中國有兩個成語，“過河拆橋”、“卸磨殺驢”，大家都很熟悉，也知道其寓意。
“過河拆橋”本來是很損的了，“卸磨殺驢”則比它更加狠辣。
你看，小毛驢辛辛苦苦給你工作，兢兢業(yè)業(yè)幫你拉磨。
現(xiàn)在，小毛驢賣完了力氣，你享受了收獲糧食的成果以后，它卻還得把命搭上。
可見這個小毛驢的主人，沒良心到了極點。這個宰驢的人，實在是狠毒、殘忍、背信棄義。
而這個小毛驢呢，不可謂不慘，不可謂不悲。
我想，漢代功高蓋主、蒙冤而死的淮陰侯韓信，對此一定深有體會。
當他在云夢，被劉邦抓起來問罪的時候，他就成一只待宰殺的小毛驢了。
雖然據(jù)考證，驢是漢代才從西域引進的家畜，韓信死時還未普遍役使，尚不知有“卸磨殺驢”之說法。
但是這位受過胯下之辱的將軍、楚王、淮陰侯，在慘遭“卸磨殺驢”時，還是發(fā)出了“飛鳥盡，良弓藏”這樣類似的感慨。
劉邦立國，張良、蕭何、韓信最有功勞，韓信的戰(zhàn)功甚至更顯赫些，所以，封楚王。
可韓信做了楚王后屬實有些飄了，恃功而驕，做了許多狂妄逾越之事:
信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從；
信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列。
信嘗過樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：‘大王乃肯臨臣！’信出門，笑曰：‘生乃與噲等為伍’
他在巡行縣邑時，還時常帶著前呼后擁的甲兵。
看看，這是一個臣子能做的事嗎？
也許楚王韓信覺得，身上的征塵，胸前的勛章，都是他狂妄的資本；
赫赫的戰(zhàn)功，彪炳的資歷，與劉邦起事時的交往，是一份誰也不敢拿他怎么樣的本錢。
其實錯了，他忘了皇帝是“唯辟作威，唯辟作?！?；
他忘了“率土之濱，莫非王土”；
他忘了劉邦已是可以隨便“予取予奪”的天子。
功臣再大的本錢，也沒有那位可以殺你的本錢厲害。
很快就有人向劉邦密告，說韓信存謀反之心。
劉邦一想，楚王不但善戰(zhàn)，還有實力，更有地盤，為防激則生變，就接受了間諜頭子陳平的建議。
于是劉邦假作天子巡狩，會諸侯，放了一個煙幕彈，趁此機會將韓信擒獲，把他縛在囚車里，押回咸陽。
韓信沒料到劉邦會來這一手，半點舊情不念，悲憤之下，這個階下囚扼腕長嘆：
“果如人言：‘狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡?！煜乱讯?，我固當烹?！?/b>
這句話雖然不如“卸磨殺驢”精練簡潔，但可以想象韓信說這話時，一定很氣憤，也一定很懊悔。
氣憤的是劉邦竟以如此卑劣無恥的手段，絕情地對付自己這個共生死的戰(zhàn)友，打江山的伙計。
懊悔的或是當初沒有聽蒯通的話。
如果揭竿而起，自立門戶，劉邦也許坐不成江山，說不定現(xiàn)在和他平起平坐。
蒯通就是他說的“果如人言”的那個謀士，當楚漢相爭未定局時，他曾經(jīng)跑去向韓信進言：
“今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐；足下欲持是安歸乎？夫勢在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危之。”
遂建議韓信“參分天下，鼎足而居”。
可韓信如何決策呢？他是這樣對蒯通說的：
“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人以事，吾豈可以鄉(xiāng)利背義乎！”
一個政治家、軍事家竟然說出這種話語，真是讓人笑掉大牙了。
政治家在決策時，要是摻進了私人因素，無有不敗的。摻得越多，敗得越慘。
早年，楚漢相爭時，韓信曾經(jīng)批判過項羽的“婦人之仁”，結(jié)果他自己卻感情用事。白白錯失了與劉邦項羽爭雄天下的機會。
韓信是位了不起的軍事家，在用兵上，多多益善，完勝劉邦項羽。
但在政治上，他卻矮于劉邦太多。為啥？
因他能“載人之患”，“懷人之憂”，“死人以事”。
此性情胸襟，作為一條漢子，絕對夠格；
作為一個朋友，天下難尋；
但作為一個政治家，他六十分都打不到，根本就不及格。
劉邦可跟他不一樣，劉是一個純粹的實在的高明的政客，是一個成功的政治家。
他的政治才能，是韓信無法企及的。
而且，做為一個領(lǐng)導(dǎo)人，為了維護他的政權(quán)，他不會像漢子似的講義氣；
做為開拓者高祖，為了鞏固他的江山，更不可能像朋友似的講交情。
何況從一開始，劉邦就對韓信十分防范，百倍警戒，從來也沒有放心過。
哪怕韓信為他南征北討，立下汗馬功勞，將他推上九五之位。
但對不起，如今坐穩(wěn)江山，就要收拾你這樣功勞大，但不讓人放心的元勛了，也不惦念往昔為他拉磨的歷史了。
這也不僅僅劉邦如此。
所以韓信的結(jié)果是:因策劃陳豨兵變，并從中應(yīng)合，被呂后鎮(zhèn)壓，夷三族。
盡管劉邦曾允諾韓信“頂天立地于漢土，絕不加兵刃于身”。
后劉邦征陳稀歸來，“見信死，且喜且憐之”。
這個“喜”，證明劉邦早就想除掉這個心腹之患，假惺惺做出“憐”的樣子，也是貓哭耗子的表演了。
一代雄杰就此隕落，我為之悲乎！
