記不清第幾次看Titanic了，卻還記得曾經(jīng)天真地拿《泰坦尼克》和《革命之路》還有《了不起的蓋茨比》對比。

小時(shí)候看是被Jack和Rose的愛情感動(dòng)，明白愛可以成全，也期待那樣的愛情。

2012年重制的時(shí)候是被一些人性的光輝所感動(dòng)，像船長和小提琴手、還有死亡到來時(shí)坦然面對 相擁赴死的老夫妻，Rose也如Jack 和自己希望的那樣自由快樂地活著、活成自己想要的樣子。

緊接著影院就上映了《了不起的蓋茨比》，我以為Titanic的沉沒讓愛情永駐，若是Jack和Rose 在一起，就會(huì)經(jīng)歷《革命之路》中的中產(chǎn)階級(jí)的婚姻危機(jī)，或是像《了不起的蓋茨比》那樣的結(jié)局。

我對比最多的就是《泰坦尼克》和《蓋茨比》，同樣是窮小子愛上富家女的故事，卻是迥然不同的結(jié)局，教條主義地把一些框框架架安在兩個(gè)故事的主人公身上，卻忽略了Rose和黛西，Jack和蓋茨比原本就是兩種人，兩個(gè)故事也是兩種背景。

一、兩個(gè)故事的女主人公

Rose作為一個(gè)沒落的舊貴族，對舊制度和上流社會(huì)有著強(qiáng)烈的叛逆思想和反抗精神：

她身上有著新舊交替的矛盾——她生在一個(gè)急劇變革的時(shí)代。在第二次工業(yè)革命后期、一戰(zhàn)前夕，歐洲仍是世界的中心，她從歐洲old money中孕育而生，對新事物和開放自由有著強(qiáng)烈的渴望向往，接受程度也高，除此之外，她本身也是極有學(xué)識(shí)修養(yǎng)、不拘小節(jié)、開放多元兼具叛逆精神；

她身負(fù)重壓——傳統(tǒng)保守、勢力狹隘的母親，威逼利誘、卻不得不依附的未婚夫，家族的名聲、死去父親留下的債務(wù)、母女倆和家族的未來、自己內(nèi)心的抵抗和在這個(gè)讓人窒息的上流社會(huì)中的脆弱、和對自由的渴望；

她愛上了窮畫家Jack。在看透了上流社會(huì)的虛偽做作、自私冷漠、勢利狹隘之后，Rose清楚地知道自己想要什么、不想要什么，她厭棄上流社會(huì)，所以她愛的是Jack的真實(shí)，也愛的是真實(shí)的Jack，Jack對她而言同樣是真實(shí)和自由的象征——背上行囊身走四方、想哭想笑、想吐痰想尖叫，隨心隨性。

另外，Rose不同于Daisy ，她對物質(zhì)享樂并沒有那么熱衷和依賴：反抗脫離上流社會(huì)、背叛未婚夫、結(jié)尾將珍貴的“海洋之心”拋入海底……種種跡象表明，她對于物質(zhì)生活并不在意。

Daisy 截然不同，她身上并沒有這種矛盾，她完全是美國上流社會(huì)的產(chǎn)物：

黛西生長在蓬勃發(fā)展的美國，而她和蓋茨比的愛情理想經(jīng)歷了一戰(zhàn)的摧殘。

少女時(shí)期的黛西有著孩子式的愚蠢懦弱的純真，她的理想和信仰、以及和蓋茨比的愛情都是虛無縹緲的幻想，必須建立在雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)上。

在一個(gè)缺乏文化底蘊(yùn)的美國，對上流社會(huì)女孩兒的教育大多如此，從小嬌生慣養(yǎng)、受男人追捧的黛西本就膚淺，不像能欣賞畢加索畫作的Rose。這一點(diǎn)上，黛西更像《亂世佳人》中少女時(shí)期的郝思嘉。

黛西同樣身負(fù)重壓。正值少女時(shí)期的黛西處于一戰(zhàn)期間，殘酷的戰(zhàn)爭擊碎了人們的諸多美好理想，所有理性的文化、信仰與知識(shí)都到了崩潰的邊緣。

傳統(tǒng)的美國價(jià)值觀的徹底毀滅，從小生活在象牙塔中、無法脫離奢侈浮華的物質(zhì)生活的黛西，在蓋茨比不能立即回到自己身邊給自己答復(fù)的時(shí)候，受當(dāng)時(shí)女性趨于物質(zhì)享樂的價(jià)值觀影響、和周圍奢侈浮華的社會(huì)生活給她帶來的無窮壓力，在經(jīng)歷了短暫的迷茫、恐懼、無助、痛苦和掙扎之后，會(huì)迅速地面對現(xiàn)實(shí)，尋找能保住自己地位和窮奢極欲生活的經(jīng)濟(jì)支撐——體壯身健、物質(zhì)財(cái)富豐裕的湯姆。

她愛上蓋茨比的時(shí)候，純真浪漫，對事物與愛情都充滿了好奇與向往。與此同時(shí)，為了接近黛西本人與她的生活，蓋茨比謊稱自己有著優(yōu)越的家庭背景，而自己也完全有能力讓黛西過上充滿安全感的生活。黛西的愛情是虛幻的，她愛上的人也是不真實(shí)的。

二、兩個(gè)故事的男主人公

Jack簡單純粹，他是個(gè)始終面對自我的窮小子，他不曾為金錢迷失，對財(cái)富享樂沒有狂熱追求，也沒有強(qiáng)烈的想要飛黃騰達(dá)的沖動(dòng)和欲望，他是個(gè)簡單的大男孩。

這一點(diǎn)從他背包客式的浪跡天涯的生活方式中可以看出來；從他并不像蓋茨比那樣，進(jìn)入黛西的豪宅中后被金錢財(cái)富吸引和刺激這點(diǎn)也可以看出來;面對上流社會(huì)的虛偽和繁瑣，他同Rose一樣感到窒息，帶她來到自己的世界，以自己真實(shí)的模樣給Rose帶來歡樂，并最后祝福Rose能活成自己想要的樣子。

而蓋茨比始終不承認(rèn)自己的出身，始終用謊言和夢幻編織出一個(gè)虛幻的人物——杰伊·蓋茨比，并以此來欺騙黛西:

“詹姆斯·蓋茲——這是他真正的，至少是法律上的姓名。他在十七歲那年，在見證他事業(yè)開端的那個(gè)特殊時(shí)刻改掉了名字……

……我想他當(dāng)時(shí)早已把名字想好。他的父母是碌碌無為的莊稼人，在他的頭腦里，從來沒有真正承認(rèn)過他們是他的父母。實(shí)際上，長島西卵村的杰伊·蓋茨比是從他自己柏拉圖般的幻想中誕生的。他是上帝之子——這個(gè)詞語如果有什么意義，他想要表達(dá)的就是它字面上的意義——他必須效命于他的天父，追求一種博大、世俗、華而不實(shí)的美。所以，他虛構(gòu)出這樣一個(gè)蓋茨比，恰恰也是一個(gè)十七歲男孩想要虛構(gòu)的人物，而他自始至終忠于這一理想形象?！?/p>

“……留給他的是一份獨(dú)特而恰當(dāng)?shù)慕逃航芤痢どw茨比的模糊輪廓已經(jīng)充實(shí)起來，成為一個(gè)有血有肉的男人了?！?/p>

“盡管作為杰伊·蓋茨比他或許會(huì)有輝煌的前程，但目前他還是一個(gè)涉世不深、一文不名的年輕人，而且那身讓他看上去儀表堂堂的軍服也隨時(shí)都可能褪下來?！?/p>

“他也許應(yīng)該鄙視自己，因?yàn)樗拇_是用欺騙的手段得到了她。我不是說他用那虛幻的百萬家產(chǎn)做了交易，而是他故意給黛西制造了一種安全感：讓她相信他的出身同樣高貴，相信他完全有能力照顧她。事實(shí)上，他沒有這樣的能力——他沒有優(yōu)越的家庭背景，只要冷漠的政府一聲令下，他隨時(shí)都會(huì)被調(diào)到世界上任何一個(gè)地方?！?/p>

從這一點(diǎn)來看，蓋茨比倒是“存在主義哲學(xué)”的踐行者——存在先于本質(zhì)，即“人除了自我塑造之外，什么也不是?！比丝梢宰约涸O(shè)計(jì)自己，自己創(chuàng)造自己，人即是自己的未來。

這兩個(gè)故事中，Jack是Rose的理想——自由和真實(shí)的象征，即“美國夢”的象征，Daisy 是Gatsby的理想——財(cái)富和地位的象征，也即“美國夢”的象征。只是時(shí)代背景不同，“美國夢”的內(nèi)涵也發(fā)生了變化。

不同的時(shí)代，不同的社會(huì)背景，不同的人物性格，注定造成了不同的愛情和結(jié)局，當(dāng)時(shí)還是太天真，竟然拿這兩個(gè)作比。如果真要比，那么就是Rose的“美國夢”實(shí)現(xiàn)了，而蓋茨比的“美國夢”破滅了。

參考文獻(xiàn):

[1]肖春英.《了不起的蓋茨比》中的黛西形象解讀——文學(xué)論文

[2]弗·司各特·菲茨杰拉德. 《了不起的蓋茨比》