2018-01-01被討厭的勇氣

我們一直依賴原因論,就會永遠(yuǎn)止步不前。

之所以有很多人雖然取得了社會性的成功,

但卻感覺不到幸福,就是因為他們活在競爭之中。因為他們眼中的世界是敵人

遍布的危險所在。

心理方面的目標(biāo)是”我有能力“以及”人人都是我的伙伴“這兩種意

識。

既沒有自卑感也不必炫耀優(yōu)越性,能夠

保持一種平靜而自然的狀態(tài)。真正的愛應(yīng)該是這樣的。

既沒有自卑感也不必炫耀優(yōu)越性,能夠

保持一種平靜而自然的狀態(tài)。真正的愛應(yīng)該是這樣的。

  哲人:過于希望得到別人的認(rèn)可,就會按照別人的期待去生活。也就是舍

棄真正的自我,活在別人的人生之中。而且,請你記住,假如說你“不是為了滿

足他人的期待而活”,那他人也“不是為了滿足你的期待而活”。當(dāng)別人的行為不

符合自己的想法的時候也不可以發(fā)怒。這也是理所當(dāng)然的事情。

一切人際關(guān)系矛盾都起因于對別人的課題妄加干涉,或者

自己的課題被別人妄加干涉。只要能夠進行課題分離,人際關(guān)系就會發(fā)生巨大改變。

辨別究竟是誰的課題的方法非常簡單,只需要考慮一下“某種選擇所

帶來的結(jié)果最終要由誰來承擔(dān)?”如果孩子選擇“不學(xué)習(xí)”這個選項,那么由這種

決斷帶來的后果一一例如成績不好、無法上好學(xué)校等——最終的承擔(dān)者不是父

母,而是孩子。也就是說,學(xué)習(xí)是孩子的課題。

很多人認(rèn)為人際關(guān)系之卡由他人掌握著。正因為如此才非常

在意“那個人怎么看我”,選擇滿足他人希望的生活方式。但是,如果能夠理解

課題分離就會發(fā)現(xiàn),其實一切的卡都掌握在自己手中。這會是全新的發(fā)現(xiàn)。

很多人認(rèn)為人際關(guān)系之卡由他人掌握著。正因為如此才非常

在意“那個人怎么看我”,選擇滿足他人希望的生活方式。但是,如果能夠理解

課題分離就會發(fā)現(xiàn),其實一切的卡都掌握在自己手中。這會是全新的發(fā)現(xiàn)。

  無論是你還是我,我們都不是世界的中心,必須用自己的腳主動邁

出一步去面對人際關(guān)系課題;不是考慮”這個人會給我什么“,而是要必須思考

一下”我能給這個人什么“。這就是對共同體的參與和融入。

因為表揚是”有能力的人對沒能力的人所作出的評

只有在能夠感覺自己有價值的時候才可以獲得勇氣。

人只有在可以體會到”我對共同體有用“的時候才能夠感

覺到自己的價值。這就是阿德勒心理學(xué)的答案

,如果能夠與某個人建立起橫向關(guān)系,也就是建立起真正

意義上的平等關(guān)系的話,那就是生活方式的重大轉(zhuǎn)變。以此為突破口,所有人

際關(guān)系都會朝著”橫向“發(fā)展。

  我們無法改變”被給予了什么“。但是,關(guān)于”如何去利用被給予的東西“,我

們卻可以用自己的力量去改變。這就是不去關(guān)注”無法改變的“,而是去關(guān)注”可

以改變的‘這就是我所說的自我接納。

只有我們選擇了無條件的信賴,才可以構(gòu)筑更加深厚的關(guān)系。

要想獲得歸屬感就必須把他人看作伙伴,而要做到視他

人為伙伴就需要自我接納和他者信賴

我們應(yīng)該思考的不是他人為我做了什么,而是我能為他人做什么,

并積極地加以實踐。只要擁有了這種奉獻精神,眼前的現(xiàn)實就會帶有截然不同

的色彩。

 正因為接受了真實的自我——也就是“自我接納”——才能夠不懼背叛地做

到“他者信賴”;而且,正因為對他人給予無條件的信賴并能夠視他人為自己的

伙伴,才能夠做到“他者貢獻”;同時,正因為對他人有所貢獻,才能夠體會

到“我對他人有用”進而接受真實的自己,做到“自我接納”。

自我接納就是其中的重要一步。如果你能夠擁有“甘于平凡的勇

氣”,那么對世界的看法也會截然不同

請不要把人生理解為一條線,而要理解成點的連續(xù)??此葡窬€一樣的人生其實也是點的連續(xù),也就是說人生是連續(xù)的

剎那。

我們應(yīng)該更加認(rèn)真地過好“此時此刻”。如果感覺能夠看得到

過去也能預(yù)測到未來,那就證明你沒有認(rèn)真地活在“此時此刻”,而是生活在模

糊而微弱的光中。

人生中最大的謊言就是不活在“此時此刻”。糾結(jié)過去、關(guān)注未來,

把微弱而模糊的光打向人生整體,自認(rèn)為看到了些什么。你之前就一直忽略“此

時此刻”,只關(guān)注根本不存在的過去和未來。對自己的人生和無可替代的剎那撒

了一個大大的謊言。

因為過去和未來根本不存在,所以才要談現(xiàn)在。起決定作用的既不

是昨天也不是明天,而是“此時此刻”。

我們要像跳舞一樣認(rèn)真過好作為剎那的“此時此刻”,既不看過去也不看未來,只需要過好每一個完結(jié)的剎那。沒必要與誰競爭,也不需要目的地,只要跳著,就一定會到達(dá)某一個地方。

“必須有人開始。即使別人不合作,那也

與你無關(guān)。我的意見就是這樣。應(yīng)該由你開始,不用去考慮別人是否合作

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