好讀書,讀好書,歸去來辭

一 初學-天籟之音

? ? ? 成長的體驗最不喜歡的一件事就是讀書。小學、初中一直都是被迫。從沒覺得讀書好。有時甚至會想人為什么要讀書呢?自由自在多好?。∷晕业纳倌陼r光多半是和逃避、玩耍緊密聯(lián)系在一起的。
陽光明媚的春天我們喜歡爬山,漫山遍野的映山紅開的時候,我們諦聽布谷鳥的歡唱。那潺潺流動的山泉,有一種甘甜浸潤著嗓子眼。泉水里的魚兒優(yōu)柔地晃動著,綠竹高揚,風兮舞兮。我們對著大山吶喊,聽山谷悠然的回響,宛如聽大自然的天籟。

綠竹高揚,風兮舞兮。我們對著大山吶喊,聽山谷悠然的回響,宛如聽大自然的天籟。

夏天,知了的高鳴歇斯底里,紅色的蜻蜓對飛抑或漫天飛舞穿梭于弱柳扶風的堤岸上空,垂釣人最愛的柳蔭下,孩子們擺弄魚竿的等待極具耐性,靜悄悄的魚兒咬鉤,怦怦跳的心,通紅的笑臉,映綠了一泓湖水的蕩漾。淘氣勇敢的的野孩子,蹭蹭的攀爬喘到樹梢用小手拽出小鳥的尖叫,讓大人們驚訝的提心吊膽。

秋天,山雨欲來風滿樓,我們最得意地就是去光顧那緩緩徜徉的河流了。當烏云黑壓壓的大片大片蓋頭,風急雨烈,蒼穹雷聲隆隆,電閃的光耀交織密不透風的雨霧,我們卻撲通撲通在河里白條戲浪。雨停風息,當藍天搭起一彎彩虹,我們興高采烈的叫喊著。沒有人懂得孩子們的歡呼。
冬天的清晨,在你聽到雪的枝丫聲還沒有來得及悟雪的冷不丁到來時,雪花一片一片慢悠悠地已把窗外的朦朧世界紛紛揚揚裝點得白茫茫,生命的興奮和喜悅無法按捺。對雪花的喜愛,沒有哪一個小臉蛋不洋溢著熱氣騰騰的微笑。我們巴望著天明,好早點去雪花的世界。

四季的厚禮,人類習以為常。孩子的天性和撲閃靈光的眼正如大自然樸素的饋贈,一如陽光、空氣、水,不為大人重視。當成長被灌輸?shù)囊稽c知識所扭曲,我們的天份被分數(shù)所桎梏。我并不喜歡我們的教育。沉默、叛逆、淘氣,貪玩,野性難訓使我逃避讀書。我的功課,被荒廢的如同百草園里瘋長的雜草。老師的搖頭,同學的孤立,父母的嘆息使我倔強的用孤僻把自己一層層包裹,像中學課程里裝在套子里的人那樣,形單影只。沒有人能領會那種孤獨的味道。那時的我真不知書。

二 初戀-書的味道

高一,山里的鷓鵠咕咕著春的時候,我們那偏僻的山莊,來了一位江西師大畢業(yè)的班主任,教國文。高大帥氣,白皙、明凈的國字臉,鼻梁架著一副斯文的眼鏡,干凈整齊的白衫,筆挺的西裝,扎著天藍色的蝴蝶結領帶,上課常度著方步。聲音宏大一如廟宇高懸的洪鐘,我們看老師的視角是仰視。

一般臨近上課,女生都是挨挨擠擠在學堂的窗口嘰嘰喳喳守著,看老師夾著文本,步履清揚,飄進學堂,教室變得秩序井然,鴉雀無聲。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開,一剎那我茅塞頓開,原來讀了書的人居然會是這個樣子。我的內心油然升起幾分肅靜。

圖片引用來自網絡? ? ? ? 這位老師授課風格迥異。

這位老師授課風格迥異。別的國文課老師教導他們班里的同學,不外乎------了解作者時代背景,背好詞好句,誦讀名篇,分析段落大意,寫作特色,概括中心思想,講解文章中的修辭手法,詞法,解讀文言文句法,講考試題型,做閱讀理解題庫,等等。
他呢套路有點怪,他的最大特色:提問+思考+旁征博引+諄諄善誘。課堂上,他會不時地啟發(fā)大家一些問題。如“ 同學們,你們認為國文是什么?” “如果你當老師,你怎么教國文?” “你認為國文考試分數(shù)說明了什么?” “中國有這么多方言,你喜歡聽那個地方的話?” “你們愛聽相聲嗎,喜不喜歡看戲?” “你們怕不怕上臺演講?” “國文和詩歌、音樂有什么聯(lián)系?”“一個人的語言風格是怎樣形成的?” “怎樣學會說自己的話” “如何積累、提煉生活?” “如何進行題材、體裁訓練”? “如何進行文藝鑒賞?” 等等。到了高三,他的問題越來越多,涉獵的范圍也越來越廣,有人生啟蒙哲學的,心理健康咨詢類,影視評論,小說人物,教育,寫作等等。
他的本領就是打組合拳,能夠在提問中插科打諢引導你興趣,讓你見識文化和知識的有趣。他很少板著面孔,你上他的課會被他熏得其樂融融,哈哈大笑,不知不覺中長能耐,他會讓你很好奇這個世界。
原來,在大不同的語言世界里,讀書有真理的趨同,有道的抉擇,讀書使人類厚重。作為讀有字書籍的工具,語言使我們從原始進化到文明的高度。而讀每個人的生活,讀人類歷史的再創(chuàng)造更是一種對無字書的深度導入。

三 讀書是一種智慧,是一種生活信仰的道路抉擇。

讀書使我們明理,懂得持之以恒地探索,真理追求;懂得敬畏,懂得做人有黑白,做事有分寸。更明白人類文化的沖突,皆因人類自身狹隘、悖論不通。世界原本不是我們想象的那樣。可是人類的膚淺非要去爭斗是非。這使文化疑云眾生。其中,儒釋道的紛爭就顯得很無辜。

文化本不應該有門戶,各家取舍不一,你硬要爭,怎么辦呢?

文化本不應該有門戶,各家取舍不一,你硬要爭。怎么辦呢?
舉個例子吧------
佛教講拈花微笑,不啰嗦,另辟蹊徑,不全依仗嘴的語言,些許肢體語言便讓你心領神會,心電感應,明心見性。佛教的高明就是我不能和你一般見識。
道家講道養(yǎng),養(yǎng)得又何嘗不是生命文化呢?你讀書讀不到道家的境界,然后干一些盲人摸象的蠢事,以為道就是這個樣子?結果害了自己,誤會了別人。
至于儒家的精要,很多人是讀來讀去,不知所以。
讀書讀進了死胡同。
一次,記得某大學的一位校長笑著對我說,讀書太奢侈了,讀那么多有字書干什么?社會是無字的,去社會游學呀,你得找尋自己的事業(yè)不是? 我沉默良久,是啊,讀書取之于社會,總得拿出來用啊,不然讀書又要什么意義呢?
如果我們只是一味讀書不能立身于世,這與不讀書又有什么區(qū)別?當然,大家都知道人要依靠讀書、獲取智慧來做好大小事情,可是讀什么書,讀到什么程度,人才與職業(yè)市場匹配怎樣?如何得到職場價值體現(xiàn)?

這是需要智慧去貫通。問題是金錢世界很容易讓許多讀書人短視、心煩氣躁,疲走生計,有優(yōu)雅的心境,消費大量時間讀書的人并不占多數(shù)。

社會分工精細,我們很多人讀書不得要領,沒有真正讀到書。大學出來,開銷了巨額學費,卻時有找不到像樣點的工作事件發(fā)生。唉,生活不易!
一些窮人家的孩子想靠讀書來博取一點尊嚴的生活,遺憾的是讀書入仕不那么容易!
我明白一些官的心里,讀書、清清白白替社會做事,一路上遭不少罪,不值,于是對這個誘惑的世界愛恨交織,變得不管不顧,拼命榨取錢財。起初小貪,嘗到甜頭,演變到大貪,最后斷送了人生,換來了讀書沒讀透的一場悲劇。
還有我們普通人的通病,受了一些高端教育,就以為自己了不得,高高在上,看不起勞苦大眾。這也是不明讀書的真諦,枉費讀書。

在我看來,讀書其實是一種智慧,是一種生活情懷,它是心性的不斷淬煉,是一場人格的修行,更多地沉淀為一種信仰的道路抉擇。
為此我寧愿選擇淡泊、寧靜-----好讀書,讀好書!歸去來辭!

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