多次強(qiáng)調(diào)過，在商業(yè)上要經(jīng)常利用有限的信息做出判斷。 在這個(gè)社會(huì)，我們不一定能得到所有的最好的東西。相反， 我們所得到的，哪些是對(duì)自己有益的、利用它能夠做出哪些貢獻(xiàn)，需要考慮這些問題，這是很重要的。包括偶然遭遇的、 無法預(yù)料的事情在內(nèi)，怎樣才能夠使身邊所發(fā)生的事、所獲得的信息，變得對(duì)自己更加有利，我們需要對(duì)此展開深人的 思考。深入思考這些事物的能力就稱之為偶然力。也就是說， 它是這樣一種觀點(diǎn)：對(duì)于那些難以預(yù)料的事情，因?yàn)樗鼈兊陌l(fā)生不可避免，所以對(duì)它們不能消極躲避，對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事要盡量最大限度地加以活用。
同時(shí)，這種觀點(diǎn)也認(rèn)為：對(duì)自己來說，不可能所有的事情都達(dá)到理想狀態(tài)。在我們現(xiàn)在所處的環(huán)境中，盡全力就行了。
我也覺得自己很幸運(yùn)。而這種幸運(yùn)是由我一直以來所精心耕耘的偶然力為我?guī)淼?。因此我確信，如果掌握了 這個(gè)偶然力的構(gòu)造、技巧，誰都可以一樣變成一個(gè)幸運(yùn) 的人。
活用偶然力的5個(gè)觀點(diǎn)
那么，應(yīng)該怎樣對(duì)偶然力展開活用呢？
在此，我想介紹有益于偶然力的5個(gè)觀點(diǎn)。
第一個(gè)就是發(fā)揮好奇心。時(shí)常尋找機(jī)會(huì)，觀察周圍的事物，思考能夠從中學(xué)到哪些新的東西、能夠做到哪些，帶著 興奮的心情摸索機(jī)會(huì).
第二個(gè)就是持續(xù)性。即使開始做一件新的事情，也有一 大部分人會(huì)中途放棄。因此，許多新的嘗試無法堅(jiān)持下去。 重要的是，只要有一件能夠堅(jiān)持下去的事情就夠了，以這種 沉著的態(tài)度，不畏艱難地堅(jiān)持下去。
第三個(gè)是樂觀性。我們總是覺得自己做不了某件事，自 己能力有限等?？晌艺J(rèn)為，很多人都能夠做到，或者說如果 某事有做到的可能性的話，應(yīng)該把它作為可能實(shí)現(xiàn)的事情， 深入地考慮怎樣做才能夠?qū)崿F(xiàn)。不要總是覺得因?yàn)槟莻€(gè)人很 特殊所以他能夠做到。
就像前面所寫的那樣，山田真哉先生的《賣竹竿的小販 為什么不會(huì)倒？》賣了160萬冊(cè)，暫且不論我能否做到，這個(gè) 市場還是很大的。因此，我也有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)，而下一步就是不懈地考慮怎樣做才能抓住機(jī)會(huì)。
第四個(gè)就是柔軟性。那些幸運(yùn)的人，讓人意外的是他們 的言行會(huì)發(fā)牛改變。以前雖然這樣說過，但是否可以換一種 說法呢？也許這會(huì)被人認(rèn)為是善變。但在某種意義上，這也 是理所當(dāng)然的。昨天所說的話，如果今天獲得了新的信息， 那么概念、態(tài)度、行為會(huì)發(fā)生改變也是應(yīng)該的。
所以，應(yīng)經(jīng)常保持靈活性、柔軟性。
最后一個(gè)就是風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)，也就是承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，果斷地進(jìn)行 嘗試.如果不去嘗試那些結(jié)果不確定的事情，有時(shí)候，不去 嘗試這件事本身就等于失敗.把握風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)行新的嘗試，從 這步行動(dòng)到下一步行動(dòng)就能夠?qū)W習(xí)到很多東西。而且，通過 行動(dòng)得到的學(xué)習(xí)積累越多，人就會(huì)變得越睿智。即使失敗了， 下次再遭遇到同樣的風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，成功的概率也會(huì)增加。要注意 的是，要學(xué)會(huì)識(shí)別哪些是應(yīng)該承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)，哪些是不應(yīng)該承 擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)。
因此，為了能夠活用偶發(fā)性、偶然性，應(yīng)該在覺得猶豫 的時(shí)候朝著承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的方向思考問題。這樣的話，事情將朝著順利的方向發(fā)展。
危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)
對(duì)偶然發(fā)生的各種事情加以活用的能力就是偶然力。偶 然力越強(qiáng)的人，越能夠?qū)⒁陨狭信e的全部觀點(diǎn)化為自己的東西應(yīng)用到新事物上去。
所發(fā)生的所有事情都是正確的。這是我的座右銘。意思 是要以所發(fā)生的事情為中心進(jìn)行合理的安排配置。例如，我這本書的截稿時(shí)間是在2008年5月初，恰好趕上黃金周?？?那時(shí)發(fā)生了一件棘手的事情。有一天，我起床后，左手突然變得不聽使喚了。其實(shí)是因?yàn)樗X時(shí)無意地將手臂壓在身體 的下面，可這只是開始，之后手臂的情形變得越來越糟糕了。 只要?jiǎng)右粍?dòng)手指就感到很疼，這種情形持續(xù)了三天左右，醫(yī) 生告誡我暫時(shí)不要使用手，靜養(yǎng)一段時(shí)間。但是書的完稿期 限在一周以后。該怎么辦呢？
這時(shí)我考慮的是，把它變?yōu)橐粋€(gè)好的機(jī)會(huì)，對(duì)迄今為止 沒怎么使用的電腦語音輸人展開進(jìn)一步地研究。
我覺得鍵盤打字的速度比較快，因此打出了大量的文章。 其結(jié)果就是，過度使用手腕，所以手腕就容易出問題?，F(xiàn)在 即使靜養(yǎng)一段時(shí)間，一旦再次過度使用手腕，馬上又會(huì)引起 疼痛。為了防止發(fā)生這種情況，必須考慮新的應(yīng)對(duì)方法。我所想出的解決辦法就是使用語音輸入。
我制成了 To do list和Not to do list,把需要做和不需要
做的事情分別列人其中，實(shí)際上，練習(xí)使用語音輸人法軟件 以前被劃在To do list中，只是有一段時(shí)間沒有加以練習(xí)， 所以這次成為首次正式的嘗試。
就這樣，我擁有了迄今為止所沒有的一種世界觀。一直 以來，鍵盤輸入的速度已經(jīng)成為瓶頸，可是使用語音后，腦中所浮現(xiàn)的語言立即就原封不動(dòng)地轉(zhuǎn)為文章的形式，思考問 題的范圍也變得廣闊了。它促使我?guī)еd奮的心情來想象各 種新的嘗試：包括郵件的回復(fù)、原稿的撰寫，今后將試著使 用什么樣的書寫方法呢？下一次在語音輸人的途中又會(huì)浮現(xiàn) 出哪些新的想法呢？
像這樣，對(duì)新的事物發(fā)起挑戰(zhàn)的能力，我認(rèn)為它是在遭 遇了非常困難的事情之時(shí)，在勇敢面對(duì)困難的時(shí)候才產(chǎn)生的。 因此，在商業(yè)方面，必須進(jìn)行某些新的嘗試、挑戰(zhàn)，必須勇 于打破常規(guī)，必須開發(fā)出新的產(chǎn)品、新的渠道，對(duì)自己施加 一些這樣的壓力，試著把這種時(shí)刻當(dāng)作機(jī)會(huì)來看待吧。
以下，對(duì)更加具體的技巧加以說明。
切人點(diǎn)1掌握偶然力的3個(gè)基本技巧（對(duì)偶然的機(jī)會(huì) 加以活用、尋找相關(guān)性、不裝腔作勢(shì)）
切入點(diǎn)2掌握偶然力的4種實(shí)踐方法（收集好的大塊 素材、經(jīng)常觀察事物、與有魅力的人交往、對(duì)于周圍的事物 時(shí)常用積極的觀點(diǎn)來看待）
偶然力
再次回頋對(duì)“運(yùn)氣”的定義
我想再一次重新對(duì)運(yùn)氣，即從偶然中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的能力加 以說明。
査了英和辭典，它對(duì)serendipity是這樣解釋的：偶然中 順利發(fā)現(xiàn)沒有預(yù)料到的事物的能力。它來自于英國文學(xué)家霍 勒斯?沃坡爾在1754年寫的童話《三個(gè)幸運(yùn)的王子》，是一 個(gè)非常古老的詞匯。
比如說，想要尋找一家店鋪，結(jié)果沒能夠找到這家店， 卻在周圍找到了一家更好的店；帶著根本不同的目的去參加 一次會(huì)議，卻找到了自己一直在尋找的信息，等等?？傊?， 它是一種偶然得到?jīng)]有預(yù)料到的事物的能力。
在偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)中，存在很多的意外發(fā)現(xiàn)。比如，作 為意外發(fā)現(xiàn)的事例，最為有名的就是混沌理論的發(fā)現(xiàn)。1961 年，氣象學(xué)家愛德華?諾頓偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：初始條件 的細(xì)微差別會(huì)產(chǎn)生出截然不同的結(jié)果，其差異之大簡直出人 意料。
有一次諾頓輸入氣象數(shù)據(jù)時(shí)，為了節(jié)省時(shí)間，將打印和 不打印的條件設(shè)定為0. 506和0. 506127，只是稍微改變了小 數(shù)點(diǎn)以后的位數(shù)，結(jié)果出現(xiàn)了令人驚異的不同結(jié)果。
也就是說，即使是微不足道的差異也會(huì)在后期逐漸加劇， 使結(jié)果發(fā)生很大的改變。正因?yàn)槿绱?，不論是?jīng)濟(jì)、匯率， 還是將來會(huì)發(fā)生的事情都無法預(yù)測(cè)——這一理論是于偶然中發(fā)現(xiàn)的。
除此之外，比如弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素，據(jù)說是源于偶然地 將眼淚滴人鼻涕的分泌物中，以此為契機(jī)，青霉素的殺菌效 果才引起了世人的注意。
細(xì)想一下，我能夠得到撰寫各種書的機(jī)會(huì)，真的是有賴 于我的好運(yùn)氣。偶爾，Discover的干場社長在看我的網(wǎng)絡(luò)日 志時(shí)還向我提起《勝間和代的獨(dú)立生活方式實(shí)踐指南》那部處女作，因?yàn)槠渲械摹安粩鄬W(xué)習(xí)的干勁”很有趣，所以就將 它原封不動(dòng)地放入《將年收入增加10倍的學(xué)習(xí)法》中專門來 談學(xué)習(xí)方法。另外，因?yàn)閯e人的推薦而寫的《錢不要存銀行》 意想不到地成為暢銷書。我認(rèn)為，所有這些都是從與他人的 相遇相知、從偶然的際遇中產(chǎn)生的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是運(yùn)用技巧 的結(jié)果。
那么，怎樣才能具備這種意外發(fā)現(xiàn)珍寶的才能呢？以下, 對(duì)它的3個(gè)基本技巧和4個(gè)實(shí)踐方法加以說明。
①活用偶然的機(jī)會(huì)
第一個(gè)基本技巧就是活用偶然的機(jī)會(huì)，到處都是發(fā)現(xiàn)這 種偶然的機(jī)會(huì)。比如，每天早上起床、吃早餐、換衣服、去 車站、工作，再回家。機(jī)會(huì)就潛藏在這個(gè)不斷重復(fù)的 過程中。
比如，在去車站的路上，看到鄰居家的狗也許會(huì)有所覺 察，發(fā)現(xiàn)新的樹木的生於方式或新的店鋪，也許會(huì)由此聯(lián)想 到正在構(gòu)思的某些東西。
無論如何，所有的事物都是在偶然中產(chǎn)生的。而且，意 外發(fā)現(xiàn)力的絕佳一點(diǎn)就是，新的信息來源與有意識(shí)地進(jìn)行思 考時(shí)的信息來源的范圍完全不同，通過這些新的信息會(huì)產(chǎn)生 意想不到的東西。
在我開始從事戰(zhàn)略顧問的工作時(shí)，前輩們經(jīng)常告訴我; 最初的一、兩年最好不要挑揀工作。由于研究項(xiàng)目都是分配 制，所以經(jīng)常被分配到各種各樣的項(xiàng)目，如果是由自己來挑選的話，就總是會(huì)挑那些自己專長的項(xiàng)目和領(lǐng)域。如果被分 配到自己根本不擅長或自認(rèn)為毫無關(guān)系的領(lǐng)域，就該尋找擅 長的領(lǐng)域和不擅長的領(lǐng)域之間的聯(lián)系，從而挖掘新的能力， 獲得新的知識(shí)。怎樣活用偶然的機(jī)會(huì)呢？ 一旦機(jī)會(huì)出現(xiàn)，不 要躊躇，迅速抓住它，這需要我們?cè)谄綍r(shí)就做好一切準(zhǔn)備。
機(jī)會(huì)，從某種意義上來說是難以預(yù)計(jì)的。有的人能夠從 這些難以預(yù)計(jì)的機(jī)會(huì)中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，有的人卻無法發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)。 那么，怎樣才能發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)呢？
在那些自己感興趣的事物上插上天線是很重要的，但僅 僅插上天線還不足以發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)。關(guān)鍵在于，對(duì)于前面所列舉 的邏輯思考力、水平思考力、語言力、數(shù)字力，以及可視力、 智能型體力等所有能力，我們究竟能夠掌握多少。只有具備 了這些能力，我們才能活用偶然碰到的時(shí)機(jī)，并把它們轉(zhuǎn)變 為機(jī)遇。
遺憾的是，如果沒有插上天線，沒有相關(guān)知識(shí)，沒有問 題意識(shí)的話，即使偶然的機(jī)會(huì)到來，也根本毫無用處。為什么這樣說呢？因?yàn)闄C(jī)會(huì)到來的概率很低，即使來了我們也難 以覺察到，難以對(duì)它進(jìn)行活用。就是說，偶然的機(jī)遇，只在 我們有充分的準(zhǔn)備之時(shí)到來，答案突然從天而降，讓人發(fā)出 “啊！原來是這么回事啊”的感慨。它就好比：
當(dāng)我們獲得某些材料時(shí)，會(huì)這樣想：“啊，這件事和那件 事是否有什么關(guān)聯(lián)呢，和那件事的話題是否一致呢，對(duì)于現(xiàn) 在所考慮的事情，通過這件事是否就能夠辦到呢？”將事情聯(lián) 系起來考慮是很重要的.
我們從日常生活中獲得的信息、經(jīng)驗(yàn)、思考的材料、線 索等，無論如何都是有限的，將這些有限的信息加以組合從 而構(gòu)思出新的事物。在這個(gè)時(shí)候，成為材料的并不僅僅是自己有意識(shí)地收集的東西，也有從偶然遇到的人那里聽到的一 些話、偶然拿到手里的東西中發(fā)現(xiàn)的材料。這樣的事情時(shí)有發(fā)生。
因此，比較極端的例子是，在構(gòu)思時(shí)，應(yīng)在手邊放置像 廣辭苑之類的大型辭書。在感到困惑、思維受阻時(shí)，建議多 翻一翻辭書。然后，思考所翻開的那一頁的文字與正在思考 的課題有無某種聯(lián)系。
假如，我在構(gòu)思新書感到非常困惑時(shí)，“啪”地翻開書， 看到了與飲食療法相關(guān)的內(nèi)容。我當(dāng)然不可能寫出關(guān)于飲食療法的書，但我會(huì)考慮我所思考的東西與飲食療法之間有著 怎樣的關(guān)聯(lián)。
假如在下一次翻開書時(shí)，里面有自己根本不感興趣的國 家的名稱，如哈薩克斯坦這樣的國名。下一步就要考慮哈薩克斯坦和我的新構(gòu)思之間的聯(lián)系，直接把它拿來使用也許是 不可能的，但重要的是這個(gè)讓大腦的神經(jīng)向其他領(lǐng)域擴(kuò)展的過程。
在曰常生活中，應(yīng)以鸕鶿、鷹的眼力，不斷地探尋偶然 的端倪，雖然沒有必要把神經(jīng)繃得緊緊的，怛如果獲得了新的信息，結(jié)交了新的朋友，聽到了新的聲音、得到了新的感 受，發(fā)生了新的事情——總之，在發(fā)生了新的事情或發(fā)現(xiàn)新 的事物時(shí)，應(yīng)該思考：這和現(xiàn)在所思考的東西之間就沒有什 么關(guān)聯(lián)嗎？這難道就不能與這樣的事情聯(lián)系起來嗎？像這樣 經(jīng)常對(duì)發(fā)現(xiàn)偶然機(jī)會(huì)的流程進(jìn)行組織，是掌握偶然力的一種 很有效果的方法。
②從所獲得的信息中找出相互關(guān)聯(lián)
總之，只要看到新的東西，就應(yīng)該思索它與現(xiàn)在所思考 的事物之間的關(guān)聯(lián)性。
但是，既有對(duì)此比較擅長的人，也有不太擅長的人，他 們之間的差別在哪里呢？為了要找出我們所獲得的信息之間 的關(guān)聯(lián)，應(yīng)該做些什么呢？與我們正在考慮的事物之間有何關(guān)聯(lián)？總之，靈感從何而來呢？
實(shí)際上，靈感主要來自與長期記憶相對(duì)而言的短期記憶， 以及由外部產(chǎn)生的刺激。簡單地說，大腦的記憶分為短期記 憶和長期記憶，它們儲(chǔ)存在各自不同的場所。短期記憶是短暫性的記憶，容量也不是很大，在暫時(shí)被儲(chǔ)存起來的信息之 中，只有那些經(jīng)常用到的、扎下了根的東西才會(huì)變成長期記憶。
長期記憶可以說是一個(gè)超大容量的硬盤，信息漸漸地越 積越多。而且，如果有新的信息進(jìn)來時(shí)，大腦會(huì)馬上做出反應(yīng)：啊，這是否與那個(gè)長期記憶有所關(guān)聯(lián)呢，是否與這個(gè)長 期記憶的這個(gè)概念相一致呢。
比如，以我的經(jīng)驗(yàn)來說，環(huán)境問題、工作負(fù)擔(dān)過重問題、 飲食問題，這三個(gè)問題也有突然聯(lián)系到一起的瞬間（有關(guān)的 詳細(xì)情形會(huì)通過另外的機(jī)會(huì)來講述）。我逐漸意識(shí)到，各種意外的新發(fā)現(xiàn)，即我們閱讀的某些文獻(xiàn)，遇見的某些人，偶爾得到的某些信息，等等，各種各樣的事物在內(nèi)部都相互關(guān)聯(lián)。
在這個(gè)巨大的體系中，應(yīng)該將自己的價(jià)值觀置于何處呢? 應(yīng)該對(duì)它做出怎樣的評(píng)價(jià)呢？自己想做哪些新的事情呢？ 自己的活動(dòng)是為了對(duì)它產(chǎn)生什么樣的影響呢？這種宏大的使命 聲明或如同人生的一把鑰匙一樣的東西將會(huì)植根于大腦之中。
根據(jù)它將自己的信息、職責(zé)進(jìn)行整理，這樣才能夠認(rèn)識(shí) 到今天、明天、后天，自己所做的事情在這種大的相互關(guān)聯(lián) 中占據(jù)怎樣的位置。如果以后再得到新的信息吋，就能夠?qū)?新的信息進(jìn)行定位。
思維導(dǎo)圖和意外發(fā)現(xiàn)
在講述可視力的章節(jié)中，我為大家介紹了思維導(dǎo)圖方法。 思維導(dǎo)圖包含標(biāo)題、副標(biāo)題，而且副標(biāo)題之下還有副標(biāo)題， 如同樹的枝干一樣，展開一個(gè)大的地圖。
其實(shí)，在我們的大腦中也有很多的思維導(dǎo)圖。并且，通 過某種外部刺激即意外發(fā)現(xiàn)，使一個(gè)思維導(dǎo)圖和別的思維導(dǎo) 圖之間一下子就有了某種聯(lián)系，并與新的解法聯(lián)系起來。這 就是意外發(fā)現(xiàn)所起的作用。
③坦率地接受失敗、批評(píng)，不裝腔作勢(shì)
提高意外發(fā)現(xiàn)珍寶才能的第三個(gè)技巧就是把失敗、批評(píng)
當(dāng)作機(jī)遇，坦率地接受，從而為進(jìn)行下一步的改善創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
不論事情是否如我們所想的那樣順利進(jìn)展，它總會(huì)受到 一些批判，或許批判的角度是迄今為止沒見到過的。在這種 時(shí)候，不要自以為是，總覺得自己是正確的，周圍的人都是 錯(cuò)誤的，而應(yīng)該把它當(dāng)作一個(gè)機(jī)會(huì)，即認(rèn)清自己欠缺的信息 是什么，在哪里能找到這些信息。
不論什么事情，著手時(shí)肯定會(huì)受到批判，不畏艱難地堅(jiān) 持下去是很重要的。我們應(yīng)當(dāng)從這些批評(píng)中吸取有價(jià)值的東 西，并且將它運(yùn)用到行動(dòng)上去。這在某種意義上就是意外發(fā) 現(xiàn)。我認(rèn)為，這并不是事情順利進(jìn)展時(shí)的意外發(fā)現(xiàn)，而是在 事情進(jìn)展不順時(shí)的意外發(fā)現(xiàn)并靈活運(yùn)用。
比如，我在拙作《錢不要存銀行》一書中，推薦過In-dex基金，但由于頁數(shù)的限制，對(duì)變動(dòng)率以及具體的升幅、 降幅等內(nèi)容只是一帶而過。結(jié)果，讀者對(duì)上述基金提出了各種各樣的意見，諸如：是否應(yīng)該再稍微詳細(xì)地進(jìn)行學(xué)術(shù)性的說明，與ETF之間的比較是否不夠充分；或在追加分散投資 時(shí)，是否存在這樣的分解方法；對(duì)于均衡型投資是否應(yīng)該更 加深人地講述，等等。通過這些意見，使我不斷產(chǎn)生了很多 新的想法，諸如：嗯，下次對(duì)這個(gè)方面再深人地講解一下就 更好了；對(duì)于這方面內(nèi)容應(yīng)進(jìn)行更深人的研究和學(xué)習(xí)；或者， 作為新的金融商品，出現(xiàn)了與這方面有相關(guān)的新聞，等等。
就像我在書中所推薦的那些方法一樣，即使有人毫無顧 忌地稱贊它們“真的非常優(yōu)秀”，對(duì)我來說，這也并不能夠讓 我有意外的發(fā)現(xiàn)。與此相比，“是否有更為新穎的觀點(diǎn)呢”這 樣新的聲音、新的信息，更能夠產(chǎn)生新的知識(shí)、觀點(diǎn)，使我 有所進(jìn)步，接受這些新的信息，能夠促使我向下一步的目標(biāo) 前進(jìn)。
偶然的美妙之處
關(guān)于偶然的理論，就是指從經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生出新的東西，然 后出現(xiàn)接觸新事物的機(jī)會(huì)，在同新事物的接觸中又將產(chǎn)生新 的東西，這種過程的不斷反復(fù)。我認(rèn)為人的觀點(diǎn)就是以這種 方式不斷發(fā)展進(jìn)步的。
在IT行業(yè)中，為了達(dá)到某些目的而編寫的那些沒有太 多價(jià)值的構(gòu)造被稱為“隧道式解決方案”。IT的運(yùn)用艱澀難 懂，容易變得陳舊，是因?yàn)樗c人類不同，一旦被編成某種 程序，就很難再更改了。
同樣，為了解決問題而帶著目的性，只依賴單方面意見 的話，這個(gè)努力的方向有可能是錯(cuò)誤的，即便沒有錯(cuò)誤，事 情也可能無法順利進(jìn)展，在碰到障礙時(shí)進(jìn)退兩難。
但是，平時(shí)如果在完成某件事的過程中，有意外的發(fā)現(xiàn)， 深人認(rèn)真地思考：即使脫離了正常軌道，即使是另一條完全 不同的路，思考它與自己的道路之間是否存在某種關(guān)聯(lián)，是 否從這條路也同樣可以到達(dá)目的地，也是一個(gè)捜尋捷徑的良 好習(xí)慣。
偶然是一件非常美妙的事物，偶然是大自然給予我們?nèi)?生的機(jī)會(huì)。不漏掉每一處印記，思索怎樣做才能與新的事物 產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。即使發(fā)生了不利于我們的事或者不幸的事，也應(yīng) 該反過來看將它作為產(chǎn)生幸運(yùn)的力量來活用，并向更高一層 的階梯邁進(jìn)。我認(rèn)為這是對(duì)各種各樣的知識(shí)運(yùn)用時(shí)的關(guān)鍵 所在。
與他人展開交流、相互理解，進(jìn)行邏輯或者水平思考， 把它們用語言、圖形、數(shù)字的形式表現(xiàn)出來，對(duì)信息進(jìn)行控 制、說明，然后，在平時(shí)的生活中把它們作為身體上得到充 實(shí)的感覺來捕捉，并對(duì)這種感覺進(jìn)行磨煉。
正因?yàn)槲覀儞碛姓５奈宸N感官，所以才能獲得偶發(fā)力、 偶然力和意外發(fā)現(xiàn)。
Chabo!中眾多的偶然
現(xiàn)在，除了這本書，我正著手開展Chabo! (Charity Book Program)這一新的計(jì)劃。從2008年5月到現(xiàn)在，小 宮一慶先生、和田裕美女士、竹川美奈子女士、酒井讓先生、 山口一男先生、久恒啟一先生和我參加了這一計(jì)劃，我們將 把版稅的20%捐給作為非營利組織的JEN，將這些資金用于 全世界戰(zhàn)火紛飛、天災(zāi)頻仍國家的難民，支援他們的教育和 經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。
Chabo!是我發(fā)起的提案，在將這個(gè)構(gòu)思通過某種形式 加以實(shí)現(xiàn)的過程中，出現(xiàn)了十多個(gè)讓我覺得幸運(yùn)的事情。
首先，最初的方案是在我出版《獨(dú)立地生活下去！》這本 書的時(shí)候產(chǎn)生的。當(dāng)時(shí)，上司對(duì)身為證券評(píng)論家的我說，作 為評(píng)論家，不應(yīng)該失去同情心，將版稅捐贈(zèng)給慈善團(tuán)體吧。 那時(shí)的我甚至產(chǎn)生過抵觸情緒，但還是將這種觀點(diǎn)深深地記 在了腦中，心想：這種觀點(diǎn)也是現(xiàn)實(shí)存在的啊。
第二件讓我感到幸運(yùn)的事是，我遇到了木山啟子女士。 她是發(fā)起Chabo!計(jì)劃，并給予我們很多援助的JEN的事務(wù) 局長。我們?cè)谘欧寂源螵?jiǎng)等女性團(tuán)體的集會(huì)上遇到過幾次, 她定期地給我寄資料和郵件。老實(shí)說，一開始我并沒有很大 的興趣，但就像閱讀中的跳讀一樣，對(duì)于JEN的活動(dòng)，我多 年來一直都在留意。
第三個(gè)幸運(yùn)之處是，我的一位好朋友，一直在進(jìn)行著對(duì) 領(lǐng)取日薪的人、無家可歸的流浪者的支援活動(dòng)。他利用休假 日一直在從事求職、醫(yī)療支援等。我雖然沒有參加過，但是 因與他交往多年，我一直在關(guān)注這類活動(dòng)。
在此，我講述了三件事。上司鼓勵(lì)我捐贈(zèng)的故事，與 JEN之間的聯(lián)系，朋友從事的志愿者活動(dòng)。我在將這三件事 聯(lián)系起來的時(shí)候，突然重新問自己：那么我自己能為此做些 什么呢？就這樣，我將它們連接成了一件順理成章的事，它
就是現(xiàn)在的 Chabo! (Charity Book Program) 0
Chabo!
CHARITY BOOK PROGRAM
該書銷售颥的一部分將用于支揀 全世界難民'受災(zāi)地區(qū)人民的自 立活動(dòng)
www.jen-npo.org/chabo
Charity Book Program 現(xiàn)在有了 Chabo!這樣一個(gè)非常 棒的名字，當(dāng)時(shí)我準(zhǔn)備用Book happy這個(gè)名字，和木山先生 商量后，求助于博報(bào)堂的專家團(tuán)，作為社會(huì)公益項(xiàng)目，他們 免費(fèi)地為我們提供咨詢，從命名到Logo的設(shè)計(jì)都為我們提 供了專業(yè)性的建議。
這也是意外發(fā)現(xiàn)的力量，我想，如果沒有想起木山先生 和博報(bào)堂團(tuán)隊(duì)的諸位專家的話，就不會(huì)誕生出Chabo!這個(gè) 名字。
就像這樣，不論以何種形式，只有積累了三四次偶然的 機(jī)會(huì)，才能形成某個(gè)必然。重要的是：為了獲得這個(gè)必然的 機(jī)會(huì)，怎樣才能不漏掉偶然的機(jī)會(huì)。我認(rèn)為這也許就是偶然力。
再概括一次，偶然力是指不漏掉偶然的機(jī)會(huì)，并使它向 新事物轉(zhuǎn)變的能力。
在這里對(duì)前面的內(nèi)容加以復(fù)習(xí)，偶然力指的是不漏掉偶 然的機(jī)會(huì)，利用它產(chǎn)生新事物的能力。那么，怎樣才能攀握 這種能力呢？再次，我將按順序?qū)φ莆张既涣λ璧?種實(shí) 踐方法加以說明。
①收集大董優(yōu)秀素材
:....
②時(shí)常進(jìn)顧觀察
:. . ..... ... ., ,,,,, ..... . . .,
礙盡量與有魅力的太吏往 :
④經(jīng)常用積極的觀點(diǎn)來著廁菌馮事物
①收集大量優(yōu)秀素犲
掌握偶然力的第一個(gè)實(shí)踐方法就是經(jīng)常收集好的大塊素材。
“大塊素材”這個(gè)詞也許不太容易理解，我們可以把它看 作是知識(shí)、概念，或事物在成為知識(shí)、概念之前的材料的集 合。有趣的想法、事情、知識(shí)、結(jié)構(gòu)等這些東西，我們應(yīng)該 經(jīng)常大量地收集。
為什么說應(yīng)該收集這些東西呢？因?yàn)楸M管存在意外發(fā)現(xiàn)， 或者偶然力，但對(duì)于那些與自己的興趣、知識(shí)毫無相關(guān)的東 西，我們還是很難覺察。但是，如果接近于自己的興趣范圍， 或只是稍稍遠(yuǎn)離自己興趣范圍的話，我們就能很快地覺察到 那些稍有差異的東西。
因此，要想活用偶然的機(jī)會(huì)，我們有必要將零碎的構(gòu)思、 知識(shí)，與新事物的接觸等各種各樣的大塊素材一股腦兒地、 好好地裝入我們的心中、腦中，甚至體內(nèi)。
然后，將它們作為發(fā)現(xiàn)意外珍寶的磁鐵。磁鐵的數(shù)目越 多，我們就能得到越多好的東西，使它們像滾雪球一樣變得 越來越多。
更好的知識(shí)、更好的觀點(diǎn)、更好的概念、更好的說話方 式、更好的心地、更好的力量——不管哪一個(gè)，能夠?yàn)槲覀?帶來好運(yùn)的東西，應(yīng)該經(jīng)常儲(chǔ)存在自己的腦中。
通過這些，能夠使自己變得更加優(yōu)秀，更加美麗，使興 趣的范圍更加寬泛，頭腦變得清醒，這樣，在各種新情況出 現(xiàn)時(shí)，我們就能很容易地意識(shí)到它們是機(jī)會(huì)。
②經(jīng)常進(jìn)行現(xiàn)察
第二個(gè)實(shí)踐方法就是，經(jīng)常對(duì)于周圍所發(fā)生的事進(jìn)行 觀察。
自身媒體是我一直以來使用的一個(gè)說法。自己能夠?qū)χ?圍進(jìn)行何種程度的觀察，能夠獲得多少新材料，是很重要的。
應(yīng)該經(jīng)常去各種各樣的地方，嘗試各種新的東西，因?yàn)椋?一直i同樣的場所，一直看同樣的事物，會(huì)使人感到厭煩^ 如果產(chǎn)生厭煩的話，對(duì)那些刺激的感應(yīng)就會(huì)變遲鈍，雖然這 可能會(huì)使我們能夠輕而易舉地完成很多工作，但是會(huì)使觀察 力變遲鈍，發(fā)現(xiàn)意外的能力逐漸消失，挑戰(zhàn)新事物的勇氣也 會(huì)喪失。
我們應(yīng)該勇于嘗試，并時(shí)常充滿期待：有沒有新的事物 出現(xiàn)？有沒有讓人感到興奮的事情？有沒有讓人感到激動(dòng)的 事情？帶著這樣的心情觀察周圍的人和事。在接觸新的人， 去一個(gè)新的地方，讀一本新書，吃新的食物，獲得新的東西 時(shí)，要對(duì)每個(gè)部分進(jìn)行仔細(xì)的觀察。
比如，得到了某個(gè)機(jī)器，應(yīng)該留意這個(gè)機(jī)器的外觀設(shè)計(jì)、 顏色是怎樣的，標(biāo)識(shí)是什么樣的，箱子中都裝有哪些東西， 使用說明書上都寫了哪些事項(xiàng)，要獲得新的東西應(yīng)該做些什 么，要對(duì)每個(gè)地方進(jìn)行觀察，獲得信息。結(jié)果發(fā)現(xiàn)了它有著 讓人意想不到的非常有用的功能；或者，說明書上的一句話， 雖然是完全不同的商業(yè)模型，但它卻能夠用在現(xiàn)在的工作中。
這樣的事情偶爾會(huì)發(fā)生，而且它能夠使我們接觸到新的 事物。總之，我們應(yīng)該進(jìn)行觀察。我認(rèn)為，答案經(jīng)常就在自 己身邊。關(guān)鍵在于我們能否發(fā)現(xiàn)這個(gè)答案。所以，為了發(fā)現(xiàn) 新事物，我們應(yīng)該不斷地對(duì)各種各樣的事物進(jìn)行觀察。
只是，在進(jìn)行觀察的時(shí)候，與其強(qiáng)打精神、目不轉(zhuǎn)睛地 盯著看，不如放松身體，以做完體操后的輕松心情來進(jìn)行觀 察，這一點(diǎn)是很重要的。
③與有魅力的人交往
對(duì)意外發(fā)現(xiàn)展開活用的第三個(gè)方法就是不斷地與有魅力 的人交往。
與有魅力的人交往，可以通過朋友的介紹，參加研討會(huì)， 如果無論如何也碰不到的話，還可以通過閱讀這個(gè)人的著作 來和他進(jìn)行交流。
每種方法，都能成為我們意外發(fā)現(xiàn)珍寶的契機(jī)。只有人 類才擁有思想和內(nèi)涵，也只有人類才擁有眾多的機(jī)會(huì)。在與 他人進(jìn)行的交流中，能一下子就聯(lián)想到：啊——從這樣的地 方也能發(fā)現(xiàn)問題，居然還有這樣的事情。
前面講到的Chab?丨，也是以我與三個(gè)人（上司、JEN的 木山先生、參與慈善活動(dòng)的朋友）的偶然接觸為契機(jī)而展開 合作的，而在一開始單獨(dú)與他們會(huì)面時(shí)，真是沒有想到人與 人之間會(huì)有這樣的聯(lián)系。重要的是，通過組合得到了新的 構(gòu)思。
為什么必須積累能力呢？為什么必須變得有魅力呢？經(jīng) 常有人問我這樣的問題。其實(shí)答案很簡單，因?yàn)樽约鹤兊迷?有魅力，越是有機(jī)會(huì)接觸到更多有魅力的人。
我之所以推薦人們寫網(wǎng)絡(luò)日志、寫書，是因?yàn)閺哪撤N意 義上來說，通過完全地展示自我，能夠使那些與自己共鳴的 人漸漸向自己靠攏。即使是有共鳴的人，他的感受也不一定 百分之百和自己一致。只是會(huì)感覺距離比較接近，了解一些
自己所不了解的事物，掌握著一些技能。
正因?yàn)槿绱?，在與這樣的人交往的過程中，會(huì)意外地發(fā) 現(xiàn)一個(gè)嶄新的世界，讓我們得到像這樣的解答：啊^^原來 答案就隱藏在這樣的地方?。?/p>
例如，我有一個(gè)通過網(wǎng)絡(luò)日志認(rèn)識(shí)的朋友，他是一位將 棋手。我和他圍繞著羽生名人或其他的棋手，為什么能夠成 為一流棋手這一問題進(jìn)行了交談，我從他那里獲得的知識(shí)與 從書上得到的知識(shí)截然不同。由此，我還得知了關(guān)于努力和 訓(xùn)練體制的知識(shí)，增長了很多新的知識(shí)。
只有和有魅力的人交往，才能意外地獲得很多新的東西。 而且，這次的偶然會(huì)生出下一次的必然，從而產(chǎn)生一個(gè)良性 循環(huán)。
④經(jīng)常用積極的觀點(diǎn)來看周圍的事物
偶然力也講到最后一項(xiàng)了。最后一個(gè)實(shí)踐方法就是常用 積極的觀點(diǎn)來看周圍的事物。
沒有必要過于樂觀而對(duì)事實(shí)加以扭曲。要積極、樂觀地 理解事物，才能在發(fā)生新的事情，產(chǎn)生新的觀點(diǎn)、出現(xiàn)新的 看法、接觸新的事物時(shí)，把它看作能帶給自己益處的事物。
與陌生的人接觸時(shí)，總是懷疑對(duì)方是否帶著利用自己的 目的來接近自己；接觸一個(gè)新的商品時(shí)，總是懷疑自己花錢 買東西是否會(huì)上當(dāng)受騙，這樣的話，無論到什么時(shí)候都難以 對(duì)新事物展開活用。對(duì)于信息也是一樣。如果我們總是懷疑： 這莫非根本就不是什么科學(xué)，其中的內(nèi)容是否全是騙人的， 我們就很難向前邁進(jìn)。
當(dāng)然，經(jīng)常進(jìn)行驗(yàn)證是很有必要的。在對(duì)方向自己靠近 時(shí)，我們有必要思考對(duì)方的行為真的是為5r我，還是只是從 利己出發(fā)。對(duì)于一個(gè)新的理論，我們有必要思考它是否真的 正確，或是完全沒有根據(jù)的謬論，即偽理論。
但是，即使后來明白了它是錯(cuò)誤的，也應(yīng)在此之前暫且 試一試，首先相信它，首先進(jìn)行思考。姑且接受它原本的狀 況，并將它作為偶然力來進(jìn)行活用。
之后，如果發(fā)生了不利于自己的情況，事情變得令人生 疑的話，就應(yīng)該馬上轉(zhuǎn)變上述那種積極的態(tài)度。
從囚徒困境中學(xué)習(xí)新東西
這個(gè)觀點(diǎn)實(shí)際上是根據(jù)“囚徒困境”這個(gè)游戲得來的6 “囚徒困境”是這樣進(jìn)行設(shè)定的。兩個(gè)囚犯被逮捕的時(shí) 候，面臨好幾種選擇：兩人都招認(rèn)罪狀，兩人都不招認(rèn)，其 中一人招認(rèn)另一人不招認(rèn)，上述的選擇各自都有不同的刑期。 如果兩人都不招認(rèn)罪狀，那么兩個(gè)人的刑期都會(huì)變?yōu)樽疃? 如果一方招認(rèn)，而自己不招認(rèn)的話，只有自己的刑期會(huì)變長; 如果兩個(gè)人都招認(rèn)罪狀的話，那么服刑年數(shù)將處于兩人都不 招認(rèn)和只有一方招認(rèn)的年數(shù)之間。
這樣一來，在信賴對(duì)方時(shí)最好不招認(rèn)罪狀。但是，萬一 對(duì)方招認(rèn)了罪狀，自己的服刑年數(shù)將會(huì)變長，長得讓人難以 預(yù)料。因此，為了使自己的風(fēng)險(xiǎn)降低到最小，招認(rèn)罪狀是一 個(gè)較好的選擇，但是，萬一對(duì)方不招認(rèn)罪狀，自己就等于出 賣了對(duì)方。而且，即使兩人都招認(rèn)罪狀，刑期也會(huì)很長。
應(yīng)該招認(rèn)？還是不該招認(rèn)？如果這種選擇反復(fù)地進(jìn)行下 去將會(huì)怎樣呢？經(jīng)常有很多比賽把這稱為“重復(fù)的囚徒困境 游戲”，通過模擬形式來研究開展怎樣的戰(zhàn)略才有效。結(jié)果， 經(jīng)過多次的模擬，得出的最好的方案不是寫滿多行的復(fù)雜程 序，而是一個(gè)只有四行左右的答案：“始于信賴，出賣會(huì)遭到 報(bào)復(fù)的策略”，這是一個(gè)簡單的道理。
首先要信任對(duì)方，并商定雙方都不招認(rèn)罪狀。如果對(duì)方 也同樣信賴自己，不招認(rèn)罪狀，第二次時(shí)也不招認(rèn)，則應(yīng)對(duì) 他采取信賴的態(tài)度；但如果對(duì)方招認(rèn)了罪狀，出賣了自己的 話，自己也會(huì)出賣對(duì)方。只是，下一次如果對(duì)方馬上停止出 賣自己，重新恢復(fù)信賴的話，自己應(yīng)立刻恢復(fù)到信賴的態(tài)度。 像這樣，自己的行為原封不動(dòng)地沿襲對(duì)方的行為。
就是說，基本上，對(duì)于信賴我們的人，我們同樣回報(bào)以 信賴。在不明白對(duì)方的戰(zhàn)略時(shí)，從信賴開始，這樣的戰(zhàn)略能 夠產(chǎn)生最好的結(jié)果。
從信賴開始
我認(rèn)為，這對(duì)我們的生活有很深的啟發(fā)。
首先，“始于信賴，出賣會(huì)遭到報(bào)復(fù)”的道理在追求意外 發(fā)現(xiàn)時(shí)，是很有用的。我們首先從信任開始，只要對(duì)方不出 賣我們，我們就應(yīng)該信任他們。但是，如果對(duì)方出賣了我們， 我們也就不再信任他。而如果對(duì)方停止出賣我們，我們也應(yīng) 原諒他們并再次信任他們。
在此還有一個(gè)讓我們考慮的是相互交流的價(jià)值。如果， 這兩個(gè)囚犯能夠通過電話取得聯(lián)絡(luò)，協(xié)商好停止互相揭發(fā)， 停止認(rèn)罪的話，就能憑借相互信賴，很容易地開創(chuàng)雙贏的 局面D我想，在日常生活中的很多時(shí)候，我們也陷入了與 囚徒困境游戲很接近的狀況。很幸運(yùn)的是，我能夠通過各 種聯(lián)絡(luò)手段與對(duì)方進(jìn)行交流。因此，信賴對(duì)方，經(jīng)常以積 極的視角來謀求接觸新事物的機(jī)會(huì)，而且，只要對(duì)方不出 賣我們，自己也應(yīng)該一直信賴對(duì)方，這是從偶然中抓住幸 運(yùn)的關(guān)鍵。而且，這也是產(chǎn)生新的商機(jī)、新的商業(yè)觀點(diǎn)、 新的想法的關(guān)鍵。
這實(shí)際上是最簡單、快樂的人生之路了。為什么這么說 呢，因?yàn)樗麄円呀?jīng)處在了優(yōu)越的位置，所以，再向前進(jìn)步就 不是太困難了 D
在這個(gè)時(shí)候，因?yàn)楸蛔詈竺娴娜俗汾s而不得不去探究新 事物的話，就毫無趣味性可言，就像我一直以來所講述的那 樣，了解新事物，領(lǐng)悟新觀點(diǎn)，以前沒有領(lǐng)會(huì)的東西現(xiàn)在逐 漸領(lǐng)會(huì)到，是一個(gè)讓人感到非常興奮、激動(dòng)的瞬間。
帶著興奮的心情，不斷學(xué)習(xí)新事物、新看法、新知識(shí)， 是商業(yè)思考力的精髓所在。學(xué)習(xí)前人的優(yōu)秀構(gòu)想的過程中， 發(fā)現(xiàn)自己的新構(gòu)想，并產(chǎn)生新的意外發(fā)現(xiàn)，能夠與周圍的人 建立一種共同分享幸福的新關(guān)系，它將又能夠轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌南?悅。創(chuàng)造出這樣一個(gè)良性循環(huán)，我認(rèn)為也是商業(yè)思考力的 作用。
請(qǐng)大家務(wù)必通過活用思考力，發(fā)現(xiàn)自己的新世界。我自 己還有很多不成熟的地方，還有很多需要掌握的東西。為了
能在5年后、10年后寫出更好的商業(yè)思考力的書，我想同大 家一起不斷地學(xué)習(xí)。
感謝大家讀完這本書。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)日志、研討會(huì)上再
后記
到此，我想收筆了。對(duì)于商業(yè)頭腦、商業(yè)思考力等，本 書使用了 “商業(yè)”這一說法，實(shí)際上，本書內(nèi)容并不局限于 “商業(yè)”，我是想說明對(duì)日常生活有用的東西，以及比別人領(lǐng) 先一步所需要的觀點(diǎn)。
在偶然力的章節(jié)中提到將棋手的事，對(duì)于自己很多年一 直抱著疑問的事物，我試著不客氣地提出質(zhì)問。這個(gè)疑問就 是：像加藤一二三先生和羽生善治先生那樣，從前被稱作天 才名人的棋手，如果上了年紀(jì)，雖然仍然是名人，但卻做不 到像從前那樣出類拔萃了，這是為什么呢？
結(jié)果，答案非常的有趣。最大的原因就是周圍的人超越 了這些名人的實(shí)力。無論什么樣的天才，無論什么樣的名人， 一旦停下了不斷努力的腳步，就會(huì)被對(duì)手所超越。
因此，反過來想，在被對(duì)手超越之前，自己應(yīng)更進(jìn)一步 地精益求精，追求更新的東西，雖然看起來很困難。
