? ? ? 在我的認知里，錄像是拍攝，是如攝像機，手機或者電腦此類載體記錄關(guān)于時間—空間，它用圖像表達某一個人的概念或者理念，而錄像裝置則是錄像和裝置集一體的具象表現(xiàn)形式，它是一種交互，會有強烈的情感輸出和作者觀眾之間的互動。
*錄像裝置作品《電視佛》
? ? 查閱資料的時候發(fā)現(xiàn)白南準創(chuàng)作《電視佛》正是在現(xiàn)代新型科技發(fā)展正起的時期，幾乎每家每戶都擁有一臺電視機，科技的進步也是人類文化、藝術(shù)創(chuàng)作的進步，白南準在電視機面前擺放了一尊靜坐著的佛像，電視機里正放著佛像的大頭照，佛像不卑不亢的盤坐回望，在我看過去的時候就好像陷入了“你在凝視深淵的時候深淵也在凝視你”的永恒循環(huán)，同時又像在看是東方和西方的對立凝望、現(xiàn)代和歷史的對峙，靜靜地站著真的能看很久，甚至能得到一絲平靜。
*錄像作品《30*30》
? ? ? “錄像之父”張培力的《30*30》是典型的錄像作品，張培力先生在錄像中不斷地將一塊玻璃打碎再再用膠水粘合再打碎，重復又重復，看著錄像自以為掌握了時間，時間的重復和持續(xù)，無聊的以為自己是時間之神，但隨著分秒的過去，其實是時間掌控了我，這種記錄太過平凡無奇，重復著重復著竟然有點不相信自己的眼睛：嗯…這是我看的第幾遍了？這是循環(huán)還是開始…？
*錄像裝置作品《與鄰居無關(guān)》
? ? ? 試試在某個清晨你迷迷糊糊出門買早餐的時候會看出哪家“大餅切面早餐店”是真的嗎？在睡迷糊還要出門來買早飯的那種程度我大概是看不大出來的……
? ? ? 這是王功新在2009年1月22到4月2反復測量和拍攝的位于北京箭廠胡同投影出來的孿生早餐店，這恰恰也說明了錄像裝置的交互性，它并不是單純虛無的記錄了什么，它和我們產(chǎn)生了互動，它不只是存在于一個小小的屏幕里，我們近距離的去看它，去碰它，我們欣賞它同時也在參與。
? ? ? 我想著之前我看的一些展和一些看到的存在于網(wǎng)絡(luò)的視頻、圖片，只是單純的看，現(xiàn)在再去看，是聲音，是圖像，同時也存有著作者希望的與人的互動，錄像也不單單只是圖像那么簡單，它其實記錄著時間和空間，在小小的熒幕里或許就是某個人的一生、某個人的所有，而錄像裝置它記載了作者的情感，事物的發(fā)生與變化，其實是很新奇的，透過那些東西可以得到共鳴也可以重新認識到一個理想或者期待。
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