今天學(xué)習(xí)一下心理學(xué)的最基礎(chǔ)的知識(shí)

了解一下平時(shí)我們的這些生活上的心理小知識(shí)是如何由來(lái)的

像我們?cè)诋?dāng)當(dāng)看心理類的書籍時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有這樣的分類《微表情讀心術(shù)》、《人際關(guān)系心理學(xué)》等這類心理學(xué)的書

從書名看出這些心理學(xué)都是有它自己的學(xué)派的，像微表情就能知道他觀察的是行為學(xué)

心理是人的大腦中產(chǎn)生的客觀事物映象，這種映象從外部是看不見摸不著的，但心理會(huì)支配人的行為活動(dòng)，可以通過(guò)行為活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)

所以就會(huì)有一些心理學(xué)家專對(duì)人們的行為做研究，那心理學(xué)派到底分為哪幾種呢

構(gòu)造心理學(xué)

構(gòu)造心理學(xué)是采用內(nèi)省實(shí)驗(yàn)的方法，分析意識(shí)和內(nèi)容，并找出意識(shí)的組成部分以及它們?nèi)绾温?lián)結(jié)成各種復(fù)雜的心理過(guò)程

它只在乎意識(shí)經(jīng)驗(yàn)由什么元素組成，不問(wèn)意識(shí)內(nèi)容的來(lái)源

構(gòu)造心理學(xué)就像跟化學(xué)原理一樣，水是由氫和氧組成，意識(shí)現(xiàn)在還是一個(gè)不完整的、模糊的概念。一般認(rèn)為意識(shí)是人對(duì)環(huán)境及自我的認(rèn)知能力以及認(rèn)知的清晰程度

從客體感知層面去描述，意識(shí)的本質(zhì)是“信息的分類處理”，所以它是處于后端相當(dāng)于一個(gè)處理器，內(nèi)容過(guò)于狹窄，比較脫離生活實(shí)際

所以構(gòu)造心理學(xué)遭到了很多心理學(xué)家的反對(duì)，但意識(shí)是分為三個(gè)層級(jí)的，而構(gòu)造卻用了最基礎(chǔ)的

機(jī)能主義心理學(xué)

是將心理學(xué)作為一門自然科學(xué)進(jìn)行探討，是對(duì)意識(shí)的狀態(tài)進(jìn)行的描述和解釋，包含對(duì)起因、條件和即時(shí)后果的研究

機(jī)能主義心理學(xué)也是有缺陷的，就是折中主義傾向

實(shí)用主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)“有用即真理”，這導(dǎo)致了機(jī)能主義心理學(xué)的折中主義傾向，使得機(jī)能主義心理學(xué)的理論主張良莠混雜，矛盾重重

行為主義心理學(xué)

行為主義被稱為西方心理學(xué)的三大勢(shì)力其中之一

條件反射是人出生以后在生活過(guò)程中逐漸形成的后天性反射，是在非條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程，在大腦皮層參與下完成的，是一種高級(jí)的神經(jīng)活動(dòng)，是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本方式

例如多次吃過(guò)梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時(shí)候就會(huì)流口水，這就條件反射

行為主義心理學(xué)主張心理學(xué)研究的任務(wù)在于查明刺激與反應(yīng)間的規(guī)律

根據(jù)刺激推知反應(yīng)，根據(jù)反應(yīng)推知刺激。認(rèn)為查明了刺激和反應(yīng)的關(guān)系，就可以預(yù)測(cè)行為，通過(guò)控制環(huán)境可以塑造人的心理和行為

《微表情讀心術(shù)》就是典型的行為主義的心理學(xué)，他通過(guò)人的意識(shí)刺激反應(yīng)出來(lái)的行為表情

但這種行為他講的是對(duì)等的說(shuō)明，就像我看見你笑，你就是開心的

但實(shí)際并不一定是這樣，有可能我笑是出于一種禮貌，看見對(duì)方一種打招呼的形為

所以行為主義雖然在西方比較流行，但是沒(méi)有權(quán)威，只能做為輔助

精神分析心理學(xué)

相信大家一定知道費(fèi)洛伊德，網(wǎng)上一搜很多關(guān)于他的書籍，他是一個(gè)精神病醫(yī)生，他是從自己的醫(yī)療實(shí)踐中，發(fā)起了精神心理學(xué)科

費(fèi)洛伊德將心理分為2個(gè)主要的部分，意識(shí)和無(wú)意識(shí)

精神學(xué)科也是三大勢(shì)力之一的學(xué)科，比如《精神分析心理模型》《轉(zhuǎn)折點(diǎn)與重要》等書籍，非常多的

看字面應(yīng)該也能了解，現(xiàn)在基礎(chǔ)的精神心理咨詢也多

人本主義心理學(xué)

他提出人類的行為是由需求決定的，只有未被滿足的需求才能影響人的行為，當(dāng)內(nèi)心需求沒(méi)有被滿足就會(huì)有心理問(wèn)題

個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)在力量是動(dòng)機(jī)。而動(dòng)機(jī)是由多種不同性質(zhì)的需要所組成，各種需要之間，有先后順序與高低層次之分；每一層次的需要與滿足，將決定個(gè)體人格發(fā)展的境界或程度

1.生理需要 -生存所必須的基本生理需要，如對(duì)食物，水和睡眠和性的需要。

2.安全需要 -包括一個(gè)安全和可預(yù)測(cè)的環(huán)境，它相對(duì)地可以免除生理和心理的焦慮。

3.愛與歸屬的需要 -包括被別人接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)、支持等，如結(jié)交朋友，追求愛情，參加團(tuán)體等。

4.尊重需要 -包括尊重別人和自我尊重兩個(gè)方面。

5.認(rèn)知的需要

6. 審美的需要

7．自我實(shí)現(xiàn)需求-包括實(shí)現(xiàn)自身潛能。

在心理學(xué)上，需求層次論是解釋人格的重要理論，也是解釋動(dòng)機(jī)的重要理論

由于現(xiàn)在人類的發(fā)展，個(gè)體對(duì)需求的滿足要求越來(lái)越高，人類的心理結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三個(gè)層次組成

如果三者發(fā)展平衡應(yīng)該是一個(gè)健全的人格，如果沒(méi)有就會(huì)導(dǎo)致精神疾病的發(fā)生

學(xué)派里還分“格式塔心理學(xué)”、“認(rèn)知心理學(xué)”、“生理心理學(xué)”，以上這8種學(xué)派其中3個(gè)為西方三大勢(shì)力學(xué)派，除了文中說(shuō)的2種，對(duì)應(yīng)現(xiàn)有人類的心理第3種學(xué)派是哪一個(gè)呢，你知道了嗎？