中國(guó)人的普遍性格一瞥

除非與最早期的中國(guó)人生存于同一時(shí)代，才敢于準(zhǔn)確地描繪出他們?cè)嫉男愿裉卣魇鞘裁礃幼拥摹，F(xiàn)代中國(guó)人的特征，是經(jīng)過(guò)四千年的習(xí)俗所塑造的，是經(jīng)過(guò)紀(jì)律的漫長(zhǎng)束縛的結(jié)果。山脈塑造了他們第二個(gè)本性，至少可以肯定地說(shuō)它減緩了和減弱了第一個(gè)本性。如下有一個(gè)驚人的例子。走遍法國(guó)的不同省份之后，你將在每個(gè)省份的居民當(dāng)中都能找到或明顯的、或細(xì)微的性格差別，根據(jù)這些差別幾乎可以猜到他們?cè)醋阅睦铮驗(yàn)闆](méi)有任何信號(hào)顯示他們受到了棍棒和禮儀的管制。而當(dāng)你走遍中華帝國(guó)，似乎所有人都是源自于同一個(gè)熔爐，由同一個(gè)模子制造的。

結(jié)果就是中華民族整體上形成了一個(gè)溫和的、和氣的、彬彬有禮的、操守有度的民族，他們關(guān)注自己應(yīng)該做的事情；小心謹(jǐn)慎但對(duì)良心并不堅(jiān)守；不信任外國(guó)人并欺騙他們；對(duì)本民族有過(guò)好的成見(jiàn)，而使人覺(jué)得他們和他們所做的其實(shí)并不好。為了更好地了解他們，應(yīng)該將他們看作是一個(gè)古代建筑，從日期久遠(yuǎn)上看值得尊敬，某些部分值得崇拜，有些部分已經(jīng)損毀，但是它四十個(gè)世紀(jì)的存在證明了其永久的牢固性。

這個(gè)如此堅(jiān)固的基礎(chǔ)只依靠于一點(diǎn)，就是不同級(jí)別的服從。它自家庭開(kāi)始，逐漸傳遞升級(jí)到皇位。此外，一個(gè)典型的中國(guó)人也有自己的愛(ài)恨情仇，法律并不總是禁止它們。他生來(lái)好打官司，如果愿意，甚至可以在一系列的訴訟中破產(chǎn)。他喜愛(ài)錢財(cái)，在法國(guó)被視為高利貸的活動(dòng)，在中國(guó)是被允許的掙錢行為。他很記仇，但并不喜歡直接報(bào)復(fù)，那通常是被禁止的，而是等待合適的時(shí)機(jī)，在不會(huì)被處罰的情況下報(bào)復(fù)。中國(guó)人當(dāng)中犯重罪的很少，犯輕罪的也不多。法律通常只在他們觸犯了社會(huì)風(fēng)化的情況下才會(huì)被使用。

作為中國(guó)戰(zhàn)勝者的韃靼人，其品德與被占領(lǐng)民族的大不相同。他們只吸取了其中一些習(xí)俗，而保留了自己的特性。韃靼人殷勤好客、自由豁達(dá)，不喜歡偽裝，愿意享受財(cái)富勝過(guò)積累財(cái)富。在所有的工作當(dāng)中，即使是文案工作中，都能滲透出他們解決困難和處理事物時(shí)的特色，其靈魂就是行動(dòng)迅捷。相對(duì)于漢族人的深沉和緩慢的思考，一個(gè)快速的、簡(jiǎn)短的判斷對(duì)他們更有效。一言以蔽之，韃靼人不僅在武力上戰(zhàn)勝了漢族人，在其他方面也能夠勝出。

但是您想要在中國(guó)人當(dāng)中找到那種直率、樂(lè)于助人的善意和純潔的德行嗎？與其在城市里面尋找，不如到鄉(xiāng)下去，到那個(gè)以農(nóng)耕為生的階層當(dāng)中去找。相對(duì)于比他們的地位更高之人，一名中國(guó)農(nóng)民常常能展現(xiàn)出更好的德行品質(zhì)。似乎田園生活自然而然地滋養(yǎng)慈愛(ài)之心：人們不斷地獲得大自然饋贈(zèng)的禮物，并習(xí)慣將之散播。此外，不可不了解一些的是中國(guó)的歷史年鑒，它們會(huì)讓你知道，在中國(guó)歷史上，所有的領(lǐng)域中都產(chǎn)生過(guò)偉大人物，他們分別來(lái)自于不同的階層。中華民族與地球上其他民族相比，一定是遠(yuǎn)古時(shí)代遺傳至今的最神奇的古跡。