大愚書(shū)論 | 鑒賞書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)“好”的狀態(tài)之“錐畫(huà)沙”

海水永閟錐沙畫(huà),絕嘆故人遺墨濃。當(dāng)筆畫(huà)沾染宣紙濃墨重彩,筆者萬(wàn)千思緒仿若傾注筆尖力透紙背。每個(gè)漢字都張揚(yáng)又內(nèi)斂,筆者揮手間他們躍然紙上生氣盎然,勾折里又藏著文人骨血里的清高。

仍不忘初見(jiàn)錐畫(huà)沙行筆落字,是大愚先生提到的素而不簡(jiǎn)的書(shū)法筆墨,是純粹的所謂“平”的毛筆技法,沒(méi)有贅余繁復(fù),沒(méi)有肆意添花,一筆一畫(huà)間起訖分明,筆筆送到。像一個(gè)超脫出塵的隱士,衣袂飄飄似柔若無(wú)骨,素手持劍又是直逼命門(mén)的如虹氣勢(shì)。這是錐畫(huà)沙所特有的,來(lái)自古遠(yuǎn)的文人的清高與骨氣。

以前無(wú)法明白一介儒生如何持:為生民立命、為天地立心之宏遠(yuǎn)志氣,或許要從他們手持毛筆作文寫(xiě)詩(shī)的一刻說(shuō)起。不是戰(zhàn)場(chǎng)狼煙四起,將軍血戰(zhàn)四方馬革裹尸的壯志凌云,而是細(xì)雨潤(rùn)物無(wú)聲,一字一句直達(dá)人心。這可能也是大愚先生所尋的文字的力量,溫柔而不可抗拒的力量。

錐畫(huà)沙之書(shū)法技藝,承自然合序,更承筆者之不顯山不露水卻震撼人心的強(qiáng)大力量。

行筆時(shí)藏鋒于起止無(wú)跡,中鋒融入中正圓渾的筆痕里。該是筆者無(wú)限耐心注入,持筆慢速,隨筆墨自然沁入紙張,顯一份筆畫(huà)的凝重而力厚。否則,過(guò)快的行筆是筆者不耐,紙上筆畫(huà)定是平拖、輕掠之感,沒(méi)有力度。

又中鋒行筆,承轉(zhuǎn)行合間,運(yùn)筆既掩蓋力道,又不失勁逸。像是無(wú)意的一筆卻顯出驚人的力度,以意念作錐,毛筆沾墨為沙。筆者意于筆先,凝壯志于筆尖,深刻又熱烈的展現(xiàn)。飽滿敦厚的筆畫(huà)仿若筆者滿心的愿望,又好像天外得來(lái),筆墨濃厚不見(jiàn)矯揉造作,凈是出塵而深遠(yuǎn)的自然之質(zhì)。

錐畫(huà)沙于中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是靈魂的滌蕩,是自然之四時(shí)順序與人類之自由意志的激烈碰撞。如書(shū)畫(huà)大師大愚先生曾深究的書(shū)法之金石氣,一種經(jīng)不盡時(shí)光打磨洗禮又添合著筆者自由情緒的藝術(shù)氣質(zhì),初見(jiàn)是撲面而來(lái)的自宿命般不可抗的厚重感,細(xì)究才能感知筆者持筆而立、風(fēng)生鶴起般復(fù)雜的細(xì)膩情緒。

是大愚先生在書(shū)法藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)的自然與本體的統(tǒng)一,錐畫(huà)沙行落筆間飽含著人的神形合一,筆隨意動(dòng)時(shí)墨色浸透,似藏非藏的筆鋒,是自然文明與精神自由的矛盾碰撞。

備注:以上觀點(diǎn)為筆者經(jīng)與大愚先生交流整理而得,并不直接代表大愚本人觀點(diǎn)。

大愚,號(hào)虛空,中國(guó)傳統(tǒng)筆法、星云圖創(chuàng)始人。其用筆如作篆籀,洗練凝重,遒勁有力,在行筆謹(jǐn)嚴(yán)處,有縱橫奇峭之趣,是致力于探索與書(shū)畫(huà)有關(guān)的筆墨學(xué)者;喜明代徐渭之風(fēng),研究黃賓虹“五筆七墨”獨(dú)特畫(huà)風(fēng),探索傳統(tǒng)筆墨與宇宙星云的碰撞、開(kāi)創(chuàng)星云圖國(guó)畫(huà)風(fēng)新領(lǐng)域; 其代表作有:18米驚世長(zhǎng)卷《新富春山居圖》、12平方米巨幅《萬(wàn)壑奇峰圖》、傳統(tǒng)筆墨《擬黃山湯口》《秋鴻》,創(chuàng)新星云圖系列《十方空間》《創(chuàng)世之柱》《迷蹤》等。

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