天頭地腳皆有定數(shù)，上文學(xué)習(xí)周易的最高境界之感通天下1講到人都是需要預(yù)測的，也是人人都會預(yù)測的，只是水平有高低，能力有大小，方法有不同而已。

那么預(yù)測有哪些類型？有人給預(yù)測分成幾十類，其實(shí)預(yù)測可以簡單分成兩類：

一是基于計算和大數(shù)據(jù)的，如計算炮彈落點(diǎn)，你總不能放炮之前算一卦吧，哪位大師能算準(zhǔn)？比如氣象預(yù)測，一年四季氣象年年不同，年年相似；當(dāng)數(shù)據(jù)達(dá)到一定的數(shù)量規(guī)律就會出現(xiàn)，但是我們能收集和處理的數(shù)據(jù)只是世界上極其微小的一部分。因?yàn)槲覀儫o法獲得完美的信息,所以做出的預(yù)測本身就不可靠。但這也不代表預(yù)測就一定是錯的,只是永遠(yuǎn)不能做到完善。就象現(xiàn)在的天氣預(yù)報，有大量的歷史數(shù)據(jù)，并且都用衛(wèi)星直接看云圖了，依然無法準(zhǔn)確預(yù)報。

二是基于人類靈性的預(yù)測，也就是當(dāng)前無論多牛的計算機(jī)、大多的計算力都無法計算的，而必須需要人基于人類的靈性做出的預(yù)測，也可以說是主觀的判斷

繼續(xù)前面的例子，炮彈落點(diǎn)可以計算，但是天空中的一只鳥，如何用步槍擊中，這個電腦能算出來嗎？但是神槍手可以；這個就是人類的靈性。

什么是感而遂通天下之故，在談“感”之前，我們先探討一下人類的靈性！

首先要談一下人類的靈性哪里來的，我們來研究一下人的結(jié)構(gòu)，我們知道人體是一個超級復(fù)雜的巨系統(tǒng)，比現(xiàn)在人類制造的所有系統(tǒng)加起來都復(fù)雜，我們就把人的復(fù)雜程度降幾個數(shù)量級，就把人比擬成一個人類一直想制造還一直造不出來的智能機(jī)器人吧，那么以我們現(xiàn)在電腦知識，我們知道，電腦里的每一個配件都是有驅(qū)動程序的，而軟件的結(jié)構(gòu)，每個系統(tǒng)其實(shí)都有底層，就是操作系統(tǒng)Operation System，中間層Middleware或Platform平臺, 還有上面應(yīng)用程序Application。如果再加上一塊的話，那是網(wǎng)絡(luò)Network。

那么我們設(shè)計的智能機(jī)器人不會只有一個地方也就是大腦有程序，其他地方都沒程序吧？我們就拿高鐵系統(tǒng)打個比喻，中國的高鐵系統(tǒng)，肯定有一個超級計算機(jī)機(jī)房，總體控制全國的高鐵運(yùn)行，重要的節(jié)點(diǎn)也就是各個鐵路局肯定有個次級的超級計算機(jī)機(jī)房，各個大小站點(diǎn)都有計算機(jī)控制中心，站點(diǎn)內(nèi)各個設(shè)備都有智能程序控制，控制各個設(shè)備的計算機(jī)同樣都有自己的程序，運(yùn)行中的高鐵，每列都有一個總的計算機(jī)控制系統(tǒng)，每個設(shè)備都有自己的控制設(shè)備，甚至每節(jié)車廂都有若干的智能控制系統(tǒng)，所有這些都互相通訊形成一個在總機(jī)房的超級電腦控制下的大系統(tǒng)，這個總機(jī)房的超級電腦是這個系統(tǒng)的靈魂嗎？不是的，靈魂是控制這個超級計算機(jī)的一群人！

這樣一比喻，我們會發(fā)現(xiàn)西醫(yī)理論的可笑，雖然現(xiàn)在去醫(yī)院會發(fā)現(xiàn)醫(yī)院的智能化程度很高，但是西醫(yī)在理論層面處于非常原始的人體機(jī)械論之中。西醫(yī)眼里人就是一堆血肉和化學(xué)物質(zhì)的物理堆積，一個大腦是用來思考記憶和管理身體運(yùn)行的，身體的其他器官都是血肉機(jī)械，沒有智能的，在這種思想指導(dǎo)下，肺臟就是一個氣體交換的器官，血液循環(huán)系統(tǒng)就是一個心臟在泵血，血管都是被動接受的，其他器官也是被動接受的。按照這種指導(dǎo)思想理論上做個人工心臟很容易，可是他們花費(fèi)無數(shù)金錢、無數(shù)時間、無數(shù)的超級聰明的人才，卻做出垃圾級的根本沒有用的人工心臟，為什么這樣，因?yàn)槿耸且粋€超級智能的巨系統(tǒng)，心臟沒有程序嗎？人體各個器官沒有程序嗎？血管等系統(tǒng)沒有程序嗎？有的，肯定有的，所以他們做一個傻傻的人工心臟能用嗎？不能用是必然的，要是能用的話，你搞片玻璃造個芯片形狀，就能當(dāng)芯片用了，還要華為費(fèi)那么大勁干什么！

因?yàn)榇竽X是負(fù)責(zé)思考的，所以西醫(yī)會恥笑中醫(yī)所說的心主神明，也恥笑中醫(yī)的‘氣’的說法，恥笑中醫(yī)經(jīng)絡(luò)的說法，恥笑中醫(yī)三魂五魄的說法，這些只能說明西醫(yī)的幼稚，你單位的超級計算機(jī)是你們單位的靈魂嗎？把“氣”理解成能量流、信息流不就行了，經(jīng)絡(luò)找不到實(shí)體就算沒有，那電信沒有給你個電線連接你的手機(jī)，你就認(rèn)為電信和你手機(jī)沒有聯(lián)系?。咳晡迤?，理解成各個器官的驅(qū)動程序不就行了。

以上所述，人體有我們根本不了解的超級智能系統(tǒng)。至于這個系統(tǒng)采取的是哪種模式的智能結(jié)構(gòu)，就不是我們所能理解了，我們就把它簡化成電腦程序理解就可以了。在此我們提出一個新概念全息智能人，也就是說不僅大腦有智能，人體任何一部分都有智能，所有這些智能是一個互聯(lián)的整體！

什么是感？前面所講是人體的單機(jī)系統(tǒng)，如果現(xiàn)在研究出這樣一個智能機(jī)器人，除了顯示和聲音，難道不會與其他系統(tǒng)聯(lián)絡(luò)嗎？會的，一定會的。

人與人，人與天地、日月星辰，人與萬物都是有感應(yīng)的，方向感就是一種感應(yīng)，經(jīng)過簡單練習(xí)，其實(shí)大部分人是可以憑借手的感覺找到一些大的星辰的，比如北極星。遷徙的鳥可以來回幾千公里，找到自己原來的家，這也是一種感。

除了少數(shù)自小在城市長大的人，大多數(shù)人都有方向感，也就是憑感覺就知道東西南北，水平高的人原地蒙眼轉(zhuǎn)幾十個圈，停下來依然能夠知道東西南北在哪里？這個“感”不是靠知識，不是靠分析，不是靠研究，就是憑“感”而來。

開車不熟練，一個勁想如何開如何開，就是開不好；開車熟練了，打開車門，回家，其他什么都不用想，就自然而然的完成開車的一切，一直到回到家可能都沒有想開車的事。那這個把車開的這么順暢的是什么？

練書法，不會寫時，天天研究筆劃，橫怎么寫，豎怎么寫，研究來研究去，也寫不好；當(dāng)一旦寫熟了，可能想都不用想就寫的龍飛鳳舞，非常漂亮!

人有很多技藝都有這種情況，當(dāng)真正熟練了，就象身體具有了這樣一個程序一樣，不需要思維指導(dǎo)，就能自動運(yùn)行，很多時候思維反而會干擾程序運(yùn)行的流暢性。

當(dāng)人進(jìn)入這種狀態(tài)，也就是進(jìn)入了道德經(jīng)中所說的“無為”的狀態(tài)，這種時候有為的思維只會打擾這種無為的狀態(tài)，所以說，“無為而無不為”的意思并不是放手什么不干而什么都干成了，這種無為的狀態(tài)下，有為的思想只會打擾無為狀態(tài)，使事情更差，所以有諺語：

人類一思考，上帝就發(fā)笑，人的思維那點(diǎn)數(shù)據(jù)量，太可笑了，大概也就相當(dāng)于電腦的WORD文檔吧。

這種無為的狀態(tài)是誰控制的，可以理解為人本身的內(nèi)在程序，這種內(nèi)在程序才能具有大數(shù)據(jù)的運(yùn)算量，這種運(yùn)算力是思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法達(dá)到的，所以佛家有人本自具足的說法。每個正常人都具有超級系統(tǒng)的。不用超級系統(tǒng)，而用WORD文檔推算預(yù)測的確可笑！

什么是感而遂通天下之故，就是進(jìn)入這種無為的狀態(tài)，去感應(yīng)天地萬物，不用思維，自動找出答案的狀態(tài)。

那么如何才能做到感而遂通天下之故，且聽下回分解！