唐詩中的金陵情結(jié)? ? 張可揚(yáng)
【摘要】現(xiàn)如今的南京城已是繁華大都，而從唐詩中我們也可窺見古時(shí)的金陵厚重的文化底蘊(yùn)。不同的詩人將不同的情感投注于南京，為這座歷史名城再添文化繁華。
【關(guān)鍵詞】金陵 江南風(fēng)景 物是人非 詠史懷古
古往今來，南京作為聞名遐邇的六朝古都、十朝都會(huì)，在歷史的煙云中被反復(fù)吟誦?；虿湃A橫溢的大文豪，或一代名將，千古帝王，皆曾為其揮毫撥墨。隨著時(shí)間的沉淀，歷史文化名城南京也慢慢抽象為一個(gè)特定的情感符號(hào)，承載著無數(shù)人的情感訴求。
一、贊美金陵美景
金陵地處江南，風(fēng)光秀麗，自然被許多寄情于山水的詩人所歌頌，又加以“帝王之州”的輝煌歷史文化，便更是難逃詩人之筆。這便不得不談?wù)勚x脁的《入朝曲》：
江南佳麗地，金陵帝王州，逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。
飛甍夾馳道，垂特蔭御溝。凝笳翼高蓋，疊鼓送華車舟。
獻(xiàn)納云臺(tái)表，功名良可收。
詩人飽含激情，熱烈贊頌當(dāng)朝都城坐落在風(fēng)光秀麗的江南佳麗之地，具有輝煌而悠久的帝都?xì)v史。二聯(lián)寫遠(yuǎn)眺，三聯(lián)取近觀。“逶迤帶綠水’”飛甍”的河水的蜿蜒曲折和道路的綿綿延伸，挖掘出詩境的遠(yuǎn)近縱深感；“迢遞、垂楊”以高樓的嵯峨入云和楊柳婀娜多姿，拓展出詩境的上下層次感，又通過色彩的描繪使詩境闊大、氣派、富于色彩。 “凝笳”二句的動(dòng)景又使景境全活，突出了場景的繁華、狀觀。謝脁通過對(duì)金陵盛景細(xì)致而生動(dòng)的刻畫，體現(xiàn)出詩人對(duì)其的贊美與喜愛之情。
二、借金陵表達(dá)物是人非的感慨。
金陵有著滄桑的歷史，這也使其成為了詩人競相哀悼的對(duì)象。劉禹錫的《馬衣巷》便很切合地抒發(fā)了物是人非的感嘆。
朱雀橋邊野草花、馬衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕、飛入尋常百姓家。
詩人因昔日繁華已不復(fù)存在，抒發(fā)黍離之嘆。曾經(jīng)繁華的朱雀橋，如今長滿了野花野草，夕陽灑在曾顯赫一時(shí)的馬衣巷口，更是憑添了幾分冷落，燕子依舊年年飛來，但這里住著的已不是王謝貴族了，而是普通老百姓，六朝稍縱即逝的煙云在經(jīng)歷了安史之亂的劉禹錫心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，他聯(lián)想到了古都金陵的悲劇命運(yùn)，觸景生情，自發(fā)地對(duì)唐朝日漸衰顏的氣象發(fā)出悲嘆。
三、借金陵的詠史懷古。
對(duì)于晚唐詩人來說，風(fēng)雨飄搖、弊端積重難返的現(xiàn)實(shí)給他們無力與渺茫之感，詩中更多充斥著頹廢的來世情緒與悲傷的黍離之嘆。有著獨(dú)特的歷史背景與人文積淀的金陵就這樣成了詩人們最喜愛吟詠的對(duì)象，且看《石頭城》
山圍故國周遭在、潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時(shí)月、夜深還過女墻來。
詩人將荒涼的石頭城放到沉寂的群山之中，又用潮水伴明月，營造出一種悲涼的氛圍。群山依舊圍繞著這座故都，但昔日的繁華已去，潮水拍打著空城，只能落寞的退回去，而秦淮河上的明月，卻亙古不變地照看這座古城，詩人感嘆：歌舞升平，宮殿樓宇都已退得不留痕跡，唯有這一輪不變的月亮還夜夜照進(jìn)空寂的古城，成為它昔日繁華僅剩的見證。
都說“六朝如夢(mèng)”，南京變像是一個(gè)吹彈可破的夢(mèng)境，古色古香，仿佛在走近南京的時(shí)侯總得保持安靜——不知是怕驚醒了它呢，還是怕驚醒了隱藏在它身后的深情？
? 參考文獻(xiàn):唐詩鑒賞辭典
2. 歲月中的古都——論詩中的南京? 文一杰
摘要：以“金陵”二字連續(xù)無數(shù)詩詞，南京作為我國歷史七大古都之一，自建都以來引發(fā)無數(shù)文人墨客的詠嘆。石頭城、健康、秦淮、集慶、秣陵、建業(yè)、金陵與南京的更迭交替更是文學(xué)與歷史脈絡(luò)的傳承。
關(guān)鍵詞：詩詞 南京（金陵） 原因 賞析
一、久為傳頌的原因
歷史上一批又一批的“金陵之作”不斷涌現(xiàn)，其中的懷古詠史之作占比極高且多出經(jīng)典，其中的原因值得一探：
歷史悠久、地位尊崇：南京，具有歷史記載開始，建都已有2580多年。從周靈王的棠邑到楚威王的金陵；從東吳孫權(quán)到東晉、南朝宋、齊、梁、陳的相繼建都為健康，與羅馬并稱古典文明中心；隋唐后一直為全國經(jīng)濟(jì)重心。作為一代又一代都城，南京在歷史與文化上的地位舉足輕重。
發(fā)展曲折、引起共鳴：南京城無可匹敵的輝煌卻掩蓋不了歷史刻下的累累傷疤：一次次建都的代價(jià)便是一個(gè)又一個(gè)王朝的覆滅，無數(shù)百姓的顛沛流離、家破人亡。三國時(shí)期東吳首次建都南京，后被西晉所滅；司馬睿建都健康，后被劉裕所取代；宋齊梁陳建都南京，后被隋所取代；唐初，杜伏威等人起義，占據(jù)南京，后被唐軍攻破；北宋趙匡胤滅南唐，改南京為江寧... ...這樣計(jì)算下來，南京歷史上共被攻破過14次。每次無盡繁華的背后都是一場接一場的腥風(fēng)血雨，一場又一場的悲歡離合。不同的時(shí)代：無論是初初開國，還是王朝鼎盛，亦或者是狼煙四起、日薄西山；天南海北的人：無論是懷才不遇、報(bào)國無門，還是功成名就，亦或者是壯志滿懷，你都能與這古老的城發(fā)起一出靈魂的對(duì)話，于激烈處碰撞出偏偏佳作。
優(yōu)越的地理位置、地理?xiàng)l件：經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的先決條件。南京地處長江中下游平原，水路條件良好，且土壤肥沃、地勢平坦，農(nóng)業(yè)開發(fā)早，經(jīng)濟(jì)繁華。以上條件為文化孕育提供了充分條件，也吸引了大批文人騷客而來。而南京風(fēng)韻多姿的各種氣象時(shí)節(jié)與江南美景更是為他們內(nèi)心澎湃的情感打開了宣泄口。
二、詞句簡析
“江南佳麗地，金陵帝王州”這是謝朓眼中的南京，更是古時(shí)國民眼中的南京?！凹邀惖亍笔①澚私系拿谰埃暗弁踔荨备峭癸@了南京古城的久負(fù)盛名、繁榮富足。這一句總括或許就是吸引文豪紛紛前來的原因。
“玉樹歌闌海云黑，花庭忽作青蕪國。秦淮有水水無情，還向金陵漾春色。
楊家二世安九重，不御華芝嫌六龍.”“四方傾動(dòng)煙塵起，猶在濃香夢(mèng)魂裹。后主荒宮有曉鶯，飛來只隔西江水?！边@是溫庭筠眼中紙醉金迷又衰頹諷刺的南京。借古諷今，此之驕奢與比之荒墟，于百姓而言的兩代昏君陳后主與隋煬帝皆因驕奢往過。這金陵的繁華對(duì)溫庭筠來說是對(duì)家國命運(yùn)的擔(dān)憂。
“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋?！边@是劉禹錫眼中正精力亡國之痛的殘破的南京。藩鎮(zhèn)割據(jù)的唐代，統(tǒng)一的王朝岌岌可危，東吳的亡國之戰(zhàn)，都城南京的衰頹。劉禹錫著重凸顯吳的失敗，襯托闡釋出一個(gè)深刻思想“興廢由人事，山川空地形?！倍鹆甑摹巴鯕馐铡辈粌H指東吳的落敗，更是諷刺了那種虛妄的精神支柱“王氣”，借此抨擊了當(dāng)時(shí)唐朝的割據(jù)勢力。這便是劉禹錫眼中的金陵。
“江南好，懷古意誰傳。燕子磯頭紅蓼月，烏衣巷口綠楊煙。風(fēng)景憶當(dāng)年?！边@是納蘭性德眼中的南京。是純美、明媚卻又有淡淡憂傷的南京。也是我眼中的最美的南京，那種帶著柔美的風(fēng)情與歷史的古韻，只一眼、再一品，便讓人沉醉不已。“燕子磯”“烏衣巷”朱元璋、史可法、劉禹錫都被揉碎在這兩處景物里，六朝古都的斑斕與風(fēng)雨都被描摹在月與煙里。而當(dāng)年的風(fēng)景又是哪年哪一處的風(fēng)景？浸潤在時(shí)光里的南京才是他眼中最美的南京。
參考文獻(xiàn)：百度百科
3.唐詩中的南京 二狗妹妹 顏虹茹
閱江樓上看
背面的長江
下著雨的熱河路
冒煙的火車站
這座城市很好看
你千萬不要愛上她
——《南京》泥人樂隊(duì)
南京是一個(gè)悲傷的城市。無論是六朝、七朝還是十朝古都，南京的歷史隨著改朝換代總免不了一場屠城。經(jīng)歷過東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明、太平天國、中華民國這些有據(jù)可考的政權(quán)，最早的南京城早被埋在層層尸骨下。后來，張純?nèi)缫哺嬖V我，這里的每一寸土地都埋葬著數(shù)不清的冤魂……
“你們說傷感？不！那是復(fù)興！是繁盛！是救亡圖存！”《重讀南京》的前言赫然醒目。
看似平易的話或許有些晦澀了。我翻開唐詩尋找答案。
李白寫，“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗?！崩畎坠P下的金陵是爛漫的，令人沉醉的。柳絮飄飛，駘蕩的春風(fēng)，卷起了垂垂欲下的楊花，輕飛亂舞，撲滿店中。
劉禹錫寫，“萬戶千門成野草，只緣一曲《后庭花》”現(xiàn)在萬戶千門長滿了野草，就由于那一曲《玉樹后庭花》。劉禹錫以六朝帝王起居臨政的地方為題，寄托了懷古傷今的無限感慨。
杜牧寫，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)?！币粠瑤嫹谘矍傲鬓D(zhuǎn)，草長鶯飛，酒旗招搖。千里江南，全是明媚春光。他也寫，“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”為政者將國事置之不理，沉迷于兒戲。奢靡的音樂竟還流傳下來，在歌女口中傳唱。他感慨萬分，故作此詩。
韋莊寫，“誰謂傷心畫不成，畫人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云滿故城?！弊髡呖戳肆袍E后，有感而發(fā)，吊古傷今。
李商隱寫，“三百年間同曉夢(mèng)，鐘山何處有龍盤？”從孫吳到陳亡，三百年時(shí)間，不算太短，然而六朝諸代，紛紛更迭，當(dāng)初的“鐘山龍?bào)?，石城虎踞，帝王之宅也?！彼坪踔皇且痪錄]有根據(jù)的戲言罷了。
是傷感是復(fù)興是繁榮，早已失落在江南煙雨中。細(xì)雨如絲，歷史的氣息隨風(fēng)襲來，只有梧桐樹還在沙沙作響……
4. 繁城舊夢(mèng)多情思－－論唐詩中的南京—張秦趙
一 引子：
之所以選擇這個(gè)論題，是因?yàn)槲乙恢毕矚g唐宋城市的那份靈動(dòng)和詩意，大概是詩詞的生機(jī)到達(dá)了極點(diǎn)，城市的風(fēng)骨也就不同于前世的粗野和后朝的壓抑。
二 ：唐時(shí)南京的城市情況。
我們知道詩人大多由景因事生情，因此了解唐朝現(xiàn)實(shí)中的南京必不可少。因此我在網(wǎng)上搜了南京的大致信息。之前想著六朝古都和盛唐風(fēng)情，于是我幻想著夜里的燈火萬家和白晝的千帆競發(fā)。然后事實(shí)證明我想錯(cuò)了。
陳正榮：《潮打空城－－唐時(shí)的南京是什么樣子》里說到－－－和很多人想的一樣，南京歷經(jīng)六朝古都和300多年的積累，在氣勢恢宏的唐朝應(yīng)該是一個(gè)很有規(guī)模，很具看頭的城市。然而實(shí)際上，在唐朝統(tǒng)治的近300年的歷史中，南京一片黯淡，幾乎成了一個(gè)廢都，成了大唐盛世的一個(gè)邊緣城市，一個(gè)不起眼的江南小城，還有一段時(shí)間歸潤州（今鎮(zhèn)江）管轄。
雖然這也不能阻止我愛南京，但是為什么出現(xiàn)這樣一種令人摸不著頭腦的情況，我繼續(xù)看了看上面提到的文章：公元589年，隋滅陳后，隋文帝下令蕩平建康城，將宮殿城市全部毀掉，改做耕地，行政權(quán)力也大大削弱，這個(gè)全國第一大城市至此毀于一旦。我們只能希望執(zhí)政者們多看點(diǎn)書，才能挽救這種悲劇了。
南京是一個(gè)繁華落盡的城市，一個(gè)破敗了冷寂了的廢都，一個(gè)讓人嘆息的有著太多故事的故都。
南京城市的不幸，也因此造就了詩人的詩幸。南京幾乎是唐詩詩歌的綻放之地，有太多的詩篇留在了此處
三：唐詩中的南京
王國維先生在《人間詞話》里將詩人的創(chuàng)作分為“有我”和“無我”之境。
“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者多，然未始不能寫無我之境。此在豪杰之士能自樹立耳。無我之境，人惟于靜中得之；有我之境，于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美一宏壯也?！?/p>
雖然“無我”只是一種客觀的理想狀態(tài)，五柳居士之寫景也融入了閑適之情，但大致區(qū)分，可以分做寫真實(shí)的金陵，和寫心中的金陵。
劉禹錫寫金陵，最有名的是《金陵五題》，寬松點(diǎn)講，我們可以從其中瞥見金陵的荒蕪。
石頭城
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。
烏衣巷
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
臺(tái)城
臺(tái)城六代競豪華，結(jié)綺臨春事最奢。
萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。
生公講堂⑿
生公說法鬼神聽，身后空堂夜不扃
高坐寂寥塵漠漠，一方明月可中庭
江令宅
南朝詞臣北朝客，歸來唯見秦淮碧。
池臺(tái)竹樹三畝馀，至今人道江家宅。
繁華的都城以成遺夢(mèng)，禁宮生野草，長街化荒田。唐朝的金陵在詩人的眼中是一處充滿了歷史與詩意韻味和無盡荒涼蕭瑟的空城，與詩人的某些情感不謀而和。
南京的故事，像極了無數(shù)詩人的故事，因此大多數(shù)的詩人到南京，詠南京是因?yàn)橐环N憑吊今古，抒發(fā)心情的理由，包括上面提到的劉禹錫。
又如杜牧《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
夜晚的金陵是落寞夢(mèng)幻的，帶有一絲醉人的迷離。這份迷離總是引起詩人對(duì)南京破落的心痛，從而引發(fā)詩人們對(duì)今朝的擔(dān)憂。在晚唐詩人的筆下，金陵是唐朝的一種象征。
再如李白，李白可謂是南京這座城市的小迷弟，寫南京，的詩篇多達(dá)70幾首（杜甫聽了想打人），個(gè)人比較喜歡的是《登金陵鳳凰臺(tái)》：鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。
還有《金陵望漢江》：漢江回萬里，派作九龍盤。
橫潰豁中國，崔嵬飛迅湍。六帝淪亡后，三吳不足觀。
我君混區(qū)宇，垂拱眾流安。今日任公子，滄浪罷釣竿。
在盛唐的豪放派詩人筆下，金陵仍保留了一份弘大的氣象，但是這種氣象也僅存于金陵的自然之景，金陵的城市已經(jīng)不忍再看。這份弘大的氣氛，是詩人在歷史的深思中，對(duì)己身的慰勉，對(duì)盛唐的贊美，對(duì)未來的告誡。
再如杜牧《江南春》：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。這首詩既可以歸于“無我”，也可歸于“有我”。我們即可見金陵古城的氣勢磅礴被婉約和清麗所替代，又可見詩人的淡淡失落，和對(duì)晚唐尚佛的諷刺。
四：總結(jié)
綜上所述，唐朝的金陵是比較荒涼蕭瑟的，氣勢磅礴的氣象因?yàn)樗逦牡蹚U城改田而變得清麗頹靡。金陵現(xiàn)實(shí)中的“空”，卻成了詩人的圣地，具體來了哪些詩人，上面提到的文章里有講。唐詩中的金陵，大多是荒涼迷離，又帶有一絲繁華落盡前的輝弘，是詩人憑吊今古，抒發(fā)抱負(fù)的好地方。這里物質(zhì)傾頹，精神繁盛，有著深遠(yuǎn)的歷史底蘊(yùn)和文化氣象，是一座可歌可悼的城市。
補(bǔ)一首《金陵酒肆留別》
風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長？
愛也文人，嘆也文人。
5. 萬古長空，一朝風(fēng)月——論唐詩中的南京
善能禪師用兩句話來解“古今一度”，說“不可以一朝風(fēng)月，昧卻萬古長空；不可以萬古長空，不明一朝風(fēng)月”，恰是對(duì)南京古城的極好概括。
自先秦以來，南京變換過無數(shù)稱謂，越城、金陵、秣陵、建業(yè)、江寧……，它曾熱鬧嫵媚過，也曾悲涼滄桑過，它在兵荒馬亂里罹難過，也在太平盛世中旖旎過，所謂“興廢由人事，山川空地形”，一切都過了，它便入了風(fēng)騷人案上長卷的墨。
它是“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼”的金陵臺(tái)城，六朝古都，十朝都會(huì)，如縹緲的煙波散在歷史長河中。六朝建康都城文化璀璨，劉義慶的《世說新語》、劉勰的《文心雕龍》、鐘嶸的《詩品》、昭明太子的《文選》、范曄的《后漢書》、裴松之的《三國志注》、沈約的《宋書》和蕭子顯的《南齊書》等都在中國文學(xué)及史學(xué)寶庫中光彩奪目。都城金迷紙醉，畸形發(fā)展，居民28萬戶左右，城中僧尼多時(shí)達(dá)10余萬，佛寺窮極宏麗。杜牧感嘆，“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”。
它是“三百年間同曉夢(mèng)，鐘山何處有龍盤”的帝王河州，中原腹地，石頭古城，如巋然的鐵甲擋在征虜風(fēng)煙前。在中原被異族所占領(lǐng)，漢民族即將遭受滅頂之災(zāi)時(shí)，漢民族都會(huì)選擇南京休養(yǎng)生息，立志北伐，恢復(fù)華夏，故而南京被視為漢族的復(fù)興之地，是詩人筆下的金陵城。
它是“萬人喝彩燈船過，百盞琉璃塞月光”的江寧西都，風(fēng)景憶當(dāng)年，水木湛清華。
南京被無數(shù)的詩人吟詠，被無數(shù)的帝王贊嘆。
一朝風(fēng)月，萬古長空。金陵融入了歷史，歷史進(jìn)入了金陵。
