時值公元766年秋，晚年的杜甫從成都東下，途經(jīng)戎州（今宜賓市）一帶時，想到自己終身淫浸詩詞，有了強烈的創(chuàng)作沖動，慢慢寫下《偶題》一詩。開篇一句便是“文章千古事，得失寸心知”?！按缧摹奔次倚?，文章創(chuàng)作寫得如何，只有自己才能知道。

說來慚愧，自己和文字結(jié)緣較早，但是庸碌半生，毫無成就。寫字之于我，依然只是寫下文字，沒有什么價值可言。

那么，寫作究竟是怎么一回事呢？我常被這個問題所困擾，答案并不確定，因為常常會有新的觀點推翻舊的看法。

流動在頭腦里的思維會迭代，讓我似乎抓不到那個點。現(xiàn)在回看，好像又有了當下的認知，寫作，也許可以從兩個方面去探索：

一是寫在當下，寫字的時候即是活在當下的最好狀態(tài)，無論是苦思冥想如何遣詞造句，或者行走在旖旎的想象空間里，都是寫作狀態(tài)的最生動體驗；

二是正如葡萄牙詩人費爾南多·佩索阿在《惶然錄》開篇所寫的那句話，“寫下，就是永恒”。我淺顯的理解是，當我們寫下文字時，這文字就不屬于個人，而有了屬于全人類的屬性。無論是碎碎念的日記體，還是邏輯嚴謹?shù)恼撐模蛘咔楣?jié)生動的故事，當它用文字的形式固定下來并公布于眾，流曳在其中的思維，便不再單屬于作者。

歷史上，很多文字被記下來后，即使沒有公開的機會，但也機緣巧合地留存下來。最典型的是在大量墓葬中發(fā)現(xiàn)的各種文字：甲骨文、銘文，甚至一些失傳的真跡，當它們重見天日之時，已經(jīng)和寫作者沒有半分關(guān)系，但隱藏在其中的價值卻并未消失，反而在時機成熟時會得到進一步的宣揚。

回到007社群寫作課，覃杰老師先講了對寫作的認識，即它最大的價值是實用，而不是高大上的虛架子。如何理解呢？

舉例子，一個商界大咖讓覃杰幫忙寫作。覃杰問了三個問題：誰最了解你們的公司？誰最懂你們公司的產(chǎn)品？誰最會賣你們公司的產(chǎn)品？大佬笑了，當然是我。覃杰說，既然如此你憑什么相信我比你寫得好呢？換言之，大佬自己才是最佳寫手。

大佬聲稱自己不會，覃杰出招，用訊飛語記，像聊天一樣把自己的思維記錄下來，然后進一步整理。用這個方法，這位大佬如今寫的文案“很溜”了。

這就是007社群定義的寫作意義——寫作是迎戰(zhàn)這個時代最好的武器。

怎樣才能做到我手寫我心？寫出來的作品能夠符合兩方面的要求：一是自己滿意，二是讀者滿意？

如何破局，就是這節(jié)課的核心內(nèi)容，即拆解此種武器的最大秘密——找到寫作的意義。用137心法來詮釋，便是其中的“1”之目的。

何謂寫作的意義？一分三，這里至少有三方面的意義：

一、寫作意味著無始無窮中的“變”，改變是寫作的最好動機。改變的內(nèi)容是訓練思考能力和提升溝通水平。史蒂芬金在《寫作這回事》中說，寫作是為了自我滿足，是純粹的快樂，是為了讓讀者的生活更豐富，自己的生活也更豐富，是為了讓生活變成一個更明亮、更愉快的所在。深深贊同。雖然我力量微弱，但明白唯有看清寫作的意義，才能更好的持續(xù)做這件事。

二、寫作的本質(zhì)是思考能力，思考延伸到哪，能力就會捕捉到哪。注意寫作開初常常會感覺頭痛，這是身體尚未形成肌肉記憶，這種訓練大約需要三年以上，真正要寫出成熟的作品，不僅需要熟練的肌肉記憶，對于寫作這件事只有條件反射的投入而沒有恐懼和害怕，再加上深入的思考。在寫作過程中記錄不斷延伸的思維，便能清晰感覺到自己的成長。

思考的幾個層次：一是看到（產(chǎn)生看法）；二是認真的觀察（有些觀點）；三是深入的洞察（想出辦法）。洞察便是走心，能走入他人內(nèi)心的文字，才是好文章。訓練思維的六字真言：并列遞進轉(zhuǎn)折。并列關(guān)系讓橫向面更寬，遞進關(guān)系讓縱向面更深，轉(zhuǎn)折關(guān)系讓世界更加多面。

三、用寫作迎戰(zhàn)這個好時代，它是最好的武器。硬核能力顯示在一是理解他人，二是表達自己。通用方法就是精準表達，盡力讓讀者理解作者要表達的內(nèi)容。傳播的重要理念是我寫我做寫我所做做我所寫。延伸出來的作用一個是自證預言的力量，一個是集中注意力沉靜于思考，還有一個是用輸出倒逼輸入。

注意：要做內(nèi)容的生產(chǎn)者，而不要做內(nèi)容的消費者；要用演繹的方式來傳遞知識，而不是說教。