書靈院學習一月有余，傳統(tǒng)學術(shù)的學習還屬于實踐階段，實踐過程中不論站樁還是早睡覺或是吃飯細嚼慢咽，反觀到身體上，變化是細微的，感知處于若有若無，有是指身體狀態(tài)的變化，這個變化如果與之前做對比也不是恒定的，如果從整體看，從學習到現(xiàn)在最大的感悟是重新認識了“多與好的關(guān)系”。

說到“多與好的關(guān)系”，我們的第一認知應(yīng)該是“多多益善”，反觀過去和通過學習的現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)過去在多與好的關(guān)系上，有些事情是做反了。

先從身體上說，吃飯這件事，人一輩子吃多少是有定量有上限的，常說吃飯吃七分飽，是有道理的。入口端只給予，不從整體觀考慮運化、吸收轉(zhuǎn)化，升降的關(guān)系，最終破壞了身體的整個生態(tài)系統(tǒng)，隨著問題的積累，問題不斷的在轉(zhuǎn)移，上消肺、中消脾胃、下消肝腎，攝入看似“精華”，但是精華去了無用的地方，所以從現(xiàn)在開始身體上做減法。

從思想上說也如此，脾主思，思傷脾，尊重客觀遵循自然，減少妄想，用心做事就好，夢想還要有，發(fā)個大愿，從0到1做起。道生一，一生二，二生三，三生萬物，建立整體觀，做好多與好的關(guān)系，做到“減、簡、儉”。

最后分享一個古人的智慧，二十四節(jié)氣中的小滿，其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿，?小滿者, 物致于此小得盈滿，做人做事，小滿剛剛好。

以行、中、知的態(tài)度理順精神，消除焦慮，是我們學習追求的結(jié)果。