原創(chuàng) 2018/11/18 Schools of Tomorrow
問：為什么喜歡上教育？
回：沒有比生命影響生命更有意義的事情。
Ken Robinson在公開演講中引用彼得·布魯克 (Peter Brook) 寫于60年代的著作 Empty Space，書里探討劇院的核心本質(zhì)。
空間被布魯克定義為「劇院發(fā)生的空間」。我可以把任何空的空間稱為一個光禿禿的舞臺。一個人走在這個空曠的空間，而其他人在觀看，這就是戲劇所需要的一切。
從另一個角度來說，現(xiàn)代劇院可以拿掉什么東西，仍然算是一個戲劇？燈光？幕布？椅子？劇本？甚至導(dǎo)演都可以拿掉，剩下不能拿掉的是演員與觀看者。任何加法，如果沒有幫助于演員與觀眾的關(guān)系，都不是必須。
生命交流的空間
同樣地，「教學(xué)發(fā)生的空間」存在于教師與學(xué)生之間。黑板、桌椅、教室、書本、甚至校長都可以拿掉，只要保留老師與學(xué)生，這個關(guān)系才是教育的本質(zhì)。
2003年，臺灣新竹光武國中的科學(xué)老師林茂成做了一個大膽的嘗試。為了鼓勵幾位瀕臨中輟的學(xué)生，他帶他們前往司馬庫斯溯溪扎營。
彼此相處兩天下來，這些原本看到師長頭也不抬、早想放棄的學(xué)生，蛻變成不一樣的人。有人說：大自然成了品格教育最好的老師。
受到這趟溯溪經(jīng)歷的啟發(fā)，林老師陸續(xù)加入融合自然科學(xué)與鄉(xiāng)土人文的活用課程，如綠島浮潛、合歡山與法拉第環(huán)島，這些探索課沒有書本教材，更沒有隨堂考，一切回歸大自然，成為光武國中的辦學(xué)特色。
「大自然教室」確實有它的魅力，它提供了一個豐富的知識寶藏，而真正的教與學(xué)的發(fā)生，是林老師與學(xué)生心靈交流的空間。
以愛為名的鉗制
同樣是在臺灣，最近公視拍攝單元劇《你的孩子不是你的孩子》引起社會各界熱烈討論，改編自同名書作者吳曉樂，放棄律師享有優(yōu)厚待遇的專業(yè)，走進許多家庭當家教，寫下十二篇被體制桎梏的故事。
書中的故事就像一把利刃，劃開一個個看似美滿的家庭。故事的起點，都是家長以愛為名的鉗制，強加價值觀與期待的負擔。
華人社會的家長都希望用教育改變小孩子的命運，結(jié)果傳統(tǒng)和現(xiàn)代的多重壓力下，這些家庭像熱鍋上的螞蟻，在密密糾結(jié)、傷痕累累的關(guān)系中掙扎、爬行，看不到對方，找不到出口。
讀完這書時讓我感慨應(yīng)試和主流價值綁架的威力，也許是特殊、較極端的例子，卻引起社會許多共鳴及反省。
教育不只是教師與學(xué)生，還有家長，我們常常聽到家長是小孩最重要的老師。不管是教師與學(xué)生、還是教師、家長與孩子，關(guān)鍵仍是在教與學(xué)的關(guān)系，回歸到生命影響生命的原則。
黎巴嫩詩人紀伯倫的詩，道出最親近、也最糾結(jié)的千古議題：親子。
《先知．論孩子》
你們的孩子，都不是你們的孩子
乃是生命為自己所渴望的兒女。
他們是借你們而來，卻不是從你們而來
他們雖和你們同在，卻不屬于你們。
你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想。
因為他們有自己的思想。
你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭蔽他們的靈魂。
因為他們的靈魂，是住在明日的宅中，那是你們在夢中也不能想見的。
你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來象你們。
因為生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。
你們是弓，你們的孩子是從弦上發(fā)出的生命的箭矢。
那射者在無窮之間看定了目標，也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅速而遙遠的射了出來。
讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂吧。
因為他愛那飛出的箭，也愛了那靜止的弓。
紀伯倫（冰心譯）
為什么教育
明基選擇了做教育，我經(jīng)常提醒團隊，做教育必須要有情懷、帶有理想，因為我們是在服務(wù)下一代，培養(yǎng)未來的人才，必須要愛小孩。這是事業(yè)也是志業(yè)。
因為沒有比生命影響生命更有意義的事情。
