?《鋼鐵是怎樣煉成的》告訴我們，“當(dāng)一個(gè)人回首往事的時(shí)候，不應(yīng)因碌碌無(wú)為而羞恥，也不因虛度年華而悔恨”。張愛(ài)玲則告訴我們“成名要趁早”。所有關(guān)于人生的忠告都應(yīng)該是積極努力、拼搏向上，成為“人上人”。
但很多年輕人，在二三十歲的年紀(jì)開(kāi)始步入社會(huì)，逐漸體會(huì)到社會(huì)的復(fù)雜和多元，生活不再是一條單一向上的直線，而是呈現(xiàn)出眾多矛盾和問(wèn)題交織的混沌狀態(tài)，于是越來(lái)越多人逐漸的困惑和迷茫。
人的一生應(yīng)該怎么度過(guò)？阿德勒的哲學(xué)給了我們更多的視角和思考。
01? ?什么是幸福
幸福和不幸本質(zhì)上都只是一種生活方式，擁有怎樣的生活取決于你的選擇。
很長(zhǎng)時(shí)間里我們都以為人是被動(dòng)的。被動(dòng)經(jīng)歷、被動(dòng)成長(zhǎng)，被動(dòng)接受很多現(xiàn)實(shí)的不幸和生活的無(wú)力，但其實(shí)這正是生活的謊言。在看似被動(dòng)的背后，往往是我們自己主動(dòng)的選擇。
遇見(jiàn)一個(gè)人，從事一份工作，所有的經(jīng)歷都是我們主動(dòng)選擇的結(jié)果，問(wèn)題就在于結(jié)果往往有正面和負(fù)面之分。當(dāng)這份經(jīng)歷的體驗(yàn)是快樂(lè)的、愉悅的，我們感受到幸福，就會(huì)給予正向評(píng)價(jià)；而當(dāng)體驗(yàn)是痛苦的、無(wú)力的，我們往往感受到不幸，就會(huì)給予負(fù)面評(píng)價(jià)。你看，并不是事情本身好或不好，而是我們?cè)谑虑檫^(guò)程中的感受讓我們覺(jué)得它好或不好。所以，事情是客觀存在的，是我們帶著主觀的眼鏡去看它，它才呈現(xiàn)出不同的樣子。
你不是缺少擁有幸福的能力，而是缺少追求幸福的勇氣。
曾經(jīng)一度流行的“原生家庭”論和因果論影響了很多人，它傳遞的理念在于，現(xiàn)在的你是過(guò)去的你的結(jié)果，是過(guò)去的一切塑造了現(xiàn)在你的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。但其實(shí)，即使原生家庭和童年對(duì)塑造一個(gè)人的性格有非常重要的影響，但是尋找塑造現(xiàn)在自我的反面證據(jù)，對(duì)現(xiàn)在自我負(fù)面人格和情緒歸因，并不能讓我們幸福。過(guò)去的一切都無(wú)法改變，讓我們幸福的真正力量來(lái)自于，擁有重新追求幸福的勇氣，通過(guò)努力重新掌控自己的生活。
02 ?什么是自由？
人生很多痛苦都來(lái)自于不自由。太在意別人的看法，自卑、不自信，這都是自我的不自由。
“自由”來(lái)自于兩個(gè)層面的意義。一是不被別人干涉的自由；二是不干涉別人的自由。所以阿德勒說(shuō)，一切煩惱都來(lái)自于人際關(guān)系。
處理好自由的關(guān)系只需做到——“課題分離”。
“課題分離”是清楚界定別人和自我邊界的根本問(wèn)題。對(duì)任何一件事區(qū)分是“別人的課題”還是“我的課題”，是解決一切人際矛盾的關(guān)鍵。就像“我喜歡你與你無(wú)關(guān)”，喜歡你是我的課題，而你是否喜歡我，卻是你的課題。當(dāng)我們不強(qiáng)加干涉別人的課題只做好自己的事，在意識(shí)中建立“我不能決定別人是否喜歡我”的觀念，就不會(huì)因?yàn)閯e人不喜歡你而困惑、痛苦。
而分辨屬于誰(shuí)的課題的關(guān)鍵就在于明確“誰(shuí)將對(duì)事情最后的結(jié)果負(fù)責(zé)”。
一旦我們學(xué)會(huì)在生活中清楚做到“課題分離”，生活中90%的人際關(guān)系矛盾都可以輕松解決。
03 ?如何獲得價(jià)值？
對(duì)自己的執(zhí)著變成對(duì)他人的關(guān)心。
人的價(jià)值來(lái)自于“共同體感覺(jué)”，更確切的說(shuō)來(lái)自于你在“共同體”中的貢獻(xiàn)感。
學(xué)校、家庭、職場(chǎng)甚至親子關(guān)系、親密關(guān)系，每個(gè)單一磁場(chǎng)都是一個(gè)小的共同體，但是，共同體感覺(jué)并不局限在小的單位，廣義上大到社會(huì)、國(guó)家、世界、甚至宇宙，長(zhǎng)度上過(guò)去和未來(lái)都是一個(gè)可延展的共同體概念。
理解了共同體概念的好處在于，當(dāng)你局限在一個(gè)小的共同體中找不到歸屬感和價(jià)值感的時(shí)候，你可以暫時(shí)拋棄這一共同體，跳出圈外，轉(zhuǎn)而尋找更大的共同體。這種觀念可以讓我們遠(yuǎn)離暫時(shí)的“風(fēng)暴眼”。比如當(dāng)你處于一段戀愛(ài)關(guān)系中，但相處緊張，并不愉快，甚至感覺(jué)到痛苦，就大可不必強(qiáng)迫自己呆在這段關(guān)系里，你完全可以跳出這個(gè)共同體，要知道，在更大的共同體當(dāng)中，你同樣可以找到自己的位置。
如何建立共同體感覺(jué)？
自我接納、他者信賴和他者貢獻(xiàn)。
對(duì)自己誠(chéng)實(shí)才是最大大善意。自我接納，不對(duì)自己撒謊。這是處理人與自己關(guān)系的基礎(chǔ)。
他者信賴，充分并十足的信任他人，邁出自己該做的一步，把對(duì)他人的視角從“敵人”變?yōu)椤盎锇椤?。把縱向關(guān)系變?yōu)闄M向關(guān)系通過(guò)鼓勵(lì)的手段和他人建立伙伴關(guān)系。在親子關(guān)系和職場(chǎng)當(dāng)中，父母和孩子、領(lǐng)導(dǎo)和下屬往往是用縱向關(guān)系來(lái)看待雙方。父母要求孩子遵從自己的想法，通過(guò)批評(píng)教育和表?yè)P(yáng)教育對(duì)孩子的作為做出評(píng)判。職場(chǎng)關(guān)系中，能力強(qiáng)者對(duì)弱者的肯定和表?yè)P(yáng)，其實(shí)這種處理方式本質(zhì)上就是一種居高臨下的不平等關(guān)系。
變縱向關(guān)系為橫向關(guān)系，承認(rèn)人的不同，但尊重彼此的差異，在平等基礎(chǔ)上建立關(guān)系，充分信任他人。
他者貢獻(xiàn)，找到共同體感覺(jué)，并在某一“共同體”中國(guó)年找到自己的位置。當(dāng)你處于一段共同體關(guān)系中，通過(guò)自己的努力獲得給共同體帶來(lái)貢獻(xiàn)，你才真正獲得人生的價(jià)值感，而價(jià)值感正是人生幸福感的來(lái)源。
04 ??人應(yīng)該怎么活？
終其一生，人生的意義都是自己賦予的。
人生的目標(biāo)就在于自立和社交關(guān)系和諧，工作、交友和愛(ài)是人生的三大課題。
既然幸福的本質(zhì)是一種生活方式的選擇，我們不能改變過(guò)去，也不能妄言未來(lái)，真正能做到的，只是活在當(dāng)下。就像《時(shí)間的秩序》里所說(shuō)，人生只是由連續(xù)的點(diǎn)組成，無(wú)論是30歲還是90歲，我們要做的只是讓每一天都處于完結(jié)狀態(tài)，在今天做到最好。
這篇推文的認(rèn)知都來(lái)自于《被討厭的勇氣》這本書(shū)，書(shū)中“哲人”岸見(jiàn)一郎是日本著名的哲學(xué)和阿德勒心理學(xué)家，他對(duì)阿德勒的“勇氣心理學(xué)”做了深刻的探討和傳承。
本書(shū)的講述過(guò)程很有意思，它以青年和哲人對(duì)話的角度展開(kāi)，青年的提問(wèn)很讓人感同身受。超越時(shí)間范圍，這世界上有很多人和我們面臨相同的困惑。而且我們困惑的是整個(gè)人類歷史發(fā)展的必經(jīng)階段，我們思考的正是所有人都會(huì)遇到的問(wèn)題。
感興趣的話，推薦你看看。
個(gè)人公眾號(hào)：老夫的少女心。
