本文原作者是美國克萊姆森大學(xué)工業(yè)與組織心理學(xué)博士，研究方向是企業(yè)家與想成為企業(yè)家的人之間的心理差異。本文原文是他在在2016年底寫下的2017年的寄語，在2017年底時(shí)，國外有人將其略做修改，作為了2018的新年寄語，虎嗅網(wǎng)略做編譯。

在寫《哈利·波特》第一章之前，J.K.羅琳已經(jīng)在霍格沃茨的世界里待了七年，如今，《哈利·波特》系列已是歷史上閱讀人數(shù)最多的書籍之一。

在制作1970年代第一部《星球大戰(zhàn)》電影前，喬治·盧卡斯腦海中已經(jīng)有了六部電影，而他的選擇是從第四集、而不是第一集來講述這個(gè)故事。如今40年過去了，整個(gè)世界仍在為“星球大戰(zhàn)”的續(xù)集電影而瘋狂。如果盧卡斯沒有深思熟慮、通盤考慮，星球大戰(zhàn)絕不可能有如此巨大的影響力。

羅琳和盧卡斯的故事只說明了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：你的腦海里不該只有一棵樹，而應(yīng)該是整個(gè)果園。

如果在開始第一部故事的時(shí)候，羅琳腦海里沒有那些龐大的計(jì)劃，那么哈利·波特的故事會(huì)有多不同？

這可能只是一個(gè)小男生殺死了一個(gè)壞人的故事，而在故事的結(jié)尾，羅琳可能并沒有續(xù)寫故事的沖動(dòng)。

然而，讓故事從腹稿中的結(jié)尾、而不是開頭開啟，羅琳就能以截然不同的方式來定位這本書的位置，引導(dǎo)故事的走向。雖然第一部書也很精彩，但它所蘊(yùn)含的更大意義在于：它只是實(shí)現(xiàn)那個(gè)宏大目標(biāo)的手段，而不是目標(biāo)本身——換句話說，正是《哈利·波特與魔法石》的存在，人們才愿意為《哈利·波特與密室》《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》《哈利·波特與火焰杯》買單。

羅琳的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)讓她可以創(chuàng)造出一個(gè)更大的世界。當(dāng)讀者為新出版的《哈利·波特》而癡狂時(shí)，羅琳的腦海里已是兩部續(xù)集后的新故事了。也正因?yàn)榇?，每一部《哈利·波特》都是上一部的延續(xù)，下一步的開始；而不是一本隨性而為、斷斷續(xù)續(xù)的單篇小說。

同樣的，如果盧卡斯只是在計(jì)劃那一部電影而不是搭建整個(gè)星戰(zhàn)系列的世界觀，那么達(dá)斯維達(dá)會(huì)是個(gè)怎樣的人？也許他只是個(gè)普通的壞蛋，而不是盧克的父親。

很少有人會(huì)像他們那樣生活

如果說人生是一部故事，那么你自己就是這部故事的創(chuàng)作者。所以問題來了，當(dāng)你開始為自己制定未來規(guī)劃的時(shí)候，你所構(gòu)想的是明年要做的事，還是后年要完成的目標(biāo)？

你是否想過像羅琳那樣，站在當(dāng)下的時(shí)間節(jié)點(diǎn)遙望第二年、第三年甚至是五年之后的自己？你的故事已經(jīng)開始了。目標(biāo)從來不是終點(diǎn)，它只是一個(gè)手段。

你所做的一切都是在為自己定位，為未來定位。你是否希望自己能在一年、三年、或者五年后做出驚人之舉？

退堂鼓在你的心中敲響，是的，我已經(jīng)聽到了：“可是你沒法為未來規(guī)劃！這里是成年人的世界，不是霍格沃茨！”的確，世界變化很快，你不能計(jì)劃一切。

正因?yàn)榇?，托尼·羅賓斯（Tony Robbins）說，“堅(jiān)持自己的決定，但保持靈活的態(tài)度?！?/p>

不過關(guān)于這句話，我猜大多數(shù)人都理解錯(cuò)了。原因很簡(jiǎn)單：大多數(shù)人并沒有“堅(jiān)持自己的決定”，這也就是為什么每年只有8%的人在努力完成著自己新年時(shí)許下的心愿。

在接受劉易斯·豪斯（Lewis Howes）的采訪時(shí)，約翰·亞薩拉夫（John Assaraf）分享了他的第一位導(dǎo)師教給他的有關(guān)目標(biāo)設(shè)定的相關(guān)知識(shí)。

當(dāng)亞薩拉夫確定了未來1年、3年、5年、25年后，自己在各領(lǐng)域（包括健康狀態(tài)、精神世界、財(cái)務(wù)情況、人際關(guān)系）要達(dá)成的具體目標(biāo)后，他的導(dǎo)師問他，“你是出于興趣而去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，還是僅僅只是專注于這些目標(biāo)本身？”而后者的反應(yīng)和我們一樣：“這有什么不同嗎？”

他的導(dǎo)師回答道：

“如果你只是出于興趣而去做這些事，那你就會(huì)編故事、找借口，然后發(fā)現(xiàn)要么是自己做不到，要么就是條件不允許，總之所有的目標(biāo)都會(huì)化為泡影。但當(dāng)你真正執(zhí)著于這些目標(biāo)本身的時(shí)候，所有這些借口和故事就會(huì)消失得無影無蹤，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己要做的不過是一些該做的事而已。”

雖然亞薩拉夫后來的人生軌跡和他在1982年定下的目標(biāo)出入不小，但我相信，正是那些19歲時(shí)定下的目標(biāo)成就了他今天的地位。

他玩的是一個(gè)更大的游戲，他腦海中規(guī)劃的是個(gè)更大的世界，因此他的人生故事才會(huì)與世上大多數(shù)人不一樣。

科學(xué)從不說謊

如果說過去30年間心理科學(xué)有什么進(jìn)步的話，那就是證明了一件事：那些自我效能（self-efficacy）更高，篤信內(nèi)控力（internal locus of control）的人，總是比其他人的表現(xiàn)出色得多。

自我效能=相信自己有能力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，就像“自信”那個(gè)概念。

內(nèi)控力=相信是你而不是外在的環(huán)境決定了你的生活狀態(tài)。

外控力=這也是一種信念，大意是，你會(huì)覺得是外界的因素決定了你現(xiàn)在的生活。

絕大多數(shù)人自我效能低，且更加信賴外控力。而根據(jù)多家機(jī)構(gòu)的研究，具備這兩個(gè)特點(diǎn)的人基本上都有如下特征：不給自己制定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)；不愿承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)角色；容易焦慮和抑郁；缺乏生活積極性；學(xué)習(xí)能力差；感覺壓力大；常常對(duì)生活不滿；用悲觀的態(tài)度看未來；工作滿意度低，工作表現(xiàn)差；對(duì)工作和生活缺乏熱情；健康問題較為突出；凡此種種，不一而足。

至于那些自我效能高、內(nèi)部控制力強(qiáng)的人又有何特征？很簡(jiǎn)單，您只需把上面那張清單上的內(nèi)容以反義詞的形式理解就能得到答案。

當(dāng)今世界最大的謊言

- 世界變化很快嗎？

- 是。

- 在你控制之外的因素是不可預(yù)測(cè)的嗎？

- 是。

- 所以你對(duì)自己的生活狀態(tài)沒有控制權(quán)？

- 絕不是！

我不在乎美國總統(tǒng)是誰。無論在何種情況下，你都可以飛黃騰達(dá)或是走向失敗，總統(tǒng)決定不了這些事。而這就是今天這個(gè)世界最大的謊言：你無法控制自己生活中經(jīng)歷的各種事情。

億萬富翁彼得·泰爾（Peter Thiel）曾說過：

“對(duì)未來不確定的態(tài)度完美詮釋了這個(gè)世界機(jī)能失調(diào)的原因。人們總是相信，‘過程勝過實(shí)質(zhì)’，而當(dāng)人們?nèi)狈唧w的實(shí)施計(jì)劃時(shí)，他們就會(huì)一本正經(jīng)的依據(jù)他們能理解的規(guī)則而做出各種眼花繚亂的選擇?？纯船F(xiàn)在的美國人：從初中開始，我們就開始鼓勵(lì)孩子們參加多種多樣的課外活動(dòng)；于是到了高中，你會(huì)看到某些野心勃勃的學(xué)生恨不得自己就是班里的‘全能戰(zhàn)士’；而到了大學(xué)時(shí)代，這些人就會(huì)給自己積攢一張看上去足夠炫目的簡(jiǎn)歷，就好像有了這些，他們就能完全應(yīng)對(duì)好他們未知的未來一樣——然而事實(shí)卻是，他們準(zhǔn)備了一切，卻又好似一切都沒有準(zhǔn)備。”

想想看，假如您聘用的工程經(jīng)理對(duì)你說，“不用擔(dān)心設(shè)計(jì)藍(lán)圖的問題，畢竟，就像你也沒法計(jì)劃任何事情一樣，我也不知道最終成型的房子會(huì)是什么樣”——你會(huì)怎么想？

所以無論如何，蓋房子的時(shí)候，你總得有一個(gè)藍(lán)圖。你會(huì)根據(jù)這一藍(lán)圖去制定設(shè)計(jì)原則，你還得遵循相關(guān)的科學(xué)規(guī)律，而當(dāng)這一切在有條不紊的進(jìn)行中的時(shí)候，最終的成品是水到渠成的結(jié)果，你也不會(huì)感到任何的驚訝或意外。打個(gè)比方，你肯定不希望自己的墻沿歪歪斜斜，你也不會(huì)在本該放廚房的位置建上一個(gè)廁所。

正如斯蒂芬·R.科威（Stephen R. Covey）在教導(dǎo)他的學(xué)生時(shí)所說的那樣：“心智創(chuàng)造總是先于物質(zhì)創(chuàng)造。”

很少有人希望承擔(dān)責(zé)任

你會(huì)很自然地認(rèn)為，自己身上發(fā)生的事不應(yīng)該由自己負(fù)責(zé)。

你當(dāng)然也不愿意承認(rèn)那個(gè)事實(shí)：你每時(shí)每刻做的選擇都會(huì)影響到自己的未來——甚至就是現(xiàn)在，當(dāng)你閱讀這篇文章的時(shí)候。

所以到底是誰應(yīng)該為你負(fù)責(zé)呢？

你沒有點(diǎn)開這個(gè)鏈接看文章嗎？

你真的對(duì)自己做的事情完全沒有掌控力嗎？

“什么時(shí)候當(dāng)你真正意識(shí)到你要為自己所經(jīng)歷的一切負(fù)責(zé)的時(shí)候就是你獲得完全意義自由的時(shí)候?！保ǔ鲎噪娪埃骸睹\(yùn)規(guī)劃局The Adjustment Bureau》）

如果你覺得除你以外的其他人會(huì)為你的身體健康負(fù)責(zé)，你就不會(huì)全力以赴的去讓自己保持健康；如果你覺得除你以外的其他什么人會(huì)照看你的一切，你自然也不會(huì)傾盡全力去守護(hù)自己的家庭；如果你覺得除你以外的其他什么人要為你的未來負(fù)責(zé)，那么你就會(huì)和這世上大部分人一樣，不過是篤信外界因素決定一切的庸人之一。

吉姆·羅恩說：

“讓其他人去蠅營狗茍吧，但你不應(yīng)如此；讓其他人去為雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)論吧，但你不應(yīng)如此；讓其他人為不值一提的小挫折而哭泣吧，但你不應(yīng)如此；讓別人把自己的未來放在其他的手中吧，但你不應(yīng)如此?！?/p>

3R選擇

“當(dāng)我展望未來時(shí)，它是如此耀眼，好像我的眼睛都要被灼傷了?！?

—奧普拉·溫弗瑞

一個(gè)人所具備的自主選擇的能力包含三個(gè)組成部分：

1. 選擇的權(quán)利（The right to choice）

2. 選擇的責(zé)任（The responsibility to choose）

3. 選擇的結(jié)果（The results of choice）

如果你不相信自己有選擇的能力，那么你就被生活欺騙了。事實(shí)是你每一天都在做著選擇，甚至就在當(dāng)下，你也正在做著選擇。

當(dāng)你對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)時(shí)，你會(huì)意識(shí)到你沒有中立的立場(chǎng)。你做的每一個(gè)決定都有其內(nèi)在的意義和結(jié)果；你做出的每一個(gè)決定也真實(shí)反映了你真正相信的事情，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)比你所說的話來的更加擲地有聲。因此你把時(shí)間花在什么上面至關(guān)重要；你把時(shí)間花在誰身上至關(guān)重要；當(dāng)你承擔(dān)責(zé)任時(shí)，你所做的一切都至關(guān)重要。

最后，結(jié)果。每一個(gè)決定都有一個(gè)結(jié)果。 斯蒂芬·R.科威（Stephen R. Covey）博士說：“我們能控制我們的行為，但這些行為產(chǎn)生的后果卻不由我們控制——它是由世間的原則來掌控的?！?/p>

每一個(gè)大膽抉擇（和優(yōu)柔寡斷）都會(huì)有一個(gè)結(jié)果。那句你欲言又止的“我愛你”對(duì)你的孩子或是伴侶所造成的傷害遠(yuǎn)超你的想象；相反，做一些小而簡(jiǎn)單的事情，比如，讓你在乎的人感到自己很特別，或者對(duì)陌生人多一個(gè)善意的微笑，所有這些小事都可以改變他們的一整天、甚至是整個(gè)人生。

請(qǐng)?jiān)试S我引用一下我最喜歡的幾句歌詞：

“今天我在世界上做了什么好事嗎？我?guī)椭^需要幫助的人嗎？我是否撫慰了悲慟的人，亦或是讓人們感到了開心？如果沒有，那這一天確實(shí)很失敗。其實(shí)一天很長(zhǎng)、機(jī)會(huì)很多，你該做的不是在看到它們的時(shí)候獨(dú)自暗忖‘下次吧，明天吧’，而是應(yīng)該立即行動(dòng)，今天去做?！?/p>

因?yàn)槊恳粋€(gè)選擇都會(huì)帶來一串連鎖反應(yīng)。

有意識(shí)的設(shè)計(jì)自己的生活

“預(yù)測(cè)未來的最好方法就是去創(chuàng)造它?！?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —亞伯拉罕·林肯

設(shè)計(jì)好自己的生活其實(shí)并不難，把我上文說的話總結(jié)起來，大致就是以下五條：

1. 你必須相信你所經(jīng)歷的一切都是自我掌控下的自然結(jié)果（即內(nèi)控力）

2. 你必須相信自己有能力去完成一些事（即自我效能/自信）

3. 你必須相信是你，也只有你，在對(duì)你自己所做的一切選擇負(fù)責(zé)

4. 你必須懷揣希望，相信你的追求定會(huì)實(shí)現(xiàn)

根據(jù)心理學(xué)中的希望理論，希望反映了你對(duì)自身能力的看法：

將自己的目標(biāo)概念化、具象化的能力

根據(jù)目標(biāo)，制定具體實(shí)施策略的能力

激發(fā)自我動(dòng)力并能在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中時(shí)刻保持工作積極性的能力

（即動(dòng)能思維）

從精神層面看，“希望”絕不是一廂情愿的想法。它是一種自信，甚至是保證，你所尋求的是一個(gè)定局，也就是托尼·羅賓斯口中的“決心”。

“決心意味完成。 “羅賓斯說，“一旦它在你的內(nèi)心完成，那么很快它就會(huì)在現(xiàn)實(shí)世界中完成?！边@就是為什么拉爾夫·沃爾多·艾默生（Ralph Waldo Emerson）說，“當(dāng)你下定了決心，全世界為你讓路?！比欢z憾的是，很少有人能將自己的決心堅(jiān)持到底，相反，他們常常掛在嘴邊的是：“我只想讓自己開心一點(diǎn)，健康一些。”

這里我要再次引用亞薩拉夫?qū)煹脑挘骸芭d趣和決心，你要哪個(gè)？

5. 時(shí)刻充滿動(dòng)力，哪怕生活艱辛

根據(jù)動(dòng)力的核心理論，心理學(xué)中的動(dòng)力主要包括三個(gè)部分：

你對(duì)目標(biāo)所賦予的價(jià)值

你相信每一個(gè)具體的行為都會(huì)讓你更接近你所期望的結(jié)果

你相信自己有足夠的執(zhí)行力去完成每一個(gè)具體的行為，并最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)

如果你沒有為自己的目標(biāo)賦值，那么你就不會(huì)獲得前進(jìn)的動(dòng)力；如果你不相信自己能找到通往目標(biāo)的路徑，你同樣也不會(huì)有動(dòng)力；如果你從來不指望自己能完成那大目標(biāo)下的一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，那么又何談動(dòng)力呢？

這個(gè)理論又被稱為“期望理論”，它的核心思想是，當(dāng)你對(duì)某件事的愿望足夠強(qiáng)烈，它就一定會(huì)發(fā)生。這個(gè)理論又可以被簡(jiǎn)稱為“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”。

還有一個(gè)更有趣的概念，叫作“皮格馬利翁效應(yīng)”，大意是說，其他人對(duì)你的期望會(huì)在很大程度上決定你發(fā)展的上限。簡(jiǎn)單說就是，當(dāng)身邊的人對(duì)你抱有極高期望的時(shí)候，你通常也不會(huì)辜負(fù)他們。

結(jié)論：謙遜和敬畏

“我的夢(mèng)想是我對(duì)未來的彩排?！?/p>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —大衛(wèi)·科波菲爾

生活中的所有事情都會(huì)完全按照你的計(jì)劃進(jìn)行嗎？當(dāng)然不會(huì) 。

所以基本原則是：期待偉大的事情發(fā)生，但即使沒有，也要保持快樂。

畢竟，即使事情沒有如你所愿也并不意味著你對(duì)它毫無掌控力。因?yàn)檎瓶亓﹃P(guān)乎于你自己的決定而不是外界的條件；是你的信念在決定著你的命運(yùn)而不是其他因素在影響著你的未來。

當(dāng)你真正承擔(dān)起責(zé)任，選擇“自定義”而不是“默認(rèn)”模式來開啟你從現(xiàn)在開始的人生的時(shí)候，你將會(huì)變得更加謙虛，同時(shí)也將對(duì)整個(gè)世界充滿敬畏之心。

當(dāng)腦海中的想象一個(gè)個(gè)變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，你會(huì)驚訝于自己的能力；當(dāng)你有一天意識(shí)到自己的行動(dòng)力已經(jīng)與你的所思所想完全同步的時(shí)候，你會(huì)對(duì)當(dāng)年那個(gè)總是抱怨“力不從心”的自己莞爾一笑。

你完全可以過上羅琳寫《哈利·波特》和盧卡斯寫《星球大戰(zhàn)》時(shí)的生活。你將夢(mèng)想成真、活出偉大；你可以雕刻自己的人生；你的世界將不斷擴(kuò)展。

而實(shí)現(xiàn)這些的前提是，你要看得更遠(yuǎn)。2018不應(yīng)該被孤立地看待，某種意義上說，它只是2017的延續(xù)。

所以，想想2019年吧，那時(shí)的你要過上怎樣的生活呢？