網(wǎng)絡(luò)上有語文教師說，語文為王的時代已經(jīng)全面到來，未來語文將成為中高考的殺器。

且不談對于國家發(fā)展而言，忽視自然科學(xué)，排擠式發(fā)展語言類學(xué)科不能夠當(dāng)擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的夢想。就對語文教師如此

的言說，掩卷不勝唏噓！

跪得久了，當(dāng)了一個奴才頭領(lǐng)，就一下子忘乎所以了。“”千夫諾諾，不如一士諤諤“，即使就考語文一門，如果沒有精神和氣質(zhì)，詩意和遠方，語文教師就不會讓社會尊敬的。

想起前段日子，大肆炒作的“高考狀元”，斯文散落一地，“受教育”與應(yīng)試訓(xùn)練不是一回事。你帶給孩子的是分數(shù)，還是如英國19世紀著名的詩人和學(xué)者馬修·阿諾德所說的“曾經(jīng)被了解過的與被述說過的最好的一切”。

狄更斯說，這是最好的時代，這是最壞的時代。其實，時代是一列呼嘯而過的火車，在個體面前是亙古不變的存在。對于個體而言，時代突出呈現(xiàn)出以下幾個特征：裹挾性、淘汰性、機遇性。這是我們語文人最好的時代，也是最壞的時代。因為我們每個人都是語文，你所有的贊美或者詛罵最后都能歸集于你的自身。你是最好的，這個時代就是最好的，無需要其他的設(shè)置。

語文是培育人的精神長相，最大是受益者是自己。受過語文教育的人，能夠理解自己以及自己在外在世界中的地位，歷史的、文化的、自然的，從而追求一種富有建設(shè)的人生。如果可能，那就走在時代的前面；如果不能，那就同時代一起前進；但是決不要落在時代的后面。

語文最好的時代并不是狹隘的“語文為王”，它要求一種歷史性的視角，讓語文學(xué)科不至于陷溺于一時一地的現(xiàn)實考量，活得像一只“夏天的蒼蠅”。

最好的時代，是孔子的“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸"，“天“、地、人一體，與道想通;最好的時代是韓愈的“傳道授業(yè)解惑也”，執(zhí)著以師道恢復(fù)盛唐氣象；最好的時代是劉文典冷冷擲出的一句話：“大學(xué)不是衙門。”以學(xué)問和風(fēng)骨亦成了一個時代的印記。