【不一樣的江昭和】“論大學生窮、迷茫、喪,和懶”

隨著改革開放,時代發(fā)展,教育制度和體系的逐步完善,如今的大學生的數(shù)量飛速增長。

但與此同時,大學生這個身份本身的含金量也相應地減少,大學生面臨的競爭壓力越來越大,大學生面臨的問題,也越來越多。

一、大學生為什么窮?

一方面,有些出身寒門的大學生家庭條件有限,即使讀了大學,短時間也不能夠轉(zhuǎn)變經(jīng)濟狀況,所以窮,這是原生家庭造就的;

另一方面,隨著社會的發(fā)展,消費水平的不斷提高,人們對物質(zhì)與精神的欲望蓬勃發(fā)展,大學生也是其中的一大主體,面對琳瑯滿目卻無法擁有的資源,窮的心聲水漲船高,即便是來自家庭條件相對優(yōu)越的大學生,在面對滾滾的物欲的時候,也不得不慨嘆世間繁華萬千,可惜財力有限。

因為人的欲望是無止境的,對外界的需索也是源源不絕的,不同層次的人也難免會有超出自身所能夠把握的需求,按照這個推論,其實大多數(shù)人都“窮”。

兩者的區(qū)別在于“你自己知道你很窮”和“別人告訴你你很窮”。


二、大學生為什么迷茫?

很多剛畢業(yè)的大學生不知道自己該何去何從。

當然,“何去何從”是每個人一生都在追問的人生終極命題,但是對于許多大學生而言,剛從校園的象牙塔里出來,不提長遠的人生規(guī)劃,就連短時間內(nèi)的職業(yè)定位都一籌莫展,對自己的專業(yè)不滿意,不愿從事與此相關的職業(yè),卻又不知道自己能夠做什么,對自身缺乏了解;

職場上復雜的人際關系和工作要求,不符合內(nèi)心的期望,對社會缺乏了解;

不知道自己做的事情除了簡單地謀生之外,還有什么意義,對工作失去信念;

不知道自己的職業(yè)技能會不會遭遇淘汰,若干年后,幾十年后,還能夠靠什么來維持生計,十分患得患失。

大學生畢竟是大學生,在象牙塔里待過幾年,于是難以避免地會對自己有幾分升華的期望。

如果是受教育層次較低的人,可能能夠比較隨遇而安地做一份簡單的工作,從中尋覓生活粗糙的幸福感和安定感,覺得人生不過就是這么回事,但是大學生會讓目光和心思觸及許多物質(zhì)和“此在”以外的內(nèi)容,然而短時間又無法改變現(xiàn)狀或者自我實現(xiàn),于是拉扯之間,迷茫暗生。


三、大學生為什么喪?

想得太多做得太少,生活不會給予良好的回應,最后的承受者還是自己。

面對生活各種各樣的問題,又看到自己身上能力的有限,所以不由自主地變得消極,變得頹喪。

另外,信息技術(shù)飛速發(fā)展,網(wǎng)絡時代大環(huán)境的一種氛圍很容易感染年輕的大學生群體,同一個人生階段、面臨同樣的生活困境、精神困境的群體容易受集體情緒引導。


四、大學生為什么懶?

懶就不僅僅只是大學生的問題了,因為某種程度上說,懶是人的一種“本性”,但相對于其他年齡階段的群體而言,大學生的懶會更“突出”一些,因為他們不應該懶,他們的懶會更容易受人關注,或者說憂心。

因為他們身上,被寄予著厚望,是一個家庭的厚望,一個社會的厚望,也是一個時代的厚望。

大學生懶,擺脫不了這樣幾個原因:

第一,能力不夠,放任自流,破罐子破摔;

第二,暫時沒有太大的有形的具體的壓力,比如房貸車貸,以及下一代的養(yǎng)育問題,所以他們樂得“自在”,逃避現(xiàn)實;

第三,社會對“勤奮”的過度消費解讀,比如“勤奮是笨拙的同義詞”,“勤奮也不一定成功”等等扭曲的價值觀念的輸出,對大學生群體的一種腐蝕;

第四,剛從輕松卻又緊張的大學生活逃離,面對廣大的“自由”,內(nèi)心的一種無所適從,外化在表面會形成一種懶的狀態(tài);

第五,不得不提的是,現(xiàn)代科技的發(fā)展,縱容了大學生的一種懶,享受著上門服務的好處,許多事情也就懶怠去親力親為,花費心思了。


現(xiàn)實其實是,懶是最關鍵的一個問題。如果克服了懶這個問題,其它的諸如窮,迷茫,喪的心理困境哪怕不能迎刃而解,也會變得沒那么聲色俱厲,因為生活被填充了太多內(nèi)容,也就沒心思去浮想聯(lián)翩,優(yōu)柔寡斷。

這也是為何,找到自己的工作定位,踏踏實實去做,對于大學生,乃至大多數(shù)人來說,如此必要的原因。

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