我國(guó)20世紀(jì)80年代以內(nèi)，對(duì)于應(yīng)試教育，應(yīng)試學(xué)歷的批判，實(shí)質(zhì)上就是一種學(xué)校知識(shí)批判，不過(guò)這個(gè)問(wèn)題從某種意義上說(shuō)，總是圍繞著使用價(jià)值，什么知識(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)者的現(xiàn)實(shí)生活和人格建構(gòu)具有重要的價(jià)值，然而商品化的學(xué)校知識(shí)已經(jīng)喪失了這種使用價(jià)值，唯有應(yīng)試的交換價(jià)值了。然而這種喪失使用價(jià)值，我有交換價(jià)值的商品生產(chǎn)所導(dǎo)致的必然結(jié)果是。一味適應(yīng)消費(fèi)者的需求，無(wú)休止的擴(kuò)大應(yīng)是學(xué)歷力的生產(chǎn)。這樣課程內(nèi)容龐雜，課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，也就勢(shì)所必然了。近年來(lái)我國(guó)地區(qū)之間，學(xué)校之間的教育落差，學(xué)歷力落差日益加劇，從而加劇了應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)，只要現(xiàn)行的學(xué)校教育政策和教育理論依然維護(hù)，甚至人為的加劇這種落差，只要為交換價(jià)值的知識(shí)觀依然橫行，學(xué)生過(guò)重的負(fù)擔(dān)就不會(huì)有所改觀。

應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)扼殺了青少年的健康成長(zhǎng)，面對(duì)高分低能，甚至泯滅人性的現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)痛定思痛了。聯(lián)合國(guó)教科文組織強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育的四根支柱，學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共生，學(xué)會(huì)生存。我們不妨圍繞這個(gè)生存能力的思路，來(lái)鑒定理想的學(xué)校知識(shí)，可以考慮三個(gè)層次，社會(huì)生活和學(xué)校學(xué)習(xí)所必需的知識(shí)技能，諸如讀寫算技能和各門學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)。滲透于各學(xué)科和學(xué)科之間的科學(xué)思維方式。作為社會(huì)生活所必須的價(jià)值觀態(tài)度。換言之，作為素質(zhì)教育的學(xué)校知識(shí)大體上應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)方面。一是作為認(rèn)識(shí)事物與現(xiàn)象之結(jié)果的實(shí)質(zhì)性知識(shí)，一般稱為知識(shí)技能。二是掌握信息與知識(shí)的方法論知識(shí)即學(xué)習(xí)方法。三是為什么而學(xué)習(xí)的價(jià)值性知識(shí)，是同克服知識(shí)的非人性化，同知識(shí)的活用相關(guān)的。素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的一個(gè)標(biāo)尺就是關(guān)注方法論知識(shí)和價(jià)值性知識(shí)。這是一種從實(shí)質(zhì)性知識(shí)的方法論知識(shí)的重心轉(zhuǎn)移，一種廣義的學(xué)校知識(shí)概念。