? ? ? ? 紅學(xué)筆記（二十二）
? ? ? ? 寶玉看了這些判詞，都沒有看懂，就被警幻仙姑帶到了另外一個地方。這里走出來好多仙女，她們看到賈寶玉以后，跟警幻仙姑抱怨說：“姐姐曾說今日今時，必有絳珠妹子的生魂前來游玩，故我等久待。何故反引這濁物來，污染這清凈女兒之境？”絳珠草是林黛玉的前身，林黛玉前世是住在這里的，她們在等她的生魂到來，結(jié)果等來了寶玉。這些仙女說寶玉是濁物。寶玉聽了以后，“嚇得欲退不能退，果覺自形污穢不堪”。警幻仙姑趕快跟大家解釋說，你們不要怪他，我今天經(jīng)過太虛幻境，碰到了榮國公和寧國公。榮、寧二公是賈家這個家族里的祖先。他們就跟警幻仙姑說，我們賈家創(chuàng)業(yè)一百多年了，好幾代榮華富貴，可是氣數(shù)已終。其他的子弟大多無可救藥，都是庸碌之輩。只有寶玉還算聰明，可是寶玉常常沉溺在兒女情事中。所以希望給他一點警告，讓他能夠好好讀書上進，也許將來賈家還有救。
? ? ? ? 接著寶玉便被他帶進去喝茶，他們喝的茶叫“千紅一窟”，就是用所有的鮮花靈葉上沾帶的宿露沏的一種茶，非常非常香?！翱摺笔强薜闹C音，意思是所有的花到最后難脫哭泣、凋零的命運。后來又給他喝一種酒，這個酒是“以百花之蕊，萬木之汁，加以麟髓之醅、鳳乳之”釀成，叫做“萬艷同杯”。所有艷麗的東西放在一個杯子里給你喝，“杯”是悲的諧音。“千紅一窟、萬艷同杯”是在憑吊小說里所有女孩子的命運。寶玉在這里還看到一副對聯(lián)：“幽微靈秀地，無可奈何天?！弊髡哂X得古代社會里，女性精致細膩的心事，常常沒有一個真正的男性知己可以懂，因為在那樣的社會里，男性都變成了蠢物和濁物。
? ? ? 《紅樓夢》的十二支曲子，是對每一個人物的描寫。“《紅樓夢引子》：開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃。趁著這，奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。”把《石頭記》改成了《紅樓夢》，就是因為這支曲子。這支曲子不講任何人，而是講宇宙洪荒開辟以來，有很多人對活著并沒有感受，活著與死亡也沒有太大差別。“開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃”，此處表達的是對于季節(jié)、時間的感覺?！澳魏翁?，傷懷日，寂寥時”，是對生命的無可奈何，那種感傷、孤獨和寂寞，其實都在講女性世界里不可言傳的感受?！敖?、玉”講薛寶釵，也講賈寶玉；講林黛玉，也講史湘云。因為他們身上都有金有玉，有一種高貴的質(zhì)地和品格。
? ? ? ? 第二支，把林黛玉和薛寶釵放在同一支曲子里講?！岸嫉朗墙鹩窳家?，俺只念木石前盟”，都說你應(yīng)該娶薛寶釵，因為薛寶釵有金鎖，你有寶玉，所以是金玉良緣?？墒俏抑荒钅臼懊?，因為前世我是石頭，你是一棵絳珠草?！翱諏χ街懈呤烤К撗唤K不忘，世外仙姝寂寞林”，“雪”指薛寶釵，“林”指林黛玉。賈寶玉娶了薛寶釵，可面對著完美高貴的妻子，他的心中仍有一個遺憾?！皣@人間，美中不足今方信”，你怎么樣追求，都不可能完美。“縱然是齊眉舉案，到底意難平”，就算你能娶到好太太，可終究會有遺憾。
? ? ? ? 第三支是《枉凝眉》：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。”天界的仙草，就是絳珠草，是指林黛玉?！懊烙駸o瑕”是講賈寶玉，就是那一塊美玉?！叭粽f沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？”這是一個很有趣的白話寫法?！耙粋€枉自嗟呀，一個空勞牽掛?！币粋€是林黛玉，整天在哭、在哀嘆；另一個是賈寶玉，每天想到林黛玉就牽腸掛肚，總在關(guān)心她?！耙粋€是水中月，一個是鏡中花。”都是空的、假的?！跋胙壑心苡卸嗌贉I珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！”非常美的一支歌曲，講林黛玉和賈寶玉扯不斷的情思牽連。人到底該不該領(lǐng)悟，因為人生本來就是由執(zhí)迷、眷戀、牽掛、執(zhí)著構(gòu)成，徹底領(lǐng)悟的時候，大概就是要走的時候。
? ? ? ? 前面十二金釵的判詞，對這十二個重要女子命運的解說在《紅樓夢》的曲子里再次出現(xiàn)，而且順序完全一樣。判詞是用比較曖昧的詩句來表達的，曲是用白話來表達的。寶玉看到的判詞，寫的其實就是他身邊最重要的女性未來的命運，他沒有讀懂。警幻仙姑就帶他聽這十二支曲子，用容易懂的方法再讓他聽一次，他還是不懂。我們對于自己生命的不懂有兩種，一種是文字的不懂;另一種是對事件的不懂，因為事件還沒有發(fā)生，或者你的人生閱歷還沒有達到一定境界，因而無法懂得。
? ? ? ? 看《紅樓夢》的時候，有的人不理解在第五回中為什么要用判詞和十二支曲子的方式重復(fù)說明人物的命運。細心的朋友會發(fā)現(xiàn)，判詞和曲的寫法不一樣。曲的寫法顯然要比判詞白話得多。比如第四支曲子，在寫元春，跟判詞里對元春的解釋比起來，曲子更直接。元春雖然做了貴妃，備受皇帝寵愛，可是榮華富貴終究抵不過無常:"喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。"上了年紀的朋友大概都見過自己的好友親人過世的情形，不管他在人世間經(jīng)歷過什么，也不管他有多少牽掛，統(tǒng)統(tǒng)都得舍下?！都t樓夢》曲子里講的是元春，也是在借著元春講所有生命的悲劇。用更淺白的方法去警醒所有生命應(yīng)該領(lǐng)悟的一些現(xiàn)象和事實:"蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)，路遠山高，故向爹娘夢里相尋告:兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早!"這完全像唱詞，因為它是唱給賈寶玉聽的，很押韻，而且有很多道白和唱腔，譬如"天倫呵"，可能是念出來的。她臨終的時候，告訴自己的親人退步抽身要早。這當然是一種警告，因為賈家在元春過世以后很快就被抄了。
? ? ? ? 元春之后是探春。在《分骨肉》這支曲子里，這個女孩子是風(fēng)箏，是一條船，嫁到很遠的地方去:"一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。"女孩子遠嫁時，是沒有辦法留戀任何事情的:"恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。"完全是用歌詞的方式唱出這幾個女孩子的命運，這種重復(fù)在小說的章法里很重要。
? ? ? ? 第六支《樂中悲》一看就知道是史湘云:"襁褓中，父母嘆雙亡?？v居那綺羅叢，誰知嬌養(yǎng)?幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。"史湘云喜歡穿男孩衣服，性格豪爽，不會斤斤計較。這里用曲子的方法彌補了判詞上沒有寫到的東西，特意把她的個性講出來。"好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎"，史湘云嫁得非常好，丈夫才貌雙全，她是這些女孩子里結(jié)局很好的。她希望"博得個地久天長"，可是卻"準折得幼年時坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江"，沒想到這樣一樁美好的婚姻，卻因為丈夫早逝變成"云散高唐、水涸湘江"。這里用了兩個典故:"云散高唐"是指周穆王和西王母見面所謂云雨的故事，最后是一片云，空空地散掉;"水涸湘江"是說舜的妻子娥皇和女英，因為丈夫去世不斷地哭，眼淚掉在竹子上，變成斑竹，這就是湘妃竹的來源，最后這兩位女子投湘江而死。這里把史湘云的湘云兩個字也放進去了。"這是塵寰中消長數(shù)應(yīng)當，何必枉悲傷!"此處講史湘云，也是對所有生命的提醒，人生終究無法了解生命里會有什么樣的因果。冥冥之中一切皆有定數(shù)，就算你再不甘心、不服氣也是沒有用的。
? ? ? ? 第七支《世難容》是講妙玉。判詞中說她是一塊掉在骯臟泥沼中的美玉，這里用曲子唱得更明白，讓我們看到一個女孩子的做作和潔癖，看到她的悲劇下場。"氣質(zhì)美如蘭，才華復(fù)比仙。天生成孤癖人皆罕"，這么美的一個女子，這么有才華的一個女子，個性的孤僻讓她沒有朋友，沒有人愿與她接近。"你道是，啖肉食腥膻，視綺羅俗厭;卻不知，太高人愈妒，過潔世同嫌。"這里在講妙玉的孤高與潔癖。你把自己放這么高，別人都會嫉妒;你把自己弄得這樣干凈，全世界都討厭你。"可嘆這，青燈古殿人將老;辜負了,紅粉朱樓春色闌。"好像這一輩子她的美、她的青春就要消耗在這樣的古廟當中，做一個出家人，念經(jīng)、念佛，過此一生。"到頭來，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似，無瑕白玉遭泥陷;又何須，王孫公子嘆無緣。"本以為可以在廟里過一輩子，雖然孤獨寂寞，也還能夠保持她的潔凈，可最慘的是竟被盜匪搶去奸污，落入風(fēng)塵，這是跟她的愿望完全相違的。
? ? ? ? 所有的判詞和曲子里面，真正的主角其實是賈寶玉。這些女孩子都跟他有一個特別的緣分，可是這些緣分都沒有辦法完結(jié)。每一個緣分都不過是人世間的過眼云煙。判詞里講的"堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣"，這個公子就是聽曲子的他，一切都為的是警醒他。這些女孩子不過陪他玩了這一世，都走了，一切都是一個空幻的過程。第八支《喜冤家》講的是迎春。影響她命運的中山狼再一次出現(xiàn)。"中山狼，無情獸，全不念當日根由。一味的驕奢淫蕩貪歡媾。覷著那，侯門艷質(zhì)同蒲柳;作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。"迎春最慘的是嫁得不好。孫紹祖在結(jié)婚以前非常溫柔，甜言蜜語的，婚后惡劣的行徑就暴露了，把一個大家閨秀當成草芥一樣作踐。古時候女孩子對婚姻是沒有很多選擇的，只能落了個被折磨而死的悲慘結(jié)局。
? ? ? ? 第九支《虛花悟》講的是惜春。"將那三春看破，桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到頭來，誰見把秋捱過?"惜春是最小的女孩子，之前三個姐姐的命運使她有最大的機會看到繁華幻滅的痛苦，因此她早早就決定自己不再走這條路了。"則看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳?zāi)埂?人生對她來講最后不過是死亡而已。從她眼中看每一個家里都有人在哭，都要遭遇不可避免的死亡。人生的結(jié)局，不過也就是墳?zāi)拱伞?這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋落花折磨。似這般，生關(guān)死劫誰能躲?"所有的富貴到頭來也不過是白忙一場。這種生死之關(guān)是無論如何也躲不過的。"聞?wù)f道，西方寶樹喚婆娑，結(jié)著長生果。"聽說西方極樂世界有一棵寶樹，非常茂盛，它是永遠的樹，所以她要追求的是佛教的信仰，暗示惜春出家為尼的命運。
? ? ? ? 第十支是《聰明累》，講的是王熙鳳。王熙鳳十七歲就開始管一個復(fù)雜的家族，她每天精明地計算，這一切使她變得厲害，也讓人害怕。"機關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命"，王熙鳳管家時，這個家已經(jīng)入不敷出了，王熙鳳便放高利貸，用家里的某些東西典當周轉(zhuǎn)，甚至利用權(quán)勢包攬訴訟，從中謀私。當然她也不完全是為自己，因為這個家族根本撐不下去了，她必須用個人的能力支撐。算來算去，最后把自己的命給算掉了。生命往往如此，有點像《圣經(jīng)》里面講的，賺了全世界，可是賠上了自己。生命的本質(zhì)到底是什么?這里用了一個很有趣的典故，就是"卿卿"兩個字。男女之間親密的時候會叫卿卿，有點像"親愛的"。這個典故來自南朝，南朝時候因為禮教很嚴，丈夫和太太雖然結(jié)了婚，可走在大街上，也不敢牽手，女的要撤后一步走，非常有規(guī)矩。當時有個人叫王安豐，他的太太很現(xiàn)代，每次出去都要勾著先生走。王安豐很尷尬，因為他是一個做官的人，覺得婦人這么大膽的表現(xiàn)跟禮教不合。這個太太就跟王安豐說:"親卿愛卿，是以卿卿;我不卿卿，誰當卿卿?"這個太太很調(diào)皮，說我是你太太，當然是我愛你，我才跟你卿卿我我，如果我不跟你卿卿我我，難道還有別的女人跟你卿卿我我嗎?這大概是歷史上少有的一個無視傳統(tǒng)禮教的女性形象。卿卿這個典故從中而來，常常用來稱呼一些女子，是比較親昵的行為。"生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了，意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢"，王熙鳳最大的愿望是家富人寧，因為她是管家的人，可她沒想到，結(jié)局竟是抄家。她一輩子都提心吊膽，擔(dān)心這個家垮掉。王熙鳳有一次跟探春和幾個好姐妹聊天，她說不要看我在管家，其實好多事情都不曉得怎么辦。比如將來有一天林黛玉要嫁，薛寶釵要嫁，探春要嫁，迎春要嫁，惜春要嫁，那都是要一大筆費用的，這都是她要想到的。她還特別講，恐怕更難的是老太太這個事。老太太有一天要走，就有一個大喪事要辦。這個家族的婚喪嫁娶，一動就是許多錢，這些都是王熙鳳在管。她有點像大企業(yè)的財務(wù)負責(zé)人，每天都在擔(dān)心企業(yè)某一天會垮掉。"忽喇喇如大廈傾，昏慘慘似燈將盡"，"一場歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定!"
? ? ? ? 下面是王熙鳳的女兒巧姐--《留余慶》。王熙鳳死后，這個可憐的女孩子被親舅舅、親堂兄賣到妓院，最后被劉姥姥的外孫板兒救助。這里就講到一個因果:"留余慶，留余慶，忽遇恩人;幸娘親，幸娘親，幸積得陰功。"王熙鳳曾經(jīng)救濟過劉姥姥，積了陰德。正因家人前世祖先留下了余慶，她才會忽遇恩人。"勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄"，在有錢得意的時候，不要忘了去幫助那些窮困的人。人生有兩種，有一種是像巧姐的舅舅和堂兄這樣去作踐親骨肉的;一種是像王熙鳳那樣，在最有權(quán)勢的時候，曾經(jīng)幫過一個窮困的劉姥姥。這里在對比兩個因果。王熙鳳對劉姥姥很好，這個因果沒有報在她自己身上，而是報在她女兒身上。"正是乘除加減，上有蒼穹"，這個數(shù)學(xué)的乘除加減不是我們當下可以看到的，有時是在更遠闊的天地里面的運算。
? ? ? ? 下一支《晚韶華》在講李紈。"鏡里恩情，更那堪，夢里功名!"賈蘭做大官以后，母以子貴，李紈被封了一品夫人，鳳冠霞帔。夢里功名，是講她剛剛穿了那個衣服就死了，所以那個功名對她來講像一場夢。"那美韶華，去之何迅!再休提，繡帳鴛衾。"李紈那時還是一個少婦，那么美的青春，在丈夫去世以后就已經(jīng)老去了。繡了鴛鴦的被子是她和丈夫一起蓋過的，可是丈夫走了，被子也就一個人蓋了，所以不要再提那個繡帳鴛衾。"只這戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。"兒子倒是不錯，為媽媽贏得了珠冠鳳襖，可是來不及了。"雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂，頭戴簪纓，簪纓!光閃閃，胸懸金印;威赫赫，爵祿高登，高登!昏慘慘，黃泉路近。問古來將相可還存?也只是虛名兒，與后人欽敬。"李紈最后頭上戴著簪纓、胸前戴著金印，可人已經(jīng)要到九泉之下去了。
? ? ? ? 第十三支《好事終》在講秦可卿。這里還是用"畫梁春盡落香塵"說出秦可卿的懸梁自盡。"擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本"，說她那么懂得美，那么懂得情感，便是敗家的根本。秦可卿長得太美了，美到讓所有人都動情，連她的公公都因她而發(fā)生亂倫之情。當然這里不是責(zé)備秦可卿，而是有一種哀嘆，說美最后導(dǎo)致了一個悲劇。"箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧"，"箕裘"這個典故，出自《禮記·學(xué)記》:"良冶之子，必學(xué)為裘;良弓之子，必學(xué)為箕。"表示家業(yè)能夠被繼承下來。如果父親是個大銀行家，兒子要把這個事業(yè)繼承下來;如果父親是個學(xué)者，兒子也可以繼承。這叫做"克紹箕裘"。賈家的敗家子沒有繼承祖先的功業(yè)，所以是"箕裘頹墮"。"敬"指賈敬，賈珍的爸爸。這個家族的敗落，是從賈敬這一代開始的。導(dǎo)致這個家族最后發(fā)生這么大的悲劇的罪魁禍首是寧國府。"宿孽總因情"，秦可卿是小說里最大的怨孽。秦可卿這個時候還活著，正在外面招呼貓兒狗兒打架。賈寶玉已在夢中看到了秦可卿的下場。最有趣的是，小說里作者把秦可卿被逼奸的事情改了，可判詞和曲里都沒有改，留著讓后人去猜，這是非常特殊的寫法。
? ? ? ? 最后一支曲子最重要，是一個大結(jié)尾，把《紅樓夢》所有的結(jié)局全部唱在其中。白話味兒，很好懂。題目叫《飛鳥各投林》:"為官的，家業(yè)凋零;富貴的，金銀散盡;有恩的，死里逃生;無情的，分明報應(yīng)。"用四句話講了四種不同的生命:做官的，最后可能家業(yè)凋零;再有錢，有一天可能散盡;如果對人有恩，也許有一天可以大難不死;今天無情，有一天會有分明報應(yīng)。四句話在講這個家族里三百個人物各自不同的下場。"欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡。"也許秦可卿欠這個命吧。我們一直不知道為什么這么懂事、乖巧、美麗的女孩子，最后會這么慘，要懸梁自盡。欠淚的是林黛玉。"冤冤相報豈非輕，分離聚合前生定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频模萑肟臻T;癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈!"所有東西都有因果，到最后就是"落了片白茫茫大地真干凈"。這是視覺畫面，也呼應(yīng)著最后寶玉的出家。寶玉出家時，家族敗落，他遠遠看到父親坐著轎子過去。而從賈政的眼睛看到的是一個和尚，光著頭，披了一個大紅的猩猩氈的披風(fēng)，在一片白茫茫的雪地里，跪下給他磕了幾個頭就走了。
? ? ? ? 十四支曲子唱完了。這個家族所有的故事也借著這十四首歌唱給了寶玉?？墒蔷孟晒冒l(fā)現(xiàn)寶玉感到無趣。她意識到:"癡兒意尚未悟。"寶玉就叫唱歌的女孩不要再唱了，"自覺朦朧恍惚，告辭求臥"。寶玉本來就在睡覺，可是現(xiàn)在在夢里他又一次要去睡覺了，"警幻便命撤去殘席"。
