你要記?。河肋h讓自己輸入大于輸出

一、學(xué)習(xí)：

聽樊登老師《心流》[美]米哈里.契克森米哈賴? 積極心理學(xué)的奠基人，《少有人走的路》、《思考快與慢》、《幸福的方法》這些書中的理論大多源于此。

聽身邊的朋友常常提起心流這個詞語，我就在想，我有嗎？我有過這種“全身心地投入某件事，達到忘我的程度，并由此獲得內(nèi)心的秩序與安寧，一種極大的滿足感悄悄地潛入了我的心，使我快樂?！蔽矣羞^這種感覺嗎？好像截止目前為止，我是沒有的。

本書系統(tǒng)為你闡述心流的理論、進入心流的條件以及日常生活中獲得心流的方法，只有常常處于心流的狀態(tài)，你才會找到一條通往穩(wěn)定幸福的高速公路。因為心流能帶給你的，不只有幸福感，還有價值感。

1、心流，快樂的源泉

人類一輩子都在追求幸福，但是為什么幸?？偸呛茈y獲得，唱《寂寞在唱歌》的阿桑已經(jīng)離我們遠去，但是其中的歌詞卻時常在我腦?？M繞“誰說的 人非要快樂不可好像快樂由得人選擇”。既然我們不能選擇快樂，那我們應(yīng)該可以選擇生活，愛默生曾經(jīng)說過：“我們對生活有種種期許，卻從未真正生活過?！?/p>

當(dāng)人類有了無止境的欲望的時候，是不能享受此刻當(dāng)下，也因此與知足的快樂絕緣。而米哈里發(fā)現(xiàn)：幸福并非瞬間發(fā)生；它與運氣或概率無關(guān)，用錢買不到，也不能仗勢巧取豪奪；它不受外在事務(wù)的操縱，而是取決于我們對外界的詮釋。

2、體驗心流、獲得幸福需要控制意識、改善體驗的品質(zhì)，并且自己從中獲得了成長，讓自己變得更復(fù)雜，更與眾不同。

當(dāng)你的技巧遠遠大于你的挑戰(zhàn)時你會覺得厭煩，當(dāng)你的技巧你會遠遠小于你的挑戰(zhàn)時，你會覺得焦慮。

3、心流的構(gòu)成要素

（1）具有挑戰(zhàn)性的活動

（2）知行合一并且全神貫注

（3）明確的目標(biāo)與及時反饋

（4）掌控自如

（5）渾然忘我

（6）時間感異常

4、在日常生活中尋找心流

（1）自得其樂的性格

（2）學(xué)會閑暇

“人生就像鐘擺，在痛苦和倦怠中徘徊。” 當(dāng)叔本華說出這句令人絕望的話時，不知他是否會感到一絲得意？那時沒有心流理論，也沒有積極心理學(xué)，叔本華也許無法理解，那一絲得意就是人生的第三種可能-----幸福。

二、反思

1、為什么我的工作很難進入心流的狀態(tài)？為什么孩子的學(xué)習(xí)也很難進入心流的狀態(tài)？是什么原因?qū)е?，我常常苦苦思索，百思不得其解?/p>

是因為我把工作當(dāng)成了“必要之惡”嗎，是我得到幸福生活所必須要付出的代價？還是因為我把工作僅僅認為只是一個工具，而不是我所鐘愛的事業(yè)？實際上我的工作也沒有不剝奪我的時間，沒有放低我的尊嚴，可是為什么還是不愛。它實在太過可憐。

孩子學(xué)習(xí)呢？為什么她總是沒有自覺意識，她不知道她所學(xué)為誰？終日被學(xué)業(yè)所困，也就更加沒有快樂可言。真的是不談作業(yè)，母慈子孝，一談作業(yè)，雞飛狗跳。

2、手機的魔力常常會讓我忘記了時間與空間，大人都無法抵御它帶來的魔力，何況小孩。但是那不是一種心流的狀態(tài)，當(dāng)我一直在耍手機的時候，當(dāng)我用一整天或者一整個早上、一整個晚上無聊地刷著微博的時候以為會給自己帶來心流的感覺，但是那帶給自己的卻是厭煩，對自己的厭煩，對自己浪費時間的后悔。

三、行動

1、熱愛我的工作，從此時此刻起，樊登老師說過：“當(dāng)你認真地對待工作，人格也會變得厚重?！?工作能夠造就人格，不要把它跟生活對立起來。極度認真地工作，能夠扭轉(zhuǎn)你的人生。在你最絕望、最無助的時候，你就應(yīng)該認真地去投入工作。

2、花更多的經(jīng)歷在孩子身上，任何事業(yè)的成功都彌補不了教育孩子的失敗，好好的教育孩子也是在為我創(chuàng)造未來。趁時間還早、趁孩子還小、趁我還未老，多付出我的時間與精力，跟孩子在一起的時間實際上也是我的時間。

3、戒掉手機才可能讓自己更加專注的工作，常常把手機放在身旁，只會讓自己的工作、思維更加發(fā)散。