??????? 近日看了多本關(guān)于華為的書籍，頗為感動。其中包括了：孫科柳、易生俊、陳林空，《華為你學(xué)不會》[M ]，中國人民大學(xué)出版社，2016；趙凡禹、燕君，《任正非正傳》[M ]，華中科技大學(xué)出版社，2010等?，F(xiàn)讀書筆記如下：
????????華為技術(shù)有限公司誕生于深圳南山區(qū)南油工業(yè)區(qū)里一棟七層高的破舊大樓的五樓。后搬進(jìn)倉庫性房屋，倉庫另一頭用磚頭壘起墻隔出單間，員工便住在其中。? 華為在通信領(lǐng)域面臨著幾百位競爭對手，國內(nèi)的如巨龍、大唐、中興、長虹通訊等。而中興與華為在通信業(yè)“華山論劍”20年，成為華為國內(nèi)“資深”的競爭對手。同時，華為又面臨“七國八制”的國外競爭對手，在后面20年的競跑長河里也慢慢地領(lǐng)先，最終只有美國的思科，成為今天的華為在全球最強(qiáng)勁的競爭對手，也是國際“資深”的競爭對手。但是，不論是中興還是思科，華為都在不遺余力地追趕并試圖超越。
?????? 華為能走到今天，不得不提華為總裁，也是華為的創(chuàng)始人——任正非。
???????? 自華為橫空出世。立志要做世界級企業(yè)，天生就注定要面對無數(shù)的“武林高手”，走一條“書劍恩仇路”。任正非運(yùn)籌帷幄，憑借非凡的遠(yuǎn)見、敢于突破常規(guī)的膽識、百折不撓的魄力，運(yùn)用精湛的戰(zhàn)術(shù)，謹(jǐn)小細(xì)微，帶領(lǐng)華為突圍，上演了一幕華為版的“書劍恩仇路”，為生存殺出了一條血路。
?????? 華為主要生產(chǎn)通訊設(shè)備并為客戶提供全套解決方案，是全球領(lǐng)先通訊設(shè)備供應(yīng)商及方案解決商。就從兩年來看：2015年，華為與Telefonica簽署5G戰(zhàn)略合作MOU，攜手定義未來網(wǎng)絡(luò)；華為啟動2015企業(yè)業(yè)務(wù) ICT 巡展，覆蓋350個城市；華為開發(fā)者大會發(fā)布“沃土”: 10億美元扶持開發(fā)者合作伙伴；華為2015年云計(jì)算大會聚焦云生態(tài)建設(shè)；與ITU聯(lián)合主辦的“百老匯”論壇，論壇的主題是“加速ICT 轉(zhuǎn)型，豐富數(shù)字生活”。2016年1月，華為與施華洛世奇合作推出女性智能手表；3月17日，華為技術(shù)有限公司宣布梅西成為華為全球品牌大使；7月，華為發(fā)布2016年上半年度經(jīng)營業(yè)績，華為實(shí)現(xiàn)銷售收入2455億元。華為始終堅(jiān)持以客戶的需求為中心，本著自我技術(shù)創(chuàng)新，開放合作伙伴的創(chuàng)業(yè)宗旨，在電信、網(wǎng)絡(luò)、客戶端以及云端技術(shù)等領(lǐng)域，在全球范圍內(nèi)取得了絕對的領(lǐng)導(dǎo)地位。
???????? 清華大學(xué)長三角研究院中國企業(yè)思想研究中心主任王育琨曾說：恪守“慈愛、極簡、自在”父母傳承的三寶基因。成就人才，成就“一針刺破天”的產(chǎn)品。是任正非“從延續(xù)民族文化血脈開拓中前進(jìn)”的獨(dú)特方式。任正非在業(yè)界是一個頗為神秘的人物。正如任正非的名字是一對辯證的矛盾，他的身上也充滿了矛盾和對立，眾多矛盾的事物集中在一個人身上，反而使他更為獨(dú)特，更顯神秘。。他深知，華為一飛沖天，稍一疏忽就會栽下去！華為團(tuán)隊(duì)需要保持七種品質(zhì)。七種品質(zhì)不是義理邏輯上理清楚就行了，那是一種修之于身的功夫，是一種生命的活躍狀態(tài)。
品質(zhì)一：廣大。
?????? 廣大，也就是不為一己的私利、功德、名聲所侵染。任正非已經(jīng)站在了行業(yè)之外看行業(yè)，有了不一樣的生命自覺。
?????? “我們一定不要用在高速公路上扔一個小石子的辦法，形成自己的獨(dú)特優(yōu)勢。要像大禹治水一樣，胸懷寬廣地疏導(dǎo)。所謂寬軌、米軌、標(biāo)準(zhǔn)軌距的教訓(xùn)，要使信息列車在全球快速、無礙流動。我們一定要堅(jiān)信信息化應(yīng)是一個全球統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，網(wǎng)絡(luò)的核心價值是互聯(lián)互通，信息的核心價值在于有序的流通和共享。而且也不是一兩家公司能創(chuàng)造的，必須與全球的優(yōu)勢企業(yè)合作來貢獻(xiàn)”。在任正非話語的背后，有一種自然的美。寡頭習(xí)慣于維系壟斷。維系壟斷傳統(tǒng)的手法是掌握一大批Know how的專利，給通行的管道設(shè)置一些別人無法拆解的障礙。任正非素直，他看到的是在一片混沌之中的實(shí)相：共融與共享。除了共融與共享，沒有人可以壟斷。任正非有一顆廣大的心，他可以跳出華為、行業(yè)、國家，俯瞰數(shù)碼時代大系統(tǒng)的演化，那是一幅涉及文化、哲學(xué)等領(lǐng)域深刻變革的大畫面。
??????? 華為可能是世界上員工持股最多而老板持股最少的公司。作為華為的創(chuàng)始人，在企業(yè)不斷發(fā)展壯大的過程中卻把自己的股權(quán)降到如此小的比例，不得不讓人佩服任正非的魄力。作為華為的領(lǐng)導(dǎo)人，以如此之少的股權(quán)數(shù)量來管理控制一家年銷售額超過2000億元的大型企業(yè)，不得不讓人佩服任正非的能力。一如老子說：“江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭?！?/p>
品質(zhì)二：謹(jǐn)慎。
??????? 在今天的數(shù)碼生態(tài)時代，一切都在變動不居之中。任正非對這樣一幅畫面，心存敬畏。他生怕他的團(tuán)隊(duì)，因?yàn)榈巧侠洗蟮奈恢枚喜簧蠑?shù)碼時代的旋律。他說：“我們要接受‘瓦薩’號戰(zhàn)艦沉沒的教訓(xùn)。戰(zhàn)艦的目的就是為了作戰(zhàn)，任何裝飾都是多余的。我們在變革中，要避免畫蛇添足，使流程繁瑣。變革的目的要始終圍繞為客戶創(chuàng)造價值，不能為客戶直接和間接創(chuàng)造價值的部門是多余部門、流程是多余的流程、人是多余的人。我們要緊緊圍繞價值創(chuàng)造，來簡化我們的組織與流程”。任正非深知，天性的自由需要謹(jǐn)慎來護(hù)持?，F(xiàn)實(shí)中的人們，常常事情就要成功了，卻不可挽回的失敗了。關(guān)鍵就是缺乏這份謹(jǐn)慎。一如老子所說：“民之從事，常與幾成而敗之。慎終如始，則無敗事?！?/p>
品質(zhì)三：敬畏。
?????? 得過兩次抑郁癥的任正非，頭腦中有一幅恐怖的畫面：繩索捆綁住了自己的天性，循規(guī)蹈矩渾渾噩噩一生。他生怕在數(shù)碼時代的大變革中，因?yàn)闈M腦子的標(biāo)準(zhǔn)尺度，把生命中許多創(chuàng)造性的力量束縛住了。任正非有自己的靈魂旨意，他相信每一個人都有靈魂旨意。他在華為一項(xiàng)最重要的工作，就是喚醒每個人的生命意識，讓每個人有良知，并綻放自我超越的天性。每個人內(nèi)心深處的良知會把握“為善無近名，為惡無近刑”的底線。
??????? 如果一味順著自己的喜好，不顧惜公司整體力量，不顧惜周邊人的利益和感受，看上去是順應(yīng)天性，實(shí)際上是為惡。人在做，天在看。當(dāng)今在強(qiáng)烈的貪欲激蕩下，人們忘了敬畏。敬畏一個事物的本真和天性，敬畏自然形成的條理，就不會傷害到我們的身心。一切事敗，多出于輕慢，一切輕慢皆是少了敬畏。
品質(zhì)四：居敬。
??????? 適應(yīng)數(shù)碼時代的大變局，適應(yīng)今天的“班長戰(zhàn)爭”，華為要做一個根本性的變革：讓聽到炮聲的人呼喚炮火！這是一種深切的合規(guī)意識，即合上數(shù)碼時代混沌灰度的法則。
???????? 這個時代通行的生命法則是：“無依則生，有一則活”，對一事一物、對一人一言都有一種刻骨銘心的居敬品質(zhì)，一種對人對事心存敬意的生命狀態(tài)。猶如到人家做客，合乎人家成文不成文的要求。讓一頭獅子闖進(jìn)瓷器店的做法肯定不行。合規(guī)意識是一種恭敬心，滲透到行動的方方面面，也是諸種關(guān)系的潤滑油。而對于公司和社會的運(yùn)行，合規(guī)意識的居敬尤其重要。
品質(zhì)五：精進(jìn)。
??????? 任正非時時刻刻念想著精進(jìn)。聚焦當(dāng)下，聚焦有限生命的瞬間，聚精會神于當(dāng)下現(xiàn)場，無限的可能性就出現(xiàn)了。甚至無窮宇宙的奧秘，都在當(dāng)下的精進(jìn)了。這樣你也就擁有了勇猛精進(jìn)無限的驅(qū)動力。
????????任正非要給他的團(tuán)隊(duì)注入這樣一種勇猛精進(jìn)的力量。他說：“面對著未來網(wǎng)絡(luò)的變化，我們要持續(xù)創(chuàng)新。為世界進(jìn)步而創(chuàng)造，為價值貢獻(xiàn)而創(chuàng)新。創(chuàng)新要有邊界，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)針尖戰(zhàn)略，用大壓強(qiáng)原則，在大數(shù)據(jù)時代領(lǐng)先突破。要堅(jiān)持不在非戰(zhàn)略機(jī)會點(diǎn)消耗太多的戰(zhàn)略競爭力量。成功的美國公司，大多數(shù)是非常聚焦的。難道他們就不能堆出個螞蟻包?為什么他們不去堆呢?當(dāng)前，不是我們超越了時代需求，而是我們趕不上，盡管我們已經(jīng)走在隊(duì)伍的前面，還是不能真正滿懷信心地說，我們是可以引領(lǐng)潮流的。但，只要我們聚焦力量，就有希望做到不可替代”。壓強(qiáng)，聚焦，勇猛精進(jìn)。
??????? 精進(jìn)只在當(dāng)下。在這個毫無保留地投入當(dāng)下的過程中，你會體會到一種奇妙的力量在你身體上集聚和匯涌。那是一種美妙的體驗(yàn)，一種一個個極限突破后的爽朗。
品質(zhì)六：素直。
???????? 素直，可以與萬事萬物的機(jī)理相通，也就是隨順自然。純?nèi)灰运诵臑樾?，以萬事萬物的心為心。任正非看重素直。他把素直當(dāng)做了勝利的基礎(chǔ)。素直在華為有具體含義：“我們持續(xù)成功的三個要素。1.必須有一個堅(jiān)強(qiáng)、有力的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，這個核心集團(tuán)，必須聽得進(jìn)去批評。2.我們應(yīng)該有一個嚴(yán)格有序的規(guī)則、制度，同時這個規(guī)則、制度是進(jìn)取的。這個規(guī)則制度的重要特性就是確定性，這是我們對市場規(guī)律和公司運(yùn)作規(guī)律的認(rèn)識，規(guī)律的變化是緩慢的，所以，我們是以確定性來應(yīng)對任何不確定性。3.要擁有
?????? 曾經(jīng)和任正非相處的人都把任正非描述為不修邊幅，甚至穿著打扮極為土氣的“鄉(xiāng)下老農(nóng)”形象。如果你在大街上見到任正非，絕不會想到他竟然是華為的總裁。華為沒有搬到坂田基地前，在深圳科技園華為用戶服務(wù)大廈辦公，作為曾經(jīng)的華為員工，我曾多次目睹任正非被擠在角落里和普通員工一起乘坐電梯上班。那時候，華為在深圳已經(jīng)聲名顯赫。就是這個外在極為普通的人，以區(qū)區(qū)2萬元的資本起步把華為帶向了世界頂峰。他的企業(yè)經(jīng)營與管理思想不僅通過華為的成功得到了極為有力的證明，也通過他在內(nèi)部會議上的一次次講話和流傳出的一篇篇文章廣為傳播，影響深遠(yuǎn)。
??????? 一個龐大的、勤勞的、勇敢的奮斗群體。這個群體的特征是善于學(xué)習(xí)”。作為華為的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，必須是開放的，必須是無私、無功、無名的踐行者。一遇事，私我就出來彎彎繞，那就當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo)。必須是像孩童那樣打開心扉擁抱世界真相。
品質(zhì)七：包容。
???????? 任正非曾經(jīng)向國企保證要好好做，但國企容不下他。一個44歲創(chuàng)業(yè)的中年男人，一個歷經(jīng)人生冷暖的靈魂，來到了人生的正午，有了別樣的視野。他豁然頓悟，生命力與生命的光環(huán)全然是兩回事，回歸生命力，就是回歸原初“柔軟的中心”。由這個“柔軟的中心”，苦難和資源，恐懼和喜悅，危險和契機(jī)，都可以被覺察、包容和接納。任正非說：“我們在吸引社會高端人才的同時，更要關(guān)注干部、專家的內(nèi)生成長，不要這個看不順眼，看那個看不順眼，對做出貢獻(xiàn)的員工，放手讓他們發(fā)揮作用，試試看。我們要能接受有缺陷的完美。沒有缺陷，是假的”。常人只看到任正非火暴的性格，偏執(zhí)狂似的創(chuàng)生，刻骨
??????? 銘心的超越，卻不知道，偏離只是表象。真正活在他內(nèi)心的，是一刻接一刻的回歸，一刻接一刻的平衡。做人，辦企業(yè)，絕對不會是沿著一條既定的坦途走大道就行的。一如走鋼絲的平衡，任正非不是按照既定的模式或套路，而是在混沌、顫抖中把握節(jié)律和平衡的實(shí)際體驗(yàn)，是很多嘗試和失敗的精華。你或許會感覺到某些東西在那里，但它是難以捉摸的，更無法指出它，無法描述出它。馬有四種。最上等的馬一看到鞭影，就知道主人的心思是快還是慢、向左還是向右，次等的馬要等到馬鞭接觸到皮膚表面才會知道主人的心思，下等的馬要等到感覺皮肉痛了才會跑，而最下等的馬則非要等到痛入骨髓才會聽話。一般都會以為最上等馬最好。它最有方向感，最具備使命感，是第一等大才?？墒钱?dāng)真如此？好訓(xùn)馬師都知道，最劣等的馬最好。第一等大才到達(dá)一定的瓶頸，就難以突破。而最劣等的馬，最劣等的人才，經(jīng)歷過苦痛，反而反者道動，愈加堅(jiān)挺。當(dāng)你下定決心要做企業(yè)時，你會發(fā)現(xiàn)，最下等的馬才是最有價值的。故此，最上等的馬有時就是最下等的馬，而最下等的馬有時就是最上等的馬。所以談到有價值人才的時候，我們不能說“他資質(zhì)很棒”、“他資質(zhì)很差”這一類的話。
??????? 當(dāng)然，企業(yè)是一個系統(tǒng)，這不是理論上所說的，而是管理實(shí)踐中必須具備的視野。學(xué)習(xí)華為，可以學(xué)習(xí)華為的管理策略之類的手段，也可以研究學(xué)習(xí)華為的基本管理邏輯和成長邏輯。但作為我個人而言，我更看重的是任正非先生的企業(yè)家精神。
