? ? ? ? 是清明二字本身就融入了無限的哀思，還是被春雨浸透了愁緒。抑或是因?yàn)橛辛饲迕鞴?jié)，所以清明二字漸漸也讓上了斷腸般的愁思。

　　二十四節(jié)氣的清明原本沒有浸入那么多的情感色彩。而對(duì)于現(xiàn)在的大多數(shù)，特別是還留著深深的對(duì)已逝親人的深深不舍的人來說，清明就和清明節(jié)一樣，除了祭奠親人別的什么都顯得不合適。這種不適合是源于人們內(nèi)心的某種思緒，總帶著一種微微涼微微無奈的遺憾。

　　正如趕馬問路的杜牧，只是見得“路上行人欲斷魂”。細(xì)雨漸漸，輕煙朦朧的初春，是這風(fēng)、這雨勾出了行人們心中淡淡地憶念和哀愁?也許是的。但在這個(gè)節(jié)日里，清明一詞本身所帶給人們的觸動(dòng)應(yīng)是更大的吧。鄉(xiāng)間山野，翠綠稀疏，路人稀稀散散，扶老攜幼，趕著去給或近或遠(yuǎn)的孤靈送上一絲慰問。本應(yīng)溫和卻又帶一絲涼意的春風(fēng)吹滅了火燭，吹散了紙錢，留下一抔灰燼。飄搖的白紙燈籠，又懸系著親人們?cè)鯓拥乃寄?。遠(yuǎn)處傳來突兀的炮竹聲，使山野更顯寧?kù)o。

　　清明時(shí)節(jié)，不同的人，有著一樣或不一樣的情節(jié)。但都有的是對(duì)先人故親的紀(jì)念與告慰。對(duì)于那些年老之人，許是面對(duì)著亡眷孤墳，怕是無處話凄涼，抑或是自感垂垂老矣，只期黃泉伴故人，偶爾有一些豁達(dá)者，只是催促著孩童們動(dòng)作快些，然后再告訴他們一些故人舊事;而中年之人，多是對(duì)先親的感懷，愿更盡一份孝意，所以他們會(huì)帶上自己的孩子到墓碑前跪墳叩首，悼念先人;只是尚不懂事的孩子們，只須牽著低低的風(fēng)箏高飛在自己的童年。清明日里，猜不盡多少心思。人們借著清明，也就借著一日時(shí)光而已，愿把自己一年甚至更遠(yuǎn)的念想與思愁傾送亡靈。而終于，清明也活在了人們的思緒里。

　　這樣倒是更見了古人的淳厚與聰慧。人都是會(huì)思念的，當(dāng)然也需要找一個(gè)觸動(dòng)思緒的好時(shí)候。尚且不說崇尚那祭奠之禮的貴族文人，即便是終日勞作的平民們也是需要對(duì)情感的宣泄，而節(jié)日恰好是情感歸放的好置處。所以這算是他們找到的一個(gè)可說是最好的方式。當(dāng)我們不從政治統(tǒng)治和禮儀教化層面考慮這一節(jié)日時(shí)，我們就會(huì)從內(nèi)心里感受到它的另一意義。當(dāng)我們也拿著錢紙燈籠踏步在鄉(xiāng)村山野，駐立在石碑孤墳前時(shí)，我們便會(huì)想到為何這開始的“賀語”會(huì)演變成真正有作用的“清明”，并延承至今。

　　或許，這樣就是清明的來處;而這樣，定是清明的歸處。