參考文獻(xiàn)：《聽(tīng)王國(guó)維談國(guó)學(xué)》 袁小兵 著
談詞與詩(shī)·文不分高低貴賤
在古代，文體有雅俗之分。文為第一，詩(shī)第二，詞排在文和詩(shī)歌之后，戲曲和小說(shuō)則被認(rèn)為是較為低鄙的文學(xué)體裁。王國(guó)維以其進(jìn)步的文學(xué)觀和創(chuàng)新思維，對(duì)各種文學(xué)形式一視同仁，打破文有高低貴賤之分的傳統(tǒng)思維。
文學(xué)是豐富多彩的，更是發(fā)展的。唐詩(shī)的繁盛與唐代散文的出色并不矛盾，唐詩(shī)的成就固然高，但我們要看到，唐初的是個(gè)依然帶有南北朝時(shí)期浮華萎靡的遺風(fēng)，只以盛唐時(shí)期的詩(shī)作來(lái)代表整個(gè)唐代詩(shī)歌亦是不全面的。
對(duì)于文體的始盛終衰，王國(guó)維還發(fā)表過(guò)這樣的觀點(diǎn)：
四言敝而有楚辭，楚辭敝而又五言，五言敝而有七言，古詩(shī)敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習(xí)套。豪杰之士，亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此。故謂文學(xué)后不如前，余未敢信。但就一體論，則此說(shuō)故無(wú)以易也。
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在敘述文體興替的過(guò)程里，王國(guó)維所用的這個(gè)“敝”字很值得注意。所謂“敝”，就是指文體在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成并拘為定式的“習(xí)套”。這樣的“習(xí)套”越牢固，程式越煩瑣，對(duì)詩(shī)人真情性的桎梏也就越多。
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王國(guó)維雖然承認(rèn)始盛終衰的規(guī)律，但整體來(lái)說(shuō)，并不能得出后不如前的結(jié)論。表達(dá)情感的藝術(shù)是不斷變化不停發(fā)展的，文體不過(guò)是為了這種情感表達(dá)提供了一種載體而已，作品有好壞之分，但文體本身并無(wú)尊卑優(yōu)劣之別。
談蘇軾詞
開(kāi)頭一段:
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因此南宋詞人張炎說(shuō)：“詞不宜強(qiáng)和人韻。若倡者之詞曲韻寬廣，庶可賡歌。倘韻險(xiǎn)又為人所先，則必牽強(qiáng)賡和，句意安能融貫，徒費(fèi)苦思，未見(jiàn)有全章妥溜者。東坡次章質(zhì)夫楊花水龍吟，機(jī)鋒相摩，起句便合讓東坡出一頭地，后片愈出愈奇，真是壓倒今古。我輩倘遇險(xiǎn)韻，不若祖其原韻，隨意換易，或易韻答之?！?/p>
這樣的觀點(diǎn)固然是行家之言，但也有例外。
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以下為自己的觀點(diǎn)：
作品有好壞之分，但文體本身并無(wú)尊卑優(yōu)劣之別。
好的作品千古流芳。所以我傾向于建議：多去學(xué)習(xí)前人之作，而非當(dāng)代之作。這是因?yàn)闅v史已經(jīng)幫我們做了篩選——能經(jīng)歷的起時(shí)代的檢驗(yàn)，才可以稱得上是大家之作。（必要條件）
而且特別是在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們的交流工具豐富多樣，什么人都能發(fā)文章，所發(fā)表內(nèi)容魚(yú)目混珠、參差不齊。當(dāng)我們初始學(xué)習(xí)的時(shí)候，對(duì)文字的鑒別能力有所局限，容易勿入歧路，浪費(fèi)時(shí)間和精力。
曾經(jīng)看過(guò)這樣一句話，大意為：好的句子存在于每個(gè)人的夢(mèng)中，只是借由詩(shī)人之口將他說(shuō)出來(lái)。如此想來(lái)，存在一定道理。
再比如說(shuō)，如今的電視電影人將《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》等名著改編為電視劇后，對(duì)故事的主線情節(jié)，人物的爭(zhēng)議，往往是建立在細(xì)思評(píng)味上，而且是越思考越有良味，即使是批評(píng)也往往針對(duì)導(dǎo)演組對(duì)歷史或者書(shū)本內(nèi)容不掌握，亦或是對(duì)演員本身表演素質(zhì)的批評(píng)。
然而，將《小時(shí)代》等書(shū)改編后，即使是我在讀小學(xué)的堂妹也看得是目瞪口呆，最后僅僅成為飯后吐槽的笑料罷了。
我相信一部好的作品，是人們買(mǎi)回家放下后可以反復(fù)閱讀的，而非通過(guò)漂亮的包裝擺在書(shū)架上淪為裝飾品的。
我并不是一昧地?fù)P古抑今，當(dāng)代的作品也有好的作品，只是在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，應(yīng)該傾向于學(xué)習(xí)
歷史幫我們做了篩選的作品。所謂時(shí)光是把殺豬刀，人都能熬不過(guò)的，好的作品卻能熬過(guò)。
另外，對(duì)文體本身并無(wú)尊卑之別，我也是贊同的。有一段時(shí)間我很喜歡作詩(shī)，作得不好，大家不要嘲笑我。我特別喜歡這一首：
一道反光刺穿了我的眼睛
佛光扶我墻，清風(fēng)躍我窗。
窗外一燈天地間，疊疊暗葉泛水光。
黃簾倩影深。
杏林蛙聲起，蟲(chóng)鳴也動(dòng)人。
好個(gè)又三年，俱是一息生。
不試百遍心莫死，天生就是好賭人。
旁人道狠心，狠心。
我道旁人心狠，心狠。
忽已不識(shí)鏡中人。
如穿嫁衣待拂曉，愿君好前程。
說(shuō)詞非詞，說(shuō)詩(shī)非詩(shī)?？墒钦?yàn)樵凇皠?chuàng)作”的時(shí)候，有想到——不應(yīng)該拘泥于形式，而是應(yīng)該追求表達(dá)自我的東西，故有此詩(shī)。與王國(guó)維先生和諸多先人想到一塊，實(shí)在是我的榮幸。
還有，原諒我那種非主流的命名方式。
