（三）放銃的

銃，本是我國元宋時期發(fā)明的一種武器，在金屬管中裝上火藥和石彈、鐵彈后，由引信燃著后，具有很大的殺傷力。后來在民間演變成為一種禮器，有“民間禮炮”之稱。具體開始于什么時間，卻很少有人能說清楚。

民間鐵匠鍛造的銃，樣式不一，有圓柱狀一圈裝藥洞的，也有方塊鋼板狀的，有手直接舉著放的，還有支架扎入地中的立銃。最常見的是三眼銃，約1.5尺長，由生鐵鑄成的三根鐵管與手柄組成，有3個火藥洞和引孔，外部有散熱鐵片，可放3響。

使用時，先從上方三個管口裝進銃硝（由硫磺與硝酸鈉或氯酸鈉配制的火藥），邊裝銃硝邊用木棍插入管中擠壓，這個過程叫“筑銃”，筑得越緊，放得越響，反之銃硝沒筑緊，放銃只是“嗞啦”一聲。銃硝筑好后，要用紙團（黃土）堵住三個管口，單手握住銃柄，銃口向上對天（或者對著地，堅決不能對著人），最后點燃插入小孔的引線，引爆火藥，火藥出管爆炸，即發(fā)出巨大的聲響。

過事放銃和放鞭炮一樣，主要是圖個熱鬧、氣派，也有驅(qū)邪壓魔的意思。過去，農(nóng)村過紅白喜事時，主家在事前特意到放銃頭目家去拜訪，請其幫忙叫幾個把式銃手，告訴時間地點，提前預約好他們。一則為了增加過事氣氛，二則給這些可憐人舍飯，顯示主家寬厚仁慈的一面，沒有他們的出現(xiàn)，事過的就不圓滿，有缺憾。

這些放銃的，大多都有自己的拿手絕活，或者說唱，或者耍丑。最簡單的也有一套合轍合韻的唱詞，“今日來到XX縣，奉承話兒說一片，遇到貴府把事過，我的銃聲來祝賀，主家熱情高朋多，府上子孫把官坐......”“吾為汝等助力，炮震四方，孝子大款何在？香煙酒錢伺候！”。

還有一些會拿著買來寫著“德高望重”“流芳百世”“喜結(jié)連理”“福壽齊天”等內(nèi)容的條幅，或者拿上一段紅綢被面子（一節(jié)白布）隨禮，不由得你不好酒好煙伺候，最后再送上一個紅包。即使個別放銃的獅子大張口，無論是管事的還是主家也不能和他們上氣，只能是軟纏硬磨，盡量壓一壓，把他們打發(fā)走。

放銃是個危險活，所以一般都是些可憐人，多數(shù)衣著破爛，個別人舉止怪異，精神恍惚，有些身體殘疾，手腳不太靈便，有些頭腦不太清楚，為了能混口飯吃，不得不從事這一行業(yè)。一般都是三五成群，有一個主事的頭目負責和主家說事，領取報酬，根據(jù)個人所放的銃數(shù)給他們分配酬勞。

改革開放后，隨著生活水平的不斷提高，一些有錢人家里過事，念及放銃的都是可憐人，好煙好酒、好吃好喝招待之后，會給放銃的一些錢。從此，放銃的不再滿足于吃飽肚子，開始收取一定的酬勞，也因此被被貼上了“好吃懶做、不務正業(yè)”的標簽。尤其是近年來，放銃的已經(jīng)呈現(xiàn)出集團化作業(yè)的趨勢，逐漸成為一種社會陋習，令人防不勝防，苦不堪言。

每逢有紅白喜事，一人得到消息后便相互通知趕過去。少則三五人，多則十多人。不管主人是否愿意，他們就亂放一氣，然后趕著主人要錢。少則一人三五十元，多則上百元。索要達不到預期時，便仗著人多勢眾，在門口吵吵鬧鬧，擺出一幅不達目的誓不罷休的模樣，搞得主家不得不專門派人與他們周旋。最后，大多被迫滿足其條件，打發(fā)了事，只是因此壞了情緒，心中不快。這些人拿了錢財還說主家不地道，罵罵咧咧地離開。

最后補充一點，在打麻將的時候，也有一種說法就是“某人像個放銃的”，意思是這個人牌藝不精或者是故意的，明知道其中一家要胡某張牌，還出那張牌讓別人胡。說這話的時候，當事人明顯有些不高興。因為最初麻將是一家贏三家，一家放銃另外兩家也會受災。后來為了避免有人故意放胡（點炮），改為誰放胡誰掏錢，這種情況才有所改觀。

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平臺編輯：劉立軍，筆名乾州蕞娃，又名終南魯人，初中語文教師，性木訥，愛文學。俯仰天地間 ，自知無所愧。

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