………“大自然的寵兒？人類？當然不是，還差的遠！”老馬道：“據說在6、70年代，美國有位世界級的短跑名將，曾一度稱霸田壇，創(chuàng)造了當時百米世界記錄，成功跑進了10秒，號稱世界跑的最快的“生物”。注意，不是人類，是“生物”！于是有好事者牽來一匹馬與之比賽，其實馬的體積巨大，短距離的啟動發(fā)力不是其強項，竟被他贏了這一場。他也更加自傲，這時他又聽說獵豹的速度非?？?，就想與之決一雌雄，聽說此事的動物學家只是一笑：骨骼結構、肌肉結構決定了身體的運動能力，這注定只能是個笑話！結果獵豹跑了5秒……”老馬顯然是個動物迷，最后又總結道：“論身體能力，人類只能在同類之間稱霸，動物才是大自然的寵兒！”

“也不盡然吧，人類也有突破身體極限的案例。印度的瑜伽高手也有將自己埋入土中，不吃不喝堅持數月的先例。還有西藏的高僧、道教的高人，在對自身神意高度凝聚、高度忘我的情況下都曾做出超出人體、甚至動物體極限的成就！”要父也有不同的看法。

“小北，你怎么說？”可能我在馬場的驚人表現引起了老馬的重視，在爭論不下的情況下，想要聽聽我的意見。

在一旁聽著他倆的辯論，其實從心里我更偏向于老馬的結論。畢竟此時在初步掌握了狼的力量之后，我也深刻體會到動物那遠超人體能力的強大，但和老爸之前的交流，又讓我覺得人類也并不簡單。于是我思索著說道：“肌體的運動能力除了受骨骼結構、肌肉質量等因素影響以外，還受神經的支配、氣血的影響。動物的優(yōu)勢在于身體運動能力的強大，由于身體力行的捕獵、殺戮，讓這些能力更為突出，這是生存的需要。

而人則依靠智慧，善于利用工具。不說冷兵器時代制造的金屬武器，就說而今的熱武器時代，使得殺戮更為簡潔、犀利，身體本身的能力得不到使用自然就會退化。但不管是動物強大的身體能力，還是人類的智慧力量，都是大自然的饋贈，至于誰優(yōu)誰劣又有誰說的清？

而且身體能力和精神、智慧力量之間難道真的不可轉化？拿人舉例子，一個運動能力出眾，神經反應敏捷的人，也不可能是個傻子。一些成功的運動員退役之后攻讀學士、碩士甚至博士的案例比比皆是，過去所謂“四肢發(fā)達，頭腦簡單”的言論早就該推翻了。

而中國歷史上的一些前賢大儒，擁有強大精神力量的能者，也可振臂間退敵千萬，孟子曾言：‘吾嘗聞大勇于夫子。自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣！’”說完這些話，我也陷入到沉思，思考自身、思考動物、思考著這個世界……

過了良久，我一抬頭，發(fā)現老馬、要家父子，連娜娜都定定的看著我，我有點兒不好意思，忙說道：“小子胡說，幾位別在意?！?/p>

“小兄弟，你過謙了。我老馬，想交你這個朋友！”老馬一頓，隨后鄭重的說道。

“沒想到你小小年紀，想問題卻如此深刻……”要父說道，可能又突然想到我之前在賭場的表現，又低聲念叨著：“怪不得，怪不得！”

我聞言一笑，又鄭重的對老馬說：“馬叔，有句話不知當講不當講……”沒等他回答，我又自顧自的說道：“您那匹英國純血馬，想必是從賽場退役而來。之所以退役并不是奔跑能力出了問題，而是心理原因！可能您不信，動物也是有情緒的，它們也有喜悅、悲傷，如果您想成為它的主人，一定要善待它，它喜歡主人用軟硬適中的馬刷為它梳理皮毛，喜歡吃西紅柿，它說它腳……哦，據我觀察它蹄底可能有瘀傷，希望您給它治療一下……”

“撿到寶了，撿到寶了！小北，你來我馬場吧！你現在在哪里高就？哦，哪里也不能比我這兒高，我高薪請你，哦，不，不談錢，你就在我這兒常住，你的要求我都能滿足！”老馬搓著手，激動的來回踱步。

“感謝您，馬叔，我會考慮，我也很喜歡您這里的環(huán)境！”我回想起職場的丑惡，也頗感煩厭，于是回道。

??…………

“嗶啪……”篝火中的木柴突然發(fā)出一聲脆響，火苗中爆出了幾?；鹦牵胧菬搅四绢^里的油脂。這聲音也驚醒了正在回憶中的我，我看了眼熟睡中的惠惠，合上筆記本……

10月15日，天氣：小雨

山里的天氣說變就變，昨天下午還晴空萬里，而夜里就下起了小雨。不過這并不能影響我們的行程，反倒為我們的旅途帶來一絲絲涼意。

馬克和莫蘭早就準備了連帽的雨衣，我們四個披著走在小雨里，后來感覺小雨實在若有若無的，惠惠還掀起了雨帽，任如絲般的小雨在她頭發(fā)上匯聚成晶瑩的水滴，臉蛋兒也變的潤潤的仿佛蒙著一層霧氣。我看的心動，走上前去，在她的臉蛋兒上，用力親了一口：“Mua！香甜可口！”我贊道。

“討厭……”惠惠臉上一紅，見沒人注意，又道：“這里也要?！闭f著撅起肉嘟嘟的小嘴兒。

我正要上去給她一記狼吻，走在前面的馬克、莫蘭突然停下腳步，轉頭跟我們商量：“小北，惠惠，要不我們今天白天就多趕些路，中午就不停了。雨中不好生火做飯，我們先趕到古廟再說。”

“好，我沒意見。”我回道。

“我也…紅…意?！币宦犞形绮荒艹燥垼莼菹乱庾R的從兜里掏出個餅，一邊咬一邊說。

一路話不多說，下午2點左右，我們終于趕到了地圖所示寺廟的山腳下，此時已經能夠望見寺廟的一角飛檐。順著殘破的石階，我們來到了半山腰。一片高大而茂密的樹林橫亙在我們眼前，隔絕了俗世窺伺空門的目光。

我們沿著石頭小路向樹林深處走去。兩旁樹木上纏繞著的藤蔓將樹與樹之間的空隙填滿，同時也阻擋了光線，讓樹林顯得黑暗而神秘。林間卻也不是寂靜無聲，間或會有仿佛低吟般的聲音響起，那也許是風穿過枝葉縫隙的“沙沙”聲、也許是不知名野獸發(fā)出的“嗚嗚”聲、也許是佛祖在拷問前來向佛之人的問心偈語……

穿過樹林則有豁然開朗之感，出現在眼前的這片平整而廣大的廟前廣場，雖然早已長滿了雜草，但也隱約能讓我們聯想到當年香火鼎盛之時，香車寶馬、人流如織的盛景。

這是一座淹沒在歷史長河中的破敗寺廟，前后三進的院落，規(guī)模不小。只不過房舍基本都已坍塌殆盡，只有中院的大雄寶殿還算完整，孤零零的聳立在那兒。殿內端坐著釋加牟尼佛祖的泥塑金胎，其上的金漆早已脫落的七七八八，但還可看出是：左手橫置足上，右手直伸下垂的“成道像”。除此之外，殿里便空無一物。

本打算旅游觀光的馬克見此景象有些失望，沮喪的站在一邊?；莼莺湍m卻恭恭敬敬給佛祖拜了三拜，嘴里念念有詞。

正在這時，惠惠的肚子“咕嚕咕?！钡慕辛似饋恚莼菪∧樢患t，道：“小北，你肚子響了，是不是餓了？我們去挖些野菜回來，你和馬克把殿里收拾一下，準備做飯！”說著一拉莫蘭，跑出大殿，沖入雨幕。此時，雨越下越大了。

去外面的樹林砍了兩根掛滿樹葉的樹枝充當掃把，我和馬克把殿里的鳥獸糞便掃出殿外，又去殿外坍塌的廟舍角落尋了些沒有被雨水打濕的木料回來。在我劈柴的功夫，惠惠和莫蘭已經從外面回來了。

雨水自然是不能直接飲用的，好在隨身的水壺里還有不少水，把幾乎所有的水都倒進鍋里。等水燒開，又把之前就著雨水清洗干凈的野菜一一放進鍋里，可惜廟里不能食用葷腥，惠惠這么愛吃肉的人都強忍著沒有把臘肉放進去。等野菜將熟，惠惠把帶的餅子細心撕成小塊兒放進鍋里，又等鍋里滾了幾滾，就咽著口水大聲宣布：“疙瘩湯做好了！”

野菜疙瘩湯做的很成功，特別是因為今天下雨，為了去濕氣，鍋里多放了一些辣椒，我們吃完渾身都暖洋洋的。收拾好了炊具，我們又在原地點燃了一堆篝火，幾個人圍在篝火旁，脫下被雨水沁濕的鞋襪烘烤起來。

樹林深處、大殿之中，這曾經輝煌鼎盛的佛家之地，在經歷了千百年風雨沖刷早已泯滅于世間的今天，終于又迎來了一絲溫暖，一絲人氣兒，在忽明忽暗的篝火映照下，那高高在上的佛祖仿佛嘴角也顯露出了一絲笑意……

夜深了，馬克和莫蘭早已圍著篝火打起了呼嚕，惠惠也在我懷里睡著了，我輕輕把她放平，蓋好被子，又往火堆里加了幾塊木柴，我也該睡了……