方法論在當(dāng)下一直都不是稀缺的商品，也就印證了那句“懂得很多人生的道理，可還是過不好這一生”，而這背后的底層邏輯：是行動(dòng)的或缺。正如我們買了一堆書，看了幾天便放棄，還自我安慰：“明明我看的書也挺多，也沒什么長(zhǎng)進(jìn)啊”；某某同學(xué)上課認(rèn)真聽講，不屑于做課后練習(xí)，一到考試成績(jī)就上不來，于是同學(xué)們就在背后議論紛紛。這種“低效率的勤奮”相信在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代并不少見。還有一個(gè)原因，方法論的過載催生的選擇焦慮讓現(xiàn)代人無所是從，于是，方法多等于沒方法。
根據(jù)腦科學(xué)理論，邊緣層會(huì)過濾掉大腦認(rèn)為沒有價(jià)值的內(nèi)容。于是乎當(dāng)我們接受一個(gè)方法論的時(shí)候都不相信自己能做到，這個(gè)方法論當(dāng)然就不可能在邊緣層幸存。于是乎，行之有效的方法論應(yīng)該符合以下兩個(gè)特征：
一 少量
二 向自己強(qiáng)調(diào)方法論的重要性
滿足以上兩個(gè)前提條件后，接下來一步才是重中之重：
三 踐行
在知識(shí)付費(fèi)如火如荼的今天，我們并不缺方法論，缺的是一個(gè)行動(dòng)的心，因此，再怎么強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的重要性也不為過。那么問題來了，這個(gè)行動(dòng)是否需要一個(gè)期限，如果需要它的期限是多長(zhǎng)。
正如李笑來所說“一件不起眼的事只要加上一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的期限，都會(huì)有著不一樣的意義，比如學(xué)外語，學(xué)習(xí)編程”。
對(duì)于這個(gè)問題的回答，需要回歸到方法論踐行的最終目的而言：“追求自我成長(zhǎng)”，因此踐行的首要目的是判斷方法論是否對(duì)你起作用，如果自我感覺不佳，那么這個(gè)時(shí)刻就是方法論的期限，反之，你就可以毫不猶豫地“堅(jiān)持”下去了。
堅(jiān)持！
下面奉上關(guān)于堅(jiān)持的方法論：
你一定很期待吧！
其實(shí)它的方法論非常簡(jiǎn)潔，就是：
沒有。
如果你相信堅(jiān)持的力量，認(rèn)為很堅(jiān)持很堅(jiān)持才能做成一件事，那么這件事你一定做不成，因?yàn)槟愦蛐睦镎J(rèn)為這件事很難，當(dāng)然就需要諸如堅(jiān)持，毅力，翻譯過來：你骨子里就不愿去做！在這我們不得不提大腦的痛苦遺忘機(jī)制：“越痛苦的事情遺忘的越快”，試想：當(dāng)我們背單詞這件事需要很堅(jiān)持很堅(jiān)持才能做到，我們潛意識(shí)會(huì)感到痛苦，而伴隨著這段時(shí)間的單詞也就隨著痛苦一起煙消云散了罷。
因此，嘗試著賦予一件事足夠多的重大意義，這個(gè)意義分?jǐn)偟矫恳惶?，你還需要“苦苦堅(jiān)持嗎？這個(gè)重大意義就是人們常說的“內(nèi)驅(qū)力”?！蹦敲磫栴}又來了：如何找著足夠重大的意義呢？別忘了，給這件事加一個(gè)“時(shí)間”期限，它的重要意義自然浮出水面。
當(dāng)然，隨著時(shí)間的推移，一個(gè)月，兩個(gè)月...不管你愿不愿意，你將面臨這樣一個(gè)狀態(tài)：每天早上起床叫醒你的也許是夢(mèng)想，接踵而至的是日復(fù)一日的無盡空虛感，這也是我剛剛經(jīng)歷過的一個(gè)時(shí)期。這種狀況我稱之為“重大意義的淡化”，這是時(shí)間在記憶里留下的痕跡。這個(gè)時(shí)候，拿出紙和筆，寫下這件事沒有完成的負(fù)面后果（越慘越好），其目的在于讓大腦感到恐慌，進(jìn)而產(chǎn)生焦慮，接下來的行動(dòng)會(huì)是自然而然。
這么4,5個(gè)月下來，這件事已經(jīng)成為你生活的一部分，甚至哪一天沒有做就渾身不自在。21天能養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，這個(gè)說法在我看來是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模瑘?jiān)持21天只能說提高了習(xí)慣養(yǎng)成的概率，距離習(xí)慣的養(yǎng)成，還差的遠(yuǎn)呢。如此看來，“堅(jiān)持”與我而言，統(tǒng)統(tǒng)都有放棄的嫌疑。
說到這，不妨將堅(jiān)持從你的字典里刪除吧！
總結(jié)一下：
1 方法論的三要素：少量；強(qiáng)調(diào)重要性；踐行
2 兩招廢除堅(jiān)持：1）賦予重大意義；2）強(qiáng)調(diào)負(fù)面意義。
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“堅(jiān)持”方法論來自李笑來。
