今天讀的陶行知先生的這一篇主要講了《創(chuàng)造的教育》這是他在上海大夏大學(xué)的演講。什么是創(chuàng)造的教育？是由行動而發(fā)生思想，由思想產(chǎn)生新價值，這就是創(chuàng)造的過程。要和實踐相結(jié)合。
經(jīng)驗+反思=成長，中國現(xiàn)在的教育是關(guān)門來干的，只有思想，沒行動的。教員們教死書，死教書，教書死；學(xué)生們讀死書，死讀書，讀書死。所以那種教育是死的教育，不是行動的教育。要有知識，是要從行動中去求來，不行動而求到的知識，是靠不住的。
杜威先生思想的反省分為五個步驟：（一）感覺困難；（二）審查困難所在；（三）設(shè)法去解決；（四）擇一去嘗試；（五）屢試屢驗，得出結(jié)論。我的意思，要在“感覺困難”上邊添一步：“行動”。
行動不是光說不練，手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。有發(fā)明的人，都是以頭腦指揮他的行動，以行動的經(jīng)驗來充實他的頭腦。
陶行知倡導(dǎo)“行動的教育”，他說：“有行動才能得到知識，有知識才能創(chuàng)造，有創(chuàng)造才有熱烈的興趣。所以我們主張‘行動’是中國教育的開始，‘創(chuàng)造’是中國教育的完成?！?br>
陶行知反對“學(xué)校社會化”，他提倡創(chuàng)造的教育”是“以社會為學(xué)校”、“學(xué)校和社會打成一片”的，“社會含有學(xué)校的意味，學(xué)校含有社會的意味。我們要把學(xué)校的圍墻拆去，那么才可與社會溝通。這種圍墻不是真圍墻，是個人心中的心墻。”
創(chuàng)造的教育是以生活為教育，就是生活中才可求到教育。一個人有整個的 生活，才可得整個的教育，讓孩子感受生活。
