生活本平淡無奇,是回首、記錄與儀式感,給了它精彩的痕跡。
幸福和快樂的秘訣是什么?
新的一年即將到來,不止一次思考和探索過一個(gè)問題:“什么樣的人生是幸福的?”
看過一個(gè)TED演講,一個(gè)教授專門對一群人(不同背景的人),跟蹤數(shù)十年,了解其不同人生的幸福要素,最后歸結(jié)下來,幸福與金錢、權(quán)力、名望,并沒有那么大的關(guān)系,一個(gè)人的人生是否幸福,只和一個(gè)因素有關(guān)——良好的人際關(guān)系。
在書籍《人類簡史》里也有類似的觀點(diǎn):“金錢確實(shí)會(huì)帶來快樂,但是有一定的限度,超過了限度之后,幸福感的效果就不會(huì)明顯了。對快樂與否的影響,家庭和社群要比金錢和健康來得更重要。那些家庭關(guān)系緊密良好、社群互相扶持幫助的人,明顯比較快樂?!?/b>
我認(rèn)可這樣的觀點(diǎn),畢竟人是社會(huì)性動(dòng)物。但顯然不同的人對于幸福的定義是多樣的,不然就不會(huì)有那么多哲學(xué)家苦苦探尋這個(gè)問題了。
我想到幸福和快樂的要素是“富余”——比預(yù)期的多一點(diǎn)點(diǎn),或者預(yù)期的比實(shí)際的少一點(diǎn)點(diǎn)(降低期望)。于是寫下這個(gè)了2024年小結(jié)的主題:少即是多,富余便是快樂。
少即是多,并不意味著容易滿足,而是一種在欲望減少之下內(nèi)心的一種富足。
對欲望保持克制,我覺得可能是幸福的秘訣之一。
年初看了一本書《工作、消費(fèi)主義與新窮人》,其中有一個(gè)觀點(diǎn)仍然記憶深刻:“如今工業(yè)化時(shí)代,我們進(jìn)入了消費(fèi)者主義社會(huì)。在消費(fèi)主義社會(huì),以物質(zhì)消費(fèi)的水平來衡量人的好與差,每個(gè)人被卷入其中,每個(gè)人的消費(fèi)欲望不斷被放大,但不是所有人都有足夠的資源和能力滿足這些消費(fèi)的欲望,導(dǎo)致這部分人群被邊緣化,成為‘新窮人’。某種程度上,我們都是有缺陷的消費(fèi)者?!?/p>
在消費(fèi)主義的比較中,我們可能會(huì)被短暫的虛榮所滿足,但是如果無法量入為出,必然會(huì)受其所累。
隨著年紀(jì)越大,越覺得純粹的快樂越少了。小時(shí)候會(huì)為一款電子游戲卡期待不已,現(xiàn)在滿手機(jī)電子游戲APP和鏈接,卻再也很難超過3分鐘熱度。太多的選擇,讓人無法靜下心來,想清楚真正需要的是什么。
人文關(guān)懷與社會(huì)責(zé)任感
今年4月,和小組長一起出差,一次晚班高鐵下車后,她給我送了一盒雪花膏,說:“火車上買的,送給你”。
我很詫異,為什么要在火車上買這個(gè)東西呢?一般火車上都是推銷,給乘務(wù)人員增加業(yè)績。
她說:“我看到那個(gè)乘務(wù)員宣傳得很賣力,周圍沒有什么乘客買,又趕上晚班的列車,問了下一盒價(jià)格也不貴,就買了一盒?!?/p>
習(xí)慣了出差在不同城市穿梭的我,那一刻心頭被一種莫名的感動(dòng)戳中。我習(xí)慣了工作,習(xí)慣了按部就班做好日常的事情,對于小領(lǐng)導(dǎo)這樣一個(gè)簡單的舉動(dòng),又喚起了我內(nèi)心深處的一種道德責(zé)任,把它理解成是一份愛心,還是一次憐憫,亦或是一種善良,都無所謂,重要的是,它是一種對我們社會(huì),對普羅大眾的一種人文關(guān)懷。個(gè)人的力量雖小,但是如果多一人這樣想,多一個(gè)人這樣做,就會(huì)少一絲冷漠,多一份溫暖。
提到人文關(guān)懷,又想到社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)自己的基本生存條件滿足之后,總會(huì)有一批人站出來,從社會(huì)的角度,去思考更多的問題。
2024年,北大的林小英教授的調(diào)查研究讓我印象深刻。了解到她是因?yàn)榭吹揭黄⑿磐莆?,這篇文章提到縣中(縣城中學(xué))的孩子心理狀態(tài)、學(xué)習(xí)情況和這些孩子的個(gè)人困境,進(jìn)而看了她基于田野調(diào)查而梳理成的書籍《縣中的孩子:中國縣域教育生態(tài)》。我開始關(guān)注這些在普通學(xué)校畢業(yè)的普通孩子,他們就是曾經(jīng)的自己。他們大多來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)或農(nóng)村,沒有什么先天條件,可能最好的升學(xué)結(jié)果就是上了一所普通的本科,還有很多只能念職業(yè)技術(shù)學(xué)校,甚至有一些在中學(xué)階段早早輟學(xué),他們的人生命運(yùn)會(huì)怎么樣?社會(huì)是否關(guān)注這批群體?
林小英開始關(guān)注了,并以貼近實(shí)際的筆調(diào)做了記錄,盡管很多時(shí)候我們還沒有好的措施來解決這一系列的問題,但是首先是有人去關(guān)注,這個(gè)事情才會(huì)被重視起來。
再后來,便是她參與了《十三邀》的節(jié)目錄制。
節(jié)目里,她說:“可以說我情商不高,可我情商為什么要高,為什么一定要表現(xiàn)得很活躍,其實(shí)好多時(shí)候我就喜歡一個(gè)人呆著,那我也配在這個(gè)實(shí)際上活著, 這個(gè)世界上也應(yīng)該有我的一個(gè)位置嘛?!边@是她的教育理念,是她對學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的成長關(guān)注和對不同人生應(yīng)平等獲得尊重的理念倡導(dǎo)。
2024年,要致敬京東原副總裁蔡磊對攻克漸凍癥事業(yè)的付出和行動(dòng)。如果今年有哪本書讓我看到一個(gè)人的坦誠和對命運(yùn)的不屈,便是蔡磊的《相信》,我能感受到他在書中提到自己患病后的心路歷程和突破漸凍癥醫(yī)學(xué)難題的決心。
他在書里說:“曾經(jīng)一個(gè)連電梯都不愿意等的人,現(xiàn)在只能等死。”如此落差,讓人心酸。但是他又不愿意屈服于命運(yùn)的捉弄,運(yùn)用自己的所有的精力和影響力,只為與時(shí)間賽跑,即使最終自己無法找到治愈的方案,也要讓這項(xiàng)研究往前推進(jìn)一步,讓更多的人看到希望。他已不計(jì)個(gè)人得失,爭分奪秒,以“漸凍”之軀,開啟暖陽事業(yè)。
事親以歡心為本,不要爭對錯(cuò)
有了小孩后,媽媽過來幫忙帶寶寶,這是一件非常幸運(yùn)和幸福的事。不過由于兩代人的觀念差異,在日常的生活中難免有摩擦。和母親經(jīng)歷了幾次分歧后,我漸漸明白了一個(gè)道理,和最親的人相處,有時(shí)候是不能講道理的,需要的,是理解。曾國藩說:“事親以歡心為本”,和親人相處,以討歡心為主要目的,不要去爭對錯(cuò)、講道理。
真正去理解一個(gè)人是很難的,我們首先考慮的是對方對不對,自己是不是更有道理,但是卻常常忘了,對方真正的需求是什么。
今年,終于把爺爺奶奶接到杭州來玩了兩天。我爺爺70多歲,一輩子沒出過省,經(jīng)常和別人說要到要去他孫子那了,他要看去看下西湖、雷峰塔和靈隱寺。我怕他吹出去的牛實(shí)現(xiàn)不了,抓著機(jī)會(huì)要讓他們來一躺,哪怕路途奔波。
然而現(xiàn)在回想起來,爺爺奶奶來玩的那兩天,還是感招待不周,沒有帶他們吃點(diǎn)更好的,玩得更開心一些,因?yàn)檫@樣的機(jī)會(huì),非常非常少了。這次經(jīng)歷讓我明白,對待父母親人的時(shí)候,物質(zhì)上的支持,要比他們的預(yù)期多一點(diǎn)。
我爺爺似乎看上去沒什么煩惱,雖然年紀(jì)大了,收入也不多,但是他還能干,山上下地,給村里的公共事務(wù)打點(diǎn)零工,并沉浸在自己創(chuàng)造價(jià)值的快樂中,用他自己的話來說,他每年賺的錢,自己已經(jīng)花不完,每年還放了一些錢存銀行吃利息。因?yàn)樗恍枰燥柡茸?,就對生活滿意。在他眼里,有富余,便是快樂。
回顧與展望
今年年初時(shí),我在結(jié)尾寫下今年的兩個(gè)期望:一個(gè)是深入了解生成式人工智能(aigc);二是讓自己在業(yè)務(wù)上更加精進(jìn),在工作領(lǐng)域變得更加專業(yè)。
如今看來,第一點(diǎn)幾乎毫無進(jìn)展,印象最深的還是一個(gè)叫李一舟的自媒體博主講人工智能課,被網(wǎng)友吐槽是割韭菜。aigc的具體應(yīng)用,除了日常搜一下內(nèi)容提綱和潤色文案,還不太清楚更好的應(yīng)用場景。
第二點(diǎn),現(xiàn)在看也有點(diǎn)問題, 即沒有具體的標(biāo)準(zhǔn),什么是更加專業(yè)?要做到什么程度?沒有具體的標(biāo)準(zhǔn),期望也就變成了一句空話。
因此,新的一年,僅有的一個(gè)期望是:無論設(shè)置定什么目標(biāo),都要思考下,它是否能落地,落地的步驟是什么,檢驗(yàn)結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)是什么。
新的一年即將到來,感謝今年一起走過的朋友,每次相遇讓我們的情誼不被時(shí)光沖淡。
