文/拾遺? ? 來(lái)自“拾遺”（ID：shiyi201633）
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最近在關(guān)注三個(gè)“越來(lái)越”。
第一個(gè)“越來(lái)越”——母乳喂養(yǎng)率越來(lái)越低。
“我拒絕母乳喂養(yǎng)孩子。
我們單位有很多新媽媽，
因?yàn)楫a(chǎn)后母乳喂養(yǎng)孩子，
最后弄得胸部下垂了，
腰上也長(zhǎng)出一個(gè)游泳圈，
太丑了，我可接受不了?！?br>
第二個(gè)“越來(lái)越”——產(chǎn)后立即上班的母親越來(lái)越多。
“孩子這么小，什么都不懂，
吃好睡好就行了，
等孩子上了小學(xué)，
需要教育的時(shí)候，我再回去，
現(xiàn)在趁這幾年，多賺些錢(qián)。”
第三個(gè)“越來(lái)越”——“嬰童獨(dú)立教育”越來(lái)越流行。
最典型的就是哭聲免疫法、延遲滿足法、嬰兒獨(dú)立睡眠法。
“不要跟孩子太過(guò)親密，
不要輕易地滿足孩子，
就算孩子哭泣，也決不能心軟。
得到太多安慰的嬰兒會(huì)依賴大人，
長(zhǎng)大后會(huì)變得太黏人而無(wú)法獨(dú)立?！?br>
這三個(gè)“越來(lái)越”，讓我揪心。
我實(shí)在是忍不住了，
決定站出來(lái)放一個(gè)“響屁”。
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上世紀(jì)三四十年代，美國(guó)心理學(xué)家、行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人華生，提出了一個(gè)非常著名的理論：
“孩子對(duì)愛(ài)的需求，
源自于他對(duì)食物的需求，
滿足了他對(duì)食物的需求，
就滿足了他對(duì)愛(ài)的需求，
所以母親只需要給寶寶提供足夠食物就可以了。
母親不能和孩子過(guò)度親密，
過(guò)度親密會(huì)阻礙孩子的成長(zhǎng)，
使孩子在成人后非常依賴母親，
從而難以獨(dú)立難以成才?！?br>
華生為此還專門(mén)寫(xiě)了一本書(shū)——《嬰兒和兒童的心理學(xué)關(guān)懷》。
他在書(shū)里倡導(dǎo)行為矯正式兒童養(yǎng)育體系：
“要把孩子當(dāng)作機(jī)器一樣訓(xùn)練和塑造：
得像對(duì)待成人那樣對(duì)待孩子，
盡量不要親吻和擁抱孩子，
不要讓孩子坐在母親大腿上，
不要輕易地滿足孩子，
就算孩子哭泣，也決不能心軟，
以免他們養(yǎng)成依賴父母的惡習(xí)……”
這套理論在上世紀(jì)三四十年代，
風(fēng)靡了整個(gè)美國(guó)，
接著又影響了西方多個(gè)國(guó)家。
后來(lái)流行的哭聲免疫法、延遲滿足法、嬰兒獨(dú)立睡眠法等，其核心思想皆源于此。
這套理論真的那么有效嗎？
另一個(gè)心理學(xué)家提出了質(zhì)疑。
這個(gè)人就是——哈洛。
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哈洛找來(lái)了很多恒河猴，
做了一系列實(shí)驗(yàn)。
為什么用恒河猴做實(shí)驗(yàn)?zāi)兀?br>
因?yàn)楹愫雍?4%的基因和人類相同，
它對(duì)外界刺激所做出的反應(yīng)，
和人類非常類似或相近。
哈洛做的第一個(gè)實(shí)驗(yàn)是——代母實(shí)驗(yàn)。
哈洛把剛出生嬰猴放進(jìn)籠中，
然后用兩個(gè)假猴子代替母猴。
一個(gè)假猴是用鐵絲做的，
胸前安裝了一個(gè)奶瓶，
可以24小時(shí)提供奶水。
另一個(gè)假猴是用絨布做的，
摸起來(lái)比較舒適和柔軟。
如果按照華生“有奶就是娘”的理論——孩子對(duì)愛(ài)的需求，源自于他對(duì)食物的需求，滿足了他對(duì)食物的需求，就滿足了他對(duì)愛(ài)的需求。
那么嬰猴一定會(huì)依戀“鐵絲媽媽”。
但實(shí)驗(yàn)結(jié)果出人意料，
所有參與實(shí)驗(yàn)的嬰猴，
都選擇了沒(méi)有奶瓶的“絨布媽媽”。
幾乎在所有時(shí)間里，
小猴都會(huì)掛在“絨布媽媽”身上，
只有感到饑餓難耐時(shí)，
它才會(huì)跑到“鐵絲媽媽”那里吃奶，
但只要一吃飽，
它就會(huì)迅速回到“絨布媽媽”懷里。
有的小猴甚至餓了也不愿過(guò)去，
它們把身子掛在“絨布媽媽”身上，
只把頭探到“鐵猴媽媽”那邊吃奶。
接著，哈洛搞了個(gè)惡作劇。
他制作了一些發(fā)條玩具，
比如恐怖的大蜘蛛、會(huì)敲鼓的小熊等，
然后將它們放進(jìn)籠子里。
小猴害怕極了，
立即奔回去抱住“絨布媽媽”，
趴在媽媽?xiě)牙铮?br>
慢慢地安靜下來(lái)。
哈洛又將“絨布媽媽”移到另一間房間，
然后用發(fā)條玩具繼續(xù)恐嚇。
小猴更加害怕了，
但即使再害怕，
它也不奔向“鐵絲媽媽”，
而是眼巴巴地望著另一邊的“絨布媽媽”。
如果沒(méi)有“絨布媽媽”，
小猴子就蹲在地上，團(tuán)成一團(tuán)，
戰(zhàn)栗、吃手指、搖擺、尖叫……
像極了精神病院里的病人。
根據(jù)這個(gè)實(shí)驗(yàn)，
哈洛提出了一個(gè)著名論斷——愛(ài)源于接觸，而非食物。
接觸所帶來(lái)的安慰感，
是母愛(ài)最重要的元素。
“母愛(ài)的本質(zhì)，
絕對(duì)不是簡(jiǎn)單地滿足孩子的饑餓和干渴的需求，
它的核心是接觸性關(guān)懷：
擁抱、撫摸、親昵。”
所以，父母對(duì)孩子的養(yǎng)育，
不能僅僅停留在喂飽的層次上，
要想孩子能夠健康成長(zhǎng)，
就一定要為他提供觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種接觸性關(guān)懷，
讓他能夠感到父母的存在，
他的心智才會(huì)健康發(fā)展。
哈洛寫(xiě)道：“只有奶水，人類絕對(duì)活不久?！?/p>
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但這批不是由真猴，
而是由“絨布媽媽”養(yǎng)育的猴子，
長(zhǎng)大后出現(xiàn)了一系列問(wèn)題：
當(dāng)哈洛把這些猴子，
放歸到正常的猴群當(dāng)中后，
發(fā)現(xiàn)它們幾乎無(wú)法與其他猴子相處。
“這些猴子孤僻、抑郁和自閉，
有的還出現(xiàn)了自殘性和攻擊性，
對(duì)周圍的一切都抱有敵意，
不能和其他猴子一起玩耍，
也不愿跟其他猴子。”
哈洛由此想到了一個(gè)問(wèn)題——它們具備養(yǎng)育后代的能力嗎？
于是哈里又做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)——繁殖實(shí)驗(yàn)。
?
哈洛通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：
所有公猴都失去了尋偶和交配能力。
而母猴呢，也根本不愿交配。
把經(jīng)驗(yàn)豐富的公猴放進(jìn)去，
母猴們就會(huì)拼命抵抗，
公猴滿身是傷不得不認(rèn)慫。
怎么辦呢？
哈洛發(fā)明了一個(gè)“強(qiáng)暴架”，
以此固定母猴身體，
使公猴能夠騎到母猴身上。
這工具果然管用，
20只母猴受孕產(chǎn)下了幼猴。
但可怕的事情發(fā)生了：
這20只母猴中，
有7只臍帶剪斷后便不再理睬孩子，
有8只經(jīng)常暴力毆打和虐待孩子，
有4只更是殘忍地殺死了孩子，
只有1只笨拙地嘗試給孩子喂奶。
也就是說(shuō)：它們幾乎都喪失了養(yǎng)育后代的能力。
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問(wèn)題出在哪里呢？
哈洛思考了很久后，
推測(cè)這可能與“運(yùn)動(dòng)”有關(guān)，
于是他又做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)——搖擺實(shí)驗(yàn)。
他重新改造了“絨布媽媽”，
讓它可以動(dòng)可以搖擺。
于是哈洛又把一批嬰猴放了進(jìn)去，
讓可以搖擺的“絨布媽媽”養(yǎng)育它們，
并保證嬰猴每天有半小時(shí)的時(shí)間和真正的猴子一起玩耍。
實(shí)驗(yàn)非常成功，
這樣哺育長(zhǎng)大的猴子，
成年后基本都正常了。
于是哈洛得出結(jié)論——運(yùn)動(dòng)和玩耍，是母愛(ài)另外兩個(gè)重要的因素。
“只給食物和擁抱，
不給孩子充足的運(yùn)動(dòng)和玩耍，
腦部控制運(yùn)動(dòng)和平衡的感官系統(tǒng)，
與觸覺(jué)及運(yùn)動(dòng)相連的情感系統(tǒng)等，
都會(huì)受到非常大的影響，
也就是說(shuō)，腦功能會(huì)失常，
表現(xiàn)為暴力、幻覺(jué)以及精神分裂?！?br>
為什么嬰兒喜歡父母輕輕搖晃？
為什么嬰兒喜歡有人逗他玩耍？
因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)和玩耍能夠促進(jìn)腦部發(fā)育。
1958年，美國(guó)心理學(xué)會(huì)年會(huì)上，
哈洛做了一個(gè)著名的演講，
演講的題目叫——《母愛(ài)的本質(zhì)》。
“愛(ài)存在三個(gè)變量：
觸摸、運(yùn)動(dòng)、玩耍。
如果你能提供這三個(gè)變量，
那就能滿足一個(gè)靈長(zhǎng)類動(dòng)物的全部需要?！?br>
母愛(ài)的本質(zhì)是什么？
觸摸，運(yùn)動(dòng)，玩耍。
這個(gè)演講，不僅震動(dòng)了整個(gè)美國(guó)，
也顛覆了美國(guó)社會(huì)一直倡導(dǎo)的哺嬰方式。
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哈洛的實(shí)驗(yàn)得到了很多驗(yàn)證。
比如二戰(zhàn)時(shí)的孤兒院。
二戰(zhàn)時(shí)，許多嬰兒被送到了孤兒院。
盡管孤兒院給予了足夠的溫飽，
但大部分嬰兒還是去世了。
大家都覺(jué)得很奇怪，
推斷嬰兒可能是死于細(xì)菌或疾病傳染。
于是政府規(guī)定——照顧嬰兒的修女，要與孩子保持距離，并在嬰兒床之間隔上布簾。
但情況并未好轉(zhuǎn)，
嬰兒依然一個(gè)接一個(gè)地死去。
只有一個(gè)孤兒院除外——其養(yǎng)育的嬰兒，死亡率特別低。
一位醫(yī)生于是偷偷前去調(diào)查，
結(jié)果發(fā)現(xiàn)這里的一位修女違反了規(guī)定，
她每天晚上值班的時(shí)候，
都會(huì)抱起一個(gè)個(gè)嬰兒，
進(jìn)行溫柔地輕撫和按摩。
事情由此真相大白——觸摸、運(yùn)動(dòng)和玩耍，才是真正的靈丹妙藥。
德國(guó)皇帝腓特烈二世，
做過(guò)一個(gè)殘酷的實(shí)驗(yàn)，
他將很多剛出生的嬰兒從父母身邊帶走，
集中在一起，
然后由護(hù)工專門(mén)喂養(yǎng)。
只給予充足的食物，
但沒(méi)有任何情感互動(dòng)，
結(jié)果，這些嬰兒全都死掉了。
斯皮茨在《醫(yī)院制度》一書(shū)里，
記錄了他在育嬰堂觀察到的現(xiàn)象：
“那些僅僅獲得食物給養(yǎng)的棄嬰，
由于沒(méi)能獲得養(yǎng)育者的觸摸和情感互動(dòng)，
會(huì)變得異常安靜、孤僻和憂郁，
很多嬰兒不到一周歲就死亡了，
一部分嬰兒雖然活了下來(lái)，
但難以像正常孩子那樣發(fā)育，
甚至不能坐、立和交談?！?br>
那個(gè)擔(dān)憂母愛(ài)過(guò)度的心理學(xué)家華生，
在自家孩子身上貫徹了自己的理念，
“不要親吻和擁抱孩子?！?br>
“不要輕易地滿足孩子?！?br>
結(jié)果他三個(gè)孩子全得了抑郁癥，
大兒子自殺身亡了，
二女兒也多次自殺，
小兒子一直流浪，
靠他的施舍才能生活。
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哈洛覺(jué)得實(shí)驗(yàn)還不夠充分，
于是在實(shí)驗(yàn)一的基礎(chǔ)上，
他又做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)——曠場(chǎng)試驗(yàn)。
他把幼猴放進(jìn)一個(gè)不熟悉的小房間，
房間里放滿了很多物品，
積木﹑毯子﹑帶蓋容器﹑折紙等，
都是幼猴喜歡玩弄的東西。
然后哈洛設(shè)計(jì)了三種情況：
房間里僅有“絨布媽媽”，
房間里僅有“鐵絲媽媽”，
房間里一個(gè)媽媽也沒(méi)有。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)——
當(dāng)房間里僅有“鐵絲媽媽”或者沒(méi)有任何媽媽的時(shí)候，
幼猴都非常害怕和緊張，
或是抱著頭縮在墻角，
或是蜷縮在毯子上，
對(duì)周圍的玩具不理不睬。
當(dāng)房子里有“絨布媽媽”時(shí)，
幼猴會(huì)立刻沖過(guò)去，
緊緊抱住“絨布媽媽”。
過(guò)了一會(huì)兒以后，
幼猴會(huì)把“絨布媽媽”當(dāng)作安全之源，
大著膽子去觸碰那些玩具，
輕輕摸一下掏一下，
然后迅速返回“絨布媽媽”懷里，
然后又試著去觸碰那些玩具，
如此循環(huán)往復(fù)，
跟人類孩子一模一樣。
當(dāng)哈洛將“絨布媽媽”拿走后，
幼猴就會(huì)抱頭縮在墻角，
表現(xiàn)出非常害怕的樣子，
給再多玩具也不要。
哈洛由此得出了兩個(gè)結(jié)論：
（1）獨(dú)立并不是“孤立”和“狠心”培訓(xùn)出來(lái)的。
恰恰相反，
得到細(xì)心呵護(hù)、溫柔擁抱、及時(shí)回應(yīng)的孩子，
反而更容易離開(kāi)媽媽?xiě)驯オ?dú)立探索，
成為更加獨(dú)立、更能適應(yīng)社會(huì)的大人。
（2）越是得到愛(ài)撫和疼愛(ài)的孩子，
就越會(huì)敞開(kāi)內(nèi)心，變得開(kāi)朗。
而越是得到關(guān)注少的孩子，
就越是會(huì)封閉自己的內(nèi)心，
漠視周圍環(huán)境，孤僻不合群。
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小猴不奔向任何一個(gè)媽媽?
為了繼續(xù)探索母愛(ài)缺失可能引發(fā)的問(wèn)題，
哈洛又做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)——長(zhǎng)期缺母實(shí)驗(yàn)。
一群小嬰猴出生后，
哈洛不讓它和任何假媽媽接觸，
就讓它們孤獨(dú)地呆在籠子里，
只是定時(shí)地給予食物。
在小猴“無(wú)母”地生活8個(gè)月之后，
哈洛將它們放進(jìn)了擁有“絨布媽媽”和“鐵絲媽媽”的房間里。
當(dāng)可怕的發(fā)條玩具出現(xiàn)時(shí)，
這些小猴會(huì)作何反應(yīng)呢？
結(jié)果它們不會(huì)奔向任何一個(gè)媽媽，
因?yàn)樗鼈儚膩?lái)沒(méi)有跟媽媽相處的經(jīng)驗(yàn)。
它們大都抱著自己，
搖擺身子、癱倒在地，
然后發(fā)出絕望的尖叫聲。
而更可怕的是，
這些小猴長(zhǎng)大后，
完全無(wú)法融入猴群，
非常膽小、非常懼怕其他猴子，
同時(shí)具有非常強(qiáng)的自殘性和攻擊性。
當(dāng)其他猴子欺負(fù)它們時(shí)，
它們就開(kāi)始自殘，
撕扯自己的毛，
咬自己的胳膊和腿。
哈洛繼續(xù)做更細(xì)的實(shí)驗(yàn)，
通過(guò)實(shí)驗(yàn)他發(fā)現(xiàn)：
幼猴在出生后，
一旦跟母親分離超過(guò)90天，
這種傷害就無(wú)法彌補(bǔ)，
即使此后再跟母親或其他伙伴相處，
也永遠(yuǎn)無(wú)法成長(zhǎng)為正常的猴子，
因?yàn)槟硞€(gè)“關(guān)鍵期”被錯(cuò)過(guò)了。
一旦錯(cuò)過(guò)，
那扇門(mén)就被永遠(yuǎn)地關(guān)閉了，
情感紐帶便再也無(wú)法建立。
于是哈洛得出了結(jié)論——孩子出生之后的6個(gè)月，是建立良好母愛(ài)的最重要時(shí)期。
為什么是6個(gè)月呢？
因?yàn)樾『锏?0天，
差不多就是人類的6個(gè)月。
哈洛這樣總結(jié)道：
“孩子出生后，
父母特別是母親，
要避免與孩子的長(zhǎng)期分離。
長(zhǎng)期分離會(huì)對(duì)孩子造成巨大傷害?！?br>
哈洛還給出了一個(gè)建議：
人類的產(chǎn)假起碼要有六個(gè)月。
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最后，哈洛做了一個(gè)非常殘忍的實(shí)驗(yàn)，
這個(gè)實(shí)驗(yàn)叫——絕望之井。
哈洛制造了一個(gè)個(gè)漏斗型小黑屋，
讓小猴們頭部朝下吊了兩年，
底部有個(gè)容器可以獲取食物。
剛開(kāi)始的時(shí)候，
小猴會(huì)不斷順著峭壁往上爬，
但發(fā)現(xiàn)無(wú)法逃離后，
便孤獨(dú)絕望地安靜了下來(lái)。
哈洛稱之為“絕望之井”。
兩年后，將小猴放出來(lái)時(shí)，
它們已經(jīng)得了重度抑郁癥。
喜歡遠(yuǎn)離猴群，呆呆地坐著，
完全失去了猴子應(yīng)有的活力，
且擁有極強(qiáng)的自閉、自殘和攻擊傾向。
哈洛試過(guò)很多藥物和利用集體生活對(duì)它們進(jìn)行治療，
但都沒(méi)能得到多大的改善。
哈洛由此得出結(jié)論——從這些小猴身上，我看到了人類最慘重的精神疾病是怎么來(lái)的。
“對(duì)靈長(zhǎng)類動(dòng)物來(lái)說(shuō)，
早期嚴(yán)重而持久的孤立，
會(huì)導(dǎo)致孩子心理殘傷和死亡，
這種影響直至終生?！?br>
攻擊性，并非天生，
而是因無(wú)回應(yīng)的絕境而生。
嚴(yán)重缺乏回應(yīng)的嬰兒，
內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)激烈情緒：
第一，絕望——認(rèn)為愛(ài)不存在。
第二，仇恨——想毀了整個(gè)世界。
我想起了馬加爵。
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哈洛的這一系列實(shí)驗(yàn)，
因?yàn)榉浅埧釟埲蹋?br>
受到了很多人的批評(píng)和斥責(zé)，
但這一系列實(shí)驗(yàn)的貢獻(xiàn)實(shí)在是太大了，
它扭轉(zhuǎn)了風(fēng)行歐美的育嬰方式。
所以哈洛的恒河猴代母實(shí)驗(yàn)，
后被譽(yù)為“20世紀(jì)最偉大的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)”。
母愛(ài)的本質(zhì)是什么？
觸摸——細(xì)心呵護(hù)、溫柔擁抱、及時(shí)回應(yīng)。
運(yùn)動(dòng)——輕微的晃動(dòng)，多與孩子互動(dòng)。
玩?！?jīng)常跟孩子一起游戲玩耍。
很多父母總認(rèn)為，
孩子年紀(jì)還小，
不懂事，沒(méi)記憶。
殊不知，孩子在幼年時(shí)期，
如果沒(méi)有得到足夠的觸摸、運(yùn)動(dòng)和玩耍，
長(zhǎng)大后往往性格內(nèi)向，
不合群、抗壓能力差，
自我價(jià)值認(rèn)定低，社交能力比較弱，
甚至?xí)钟?、自閉、自殘和充滿攻擊性。
現(xiàn)在的父母都喜歡說(shuō)一句話——不讓孩子輸在起跑線上。
但大部分父母并不知道，
真正的起跑線其實(shí)在嬰兒時(shí)期。
對(duì)孩子真正的富養(yǎng)，
不是給最多的錢(qián)，
不是給最好的食物，
而是給最多的陪伴。
