人格矛盾:我們特別是新生代為什么時(shí)而自信時(shí)而自卑?|統(tǒng)一感理論第十一期

我們將討論,如何解決孤獨(dú)空虛問(wèn)題。因?yàn)?,孤?dú)空虛才是這個(gè)時(shí)代的主題,而且也是獨(dú)有的時(shí)代特點(diǎn),這個(gè)時(shí)代特有的心理病。思考,現(xiàn)在或未來(lái)可能的形式,讓我們的精神有處安放,或充實(shí)綻放。

人格矛盾

軍訓(xùn)結(jié)束后

母親支持了我出書的計(jì)劃

如此一來(lái)

我形成了不一樣的心境

·

這段時(shí)間來(lái)

我一直致力于統(tǒng)一感理論的研究

對(duì)于自己理想方面沒(méi)有進(jìn)展的情況

我把注意力轉(zhuǎn)到了統(tǒng)一理論的思考上

畢竟知道這也是很重要的需要研究的理論

但是在自己理想的方向上的進(jìn)展也不可忽略

·

正如背景正在進(jìn)行的那樣

未來(lái)背景有作業(yè)在等我也讓我心生消極

奶茶店買杯奶茶暖身子

我感受到了“兩個(gè)人格”的矛盾

△奶茶暖身子

我的煩悶來(lái)自于人格中時(shí)空自由的矛盾

人格一:理想人格

對(duì)于理想的想象與實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃的人格

人格二:日常人格(學(xué)生人格)

日?;顒?dòng) 學(xué)習(xí)生活、工作交際呈現(xiàn)的形成的人格

人格矛盾在于對(duì)于時(shí)間的沖突

兩個(gè)人格雖然都是同一個(gè)人都是我

但是它們脫節(jié)得嚴(yán)重

·

既然確定要執(zhí)行我理想人格方面的計(jì)劃

那么就必須花時(shí)間與思想未來(lái)的進(jìn)程

但是同時(shí)的我又是學(xué)生

我必須完成每周十二節(jié)課的任務(wù)

如此一來(lái)我的時(shí)間上未來(lái)計(jì)劃是相當(dāng)矛盾的

不自由的

·

結(jié)合陰陽(yáng)道學(xué)一說(shuō)

理想人格是陰

平常人格是陽(yáng)

理想人格(陰)指引平常人格(陽(yáng))動(dòng)

但是平常人格的實(shí)際能量也很重要

陰如前面解析假性的統(tǒng)一

它是假假的 遠(yuǎn)的未來(lái)的

并不是實(shí)在的 但它是“頭腦理性”

·

我作為學(xué)生

(筆者稱自己平常人格為學(xué)生人格)

我要維護(hù)我在學(xué)生人格上的顏面

滿足我在學(xué)生人格上交際的需求

·

理想人格只是一種“虛”的存在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)

兩個(gè)人格同時(shí)存在而交互抗衡

是我們時(shí)而自信時(shí)而自卑的根本原因

能量補(bǔ)充

上傳統(tǒng)文化課的時(shí)候能補(bǔ)充我的精神能量

應(yīng)該在于兩個(gè)方面

一方面是對(duì)于“自我”形成了肯定

即是我同樣感興趣的思想、文化

其二是講的東西一定要是“新的”

講的要是“電車難題”這我知道的就不會(huì)覺(jué)得有趣

也就是在大體統(tǒng)一的情況下

能夠再進(jìn)一步發(fā)生小的可能性

實(shí)際上我把這稱為“自我的補(bǔ)充”

如一個(gè)火箭(“自我”)推進(jìn)

在后面增添薪火其又再補(bǔ)充成火箭的一部分

△人格表?yè)P(yáng)中形成精神力量

而我特別喜歡“個(gè)性心理學(xué)”

我在各種人格理論中找到自己在這個(gè)維度人格分類中

那一個(gè)自己

其中有對(duì)人格優(yōu)勢(shì)的表?yè)P(yáng)

這樣就能形成我的精神動(dòng)力、自信

這里又有一個(gè)小條件

那就是一定要是自己還不知道的

所以說(shuō)是小的新的可能

要是現(xiàn)在我再去思想“內(nèi)向的人精神豐富”

回想對(duì)于“自省者”的贊美

這些我已經(jīng)知道的

這樣就不會(huì)構(gòu)成精神能量

因?yàn)檫@些精神能量或自信已經(jīng)融入到我的身體里

消極的統(tǒng)一

我現(xiàn)在消極的情緒

不想聽(tīng)歡樂(lè)的音樂(lè)或因聽(tīng)了好像也形成不了感觸

近來(lái)我會(huì)傾向于去聽(tīng)一些“消極”的音樂(lè)

這似乎跟“自我”形成統(tǒng)一一樣

我曾經(jīng)奇怪 如果音樂(lè)本身達(dá)成的目的是傳播快樂(lè)

那為什么還要將痛苦憂愁藝術(shù)表達(dá)出來(lái)呢

△消極的統(tǒng)一

從統(tǒng)一感理論我明白

首先我們知道不同“自我”都有不同的狀態(tài)

積極樂(lè)觀開(kāi)心或是消極難過(guò)憂愁

消極性的藝術(shù)表達(dá)的意義就在于

在消極的狀態(tài)中表達(dá)、欲求形成統(tǒng)一

如此一來(lái)

我們?cè)谙麡O狀態(tài)的時(shí)候

能找到類似的消極藝術(shù)的表達(dá)

我們知道

原來(lái)還有同樣與我們?cè)谝粯釉诿鎸?duì)消極的人

于是在消極中達(dá)成了統(tǒng)一

形成了精神力量

·

特別在這個(gè)新未來(lái)與舊世界交涉潛覆的時(shí)代節(jié)點(diǎn)

在《新生代“新物種”宣言》中表述明確

所以實(shí)際上形成的消極文化、黑化也罷

抵制、虛無(wú) 藝術(shù)也成

這里也在潛在表示 在表達(dá)

問(wèn) 在尋找 我們的“隊(duì)友”都在哪里

同樣“秉持著自己的理念” 在消極中頑抗的人們

在這個(gè)消極文化的藝術(shù)中達(dá)成了統(tǒng)一

下一期:“笑”究竟是什么?我們笑話朋友同學(xué)的時(shí)候到底是在笑話什么?

關(guān)注創(chuàng)性未來(lái),繼續(xù)思考與創(chuàng)造

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