錢財(cái)丟失后，遇到有人在當(dāng)街?jǐn)[辦酒席，當(dāng)時(shí)的她身無分文吃不起飯，就冒充是新娘的朋友，混進(jìn)酒席中填飽肚子；
后來，巧巧又在大酒店“蹲點(diǎn)”，假扮成富商在外包養(yǎng)的情人的姐姐，進(jìn)行敲詐勒索錢財(cái)。
換做是以前的巧巧，她會(huì)愿意放下身段去這樣做嗎？
我想，是不會(huì)的。
因?yàn)樵谇懊娴膭∏橹校幸粋€(gè)片段是：一對(duì)雙胞胎兄弟在路上突襲用鋼管打傷斌哥，后來被斌哥的小弟擒住教訓(xùn)一頓后，再抓到巧巧與斌哥兩人面前問話。
巧巧就單問了一句：為什么打人？”
其中一人回答道：“是認(rèn)錯(cuò)人了?！?/p>
巧巧眼神犀利，鏗將有力地說：“那就抬起頭來，好好認(rèn)清這是斌哥！”?
兩兄弟抬頭看了斌哥后，巧巧就直接發(fā)話說：“放人?！?/p>
斌哥在當(dāng)時(shí)可是黑幫的大人物，敢襲擊他起碼也會(huì)被打到半身不遂。
但就憑這一句簡單的“是誤傷”，巧巧便當(dāng)著斌哥的面，替他做出既往不咎的決定。后來，倆兄弟是真的被放過，私底下也沒有被二次找過麻煩。
這樣的情節(jié)轉(zhuǎn)折點(diǎn)放在現(xiàn)實(shí)生活中，是不太可能實(shí)現(xiàn)的。
但就是這樣“理想化”的決定結(jié)果，更能突顯出以前的巧巧待人是坦誠信任，做事是爽快而講信用。
對(duì)于黑道中人來說，做人需講“誠信”，才有人愿意忠心追隨你，這是信條；而做事則要“有骨氣”，才有江湖氣概在，這是共識(shí)。
而巧巧后來的轉(zhuǎn)變，說明曾經(jīng)那個(gè)屬于她和斌哥的江湖圈已經(jīng)在崩塌，曾經(jīng)那個(gè)以斌哥為主導(dǎo)的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)早就破碎不已。
這里也間接暗示了斌哥的江湖地位已在衰落，而巧巧也不再是那個(gè)只顧江湖情義與氣概的斌哥內(nèi)人，而是為了生存，必須關(guān)注“利“來獨(dú)當(dāng)一面的普通女人。
每個(gè)人的人生階段境遇不同，曾經(jīng)的信仰準(zhǔn)則都會(huì)隨之發(fā)生改變。
這個(gè)改變也許是巧巧的人生成長，但同時(shí)也是通過人物的成長轉(zhuǎn)變來折射出社會(huì)現(xiàn)實(shí)的某些無奈。
自由，是俠士之魂
為什么說有人在的地方，便是江湖？
因?yàn)榻肋h(yuǎn)繞不開三個(gè)字：情、義、利。而這三個(gè)字，也是涵蓋了人生命中的某些理想追求。
這三個(gè)字也像是三座牢籠，每個(gè)人都逃不掉，一旦深陷其中無法自拔，便是成為籠中囚鳥，禁錮住飛往藍(lán)天的自由。
而自由，對(duì)于每一位“俠士”來說，比任何事情都來得重要。
因?yàn)樽杂芍?，是俠士之魂。
斌哥在出獄后，就完全失去了往日的光彩。
因?yàn)榻d，把他之前的江湖銳氣全給磨散了。
于是他在獲得釋放后，便乖乖向生活低頭——認(rèn)識(shí)有錢的新歡，拋棄曾經(jīng)為其受苦的舊戀。
這是斌哥向生活妥協(xié)的一部分。
當(dāng)初，斌哥的壯志豪情在于他積累的人脈以及在黑道中的地位，而巧巧的鐵骨錚錚則是依賴于她對(duì)斌哥的愛。
這也就不難解釋，為什么在出獄后，男女主角的表現(xiàn)有如此大的反差。
斌哥開始向生活妥協(xié)，因?yàn)樗霆z后失去了在黑幫中的地位和曾經(jīng)的那幫兄弟，這讓他很難再和以前一樣挺直腰骨說話。
而巧巧出獄后，即使是失去黑道老大女人這個(gè)身份，她依舊還是精氣神地和生活反抗著，因?yàn)樗龕鄣木褪潜蟾邕@個(gè)人。只要兩人能重新在一起，巧巧還是以前那個(gè)不怕事的巧巧。
后來，殘疾的斌哥還是投靠了巧巧，兩人算是最后又走在了一起。
但在電影的結(jié)尾處，斌哥卻留下一封信就悄悄離開了。
畫面定格在這樣一個(gè)場景——
巧巧跑出去門外尋不到斌哥的身影，她只能背靠著墻，低著頭，靜靜地看著地面，就這樣一直靜靜地站著。
這里值得一提的是，整個(gè)畫面不是現(xiàn)場用攝像機(jī)直接去拍攝，而是透過監(jiān)控器記錄下巧巧結(jié)尾的畫面再同步進(jìn)行實(shí)時(shí)拍攝（即監(jiān)控器記錄現(xiàn)場，攝像機(jī)再拍監(jiān)控器里面的畫面）。
這個(gè)拍攝手法很有意思，也可以說是導(dǎo)演注入了一些小心思在其中。
經(jīng)過二次畫面的拍攝，很容易讓觀眾產(chǎn)生一種上帝視角，以一種更獨(dú)立于故事畫面的感覺來旁觀影片的人與事；
同時(shí)，用這種類似于“畫中畫”的拍攝手法，更能凸顯出“囚鳥”的意味。
攝像框的兩次重疊，有一瞬間會(huì)產(chǎn)生當(dāng)時(shí)的結(jié)尾畫面被緊緊控制住的錯(cuò)覺。就如“囚鳥”在籠中無法伸展的直面感，給觀眾帶來有一種視覺的壓迫感和迷離感。
畫面中的巧巧低垂著頭，一個(gè)人在屋里就這樣若有所思地呆站著。
此時(shí)的巧巧，從曾經(jīng)監(jiān)獄里的“囚徒”，出獄后，因?yàn)閷?duì)斌哥的癡愛，又一步一步變回了現(xiàn)如今的“囚鳥”。
因?yàn)榍汕尚闹械淖杂桑恢苯⒃趯?duì)斌哥的愛上，斌哥一旦選擇了離開，這種自由就又變成了禁錮。
而斌哥，開始厭倦了只能站在巧巧背后，被她保護(hù)的懦弱感。加上自身的腿疾，更像是與巧巧同病相憐的囚鳥，他哪也去不了，只能依靠巧巧的力量勉強(qiáng)地支撐著。
也許是因?yàn)檫@種懦弱感的強(qiáng)襲和自我的尊嚴(yán)的丟失，斌哥不想就這么一輩子卑微地躲在女人背后。
即使是翅膀斷了，他也還是要從巧巧為他建造的“舒適區(qū)”飛出去。
自由，有時(shí)也是代表活著的那份尊嚴(yán)。俠士無所謂生死，但卻把這份尊嚴(yán)看得最是沉重。
而只有一直飛著，才不會(huì)輕易被羈絆住，被囚困住，這也許就是追求自由所需付出的代價(jià)。
《江湖兒女》的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格
我很喜歡江湖兒女的一個(gè)重要原因是：賈樟柯導(dǎo)演拍出了我想象中的江湖意氣，也拍出了一個(gè)真實(shí)的江湖世界。
雖然影片設(shè)定的時(shí)間是2001年，通過電影總體色調(diào)的烘托，陳舊和濃厚的年代感撲面而來。但是電影講述的故事在當(dāng)今社會(huì)都可以找到許多的影射點(diǎn)。
而之前微博大熱的胡錫進(jìn)作為《環(huán)球時(shí)報(bào)》總編，大力猛批賈樟柯的《江湖兒女》帶有很多負(fù)能量，不值得一看。
這個(gè)熱點(diǎn)事件，我之前沒去具體了解。
但是在9月28號(hào)，我有幸參加了拙見在廣州舉辦的一場關(guān)于中國電影和香港音樂的分享會(huì)，演講人在開頭以這個(gè)熱點(diǎn)事件引出了分享的主題“中國電影之病與藥”。
我再重新去認(rèn)真關(guān)注這個(gè)熱點(diǎn)事件后，仔細(xì)思考了一下，正如主題所說的，我們中國電影的這個(gè)“中國特色病”在哪？
從胡錫進(jìn)的觀點(diǎn)我們可以窺探一二，胡認(rèn)為《江湖兒女》的善惡觀不合格，負(fù)能量太多，沒有積極向上的元素。
電影本身是一種藝術(shù)，藝術(shù)來源哪里？
來源于生活。
生活又是什么？
生活就是一個(gè)大雜燴，你想得到的和想不到的意外，每時(shí)每刻統(tǒng)統(tǒng)都在上演著。
我們都說“江湖險(xiǎn)惡”，因?yàn)槌錆M太多的未知和意外，你永遠(yuǎn)都不知道下一刻先到來的是明天還是意外，這才稱之為“險(xiǎn)惡”。
就如片中斌哥講的一句話“干我們這一行的，遲早會(huì)出事”，那出的是好事還是壞事，全憑時(shí)辰的走勢。
這難道不就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影嗎?
只不過電影中的世界是蒙著一層江湖的風(fēng)發(fā)俠氣，現(xiàn)實(shí)的世界則是裹挾著一絲焦躁冷漠的炎涼之意。
為何現(xiàn)代人特別是在一線大城市的年輕人，會(huì)忽覺焦躁冷漠之感？
因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)是很復(fù)雜的。
社會(huì)是由個(gè)體形成的，人與人的交往會(huì)產(chǎn)生很多的情與利的碰撞，有時(shí)碰撞出的是絢爛的煙花，有時(shí)則是熊熊的火光。
摩擦與碰撞，是一個(gè)相互抵消與相融的過程。這會(huì)導(dǎo)致成人很難去區(qū)分出一些東西，比如去區(qū)分是與非，善同惡。
比如，一個(gè)人，在世俗看得見的大環(huán)境下，大部分情況下會(huì)做出符合社會(huì)道德判斷的事，但當(dāng)缺乏公眾視野的監(jiān)督，該人因?yàn)槟承┬睦砑膊〉挠绊?，虐待?dòng)物或有家暴行為就顯露了出來。
又如，你身邊有一位同事，大部分情況下還是很和善地對(duì)你，會(huì)與你分享美食，甚至在你生病的時(shí)候主動(dòng)為你善后工作。但在評(píng)優(yōu)的時(shí)候，她在背后努力爭得老板開心的同時(shí)不惜踩你一下。
我們用什么標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判這些人呢？如果當(dāng)事人換做是你自己，你會(huì)如何自評(píng)自身行為呢？
有點(diǎn)困難對(duì)吧？
因?yàn)槿诵员緛砭褪嵌嗝嫘郧覐?fù)雜的，這導(dǎo)致我們很難根據(jù)善惡的標(biāo)準(zhǔn)去劃出一條紅線來。
這么說，好像是有點(diǎn)喪和絕望。
但還是不得不承認(rèn)這個(gè)事實(shí)——
世界上從來都沒有絕對(duì)的壞人與絕對(duì)的好人，絕大多數(shù)人都是站在善與惡的中間，來回小幅度的搖擺與行走。
絕對(duì)的是非善惡觀，只會(huì)存在于美好的童話書里。
既然現(xiàn)實(shí)生活都是這樣充滿復(fù)雜性，為什么當(dāng)一部電影利用現(xiàn)實(shí)主義的手法將這種復(fù)雜的江湖面貌拍出來后，有人卻來猛批其ZZ不正確，拍得太負(fù)能量？
我覺得這是因?yàn)椤?/p>
你永遠(yuǎn)都叫不起一個(gè)在裝睡的人！
現(xiàn)實(shí)主義題材的電影本來就是要反映社會(huì)的問題以及矛盾，這也是現(xiàn)實(shí)主義電影的使命感與歸宿。
現(xiàn)實(shí)皆是如此，你卻嘆過于反現(xiàn)實(shí)。
這難道不就是一個(gè)裝睡的人在吼罵別人吵醒了他？
正是有這么多打著“裝睡”旗號(hào)的人，在國內(nèi)拍現(xiàn)實(shí)主義題材電影是變得越來越困難，因?yàn)槭袌霾槐豢春谩?/p>
更重要的是，因?yàn)橐坏┥婕暗浆F(xiàn)實(shí)主義的題材，必定會(huì)揭露出一些社會(huì)的大矛盾，那一碰到這些，現(xiàn)如今的大環(huán)境下肯定是不被允許的（多的不說，你們懂的）。
大到整個(gè)環(huán)境，小到消費(fèi)市場。
由于這樣的現(xiàn)實(shí)原因，說在中國拍攝現(xiàn)實(shí)主義題材的電影是在夾縫中生存是一點(diǎn)也不為過。
可能有人會(huì)疑惑，前段時(shí)間同樣是現(xiàn)實(shí)主義題材的電影《藥神》不就火了嗎？怎么還這么悲觀呢？
《藥神》票房大賣，這確實(shí)是一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步，起碼讓我們看到了一點(diǎn)前方的曙光。
而這個(gè)曙光能閃爍得起來，主要是這個(gè)故事題材很好，藥這個(gè)問題也是觸碰到了我們中國人敏感的神經(jīng)線。徐崢也不負(fù)眾望，演員們也很出色。
通過多方的努力，徐崢的團(tuán)隊(duì)最終帶給了觀眾和中國電影一個(gè)驚喜。
但我們不要只看到了曙光，卻忘了曙光背后那片沉寂的死夜。
這里要引用在分享會(huì)上，演講人說的一個(gè)真實(shí)小故事——
他在參加《藥神》點(diǎn)映的現(xiàn)場，徐崢竟然在影片要開始播放的時(shí)候，就先出場了。他拿起話筒，對(duì)著到場的所有媒體講：“希望各位媒體人看完電影之后，不要在朋友圈和各大平臺(tái)說電影揭露的不好問題，要多說一些電影積極方面的元素，做電影不容易，希望各位能多支持和諒解?！?/p>
如果有參加這類電影點(diǎn)映主創(chuàng)見面會(huì)的朋友都知道，主創(chuàng)們一般都是在觀眾觀影完后，才會(huì)現(xiàn)身和大家交流分享。
但這次徐崢先給各位媒體們通一下正能量風(fēng)的舉動(dòng)，是不是和胡大放厥詞賈樟柯電影負(fù)能量的事件，有一點(diǎn)不謀而合的意味？
導(dǎo)演們都很怕會(huì)被扣上負(fù)能量的帽子（事實(shí)上我看完《江湖兒女》后一點(diǎn)不覺得有負(fù)能量的感覺），剛剛也提到了大環(huán)境這個(gè)詞，我們國內(nèi)對(duì)電影拍攝以及題材選擇的氛圍是很嚴(yán)苛，也很緊張，因?yàn)橛袊?yán)格管制放不開手。
一旦觸及現(xiàn)實(shí)題材的電影，那就更讓導(dǎo)演們憂心忡忡。
如果民眾中有很多像胡一樣，隨意發(fā)出不負(fù)責(zé)任的論調(diào)。電影即使上映了，照樣還是會(huì)面臨很多接踵而來的問題。
寫到這里，我想到了一個(gè)比喻。
如果把中國的電影環(huán)境比作是一片土壤，導(dǎo)演則是園丁，電影作品就是花，觀眾是賞花的游客，ZF則是園長。
如果園長不同意園丁在這片土壤進(jìn)行播種和培植花朵，試問游客還能看到花綻放后的美麗嗎？
這對(duì)游客來說，是失去了一種很重要風(fēng)景；而對(duì)園丁來說，則是失去了他的創(chuàng)作源頭和自身使命感；
更重要的是，一塊土壤荒廢久了，我們還要期待它能開出什么樣的花呢？
一旦停滯久了，我們是不是也在逐漸喪失和其他的花園美景爭相斗艷的機(jī)會(huì)與能力了？
曙光微爍，種子冒芽，這些都是希望的開始。
作為游客的我們，應(yīng)該要有耐心和信心，去等待屬于我們的星星燎原和滿園春色。
而不是在等待的過程中，就用江湖的戾氣扼殺掉中國現(xiàn)實(shí)主義題材電影的新生希望。
