
? ? ? ? 晌午,吃過特色藏餐,跟隨活佛一行前往藏區(qū)著名的松格瑪尼石經(jīng)城朝拜。? ?
? ? ? ? 歡欣雀躍,上車出發(fā)。汽車在廣袤的扎溪卡大草原上一路飛馳,朵朵白云在蔚藍(lán)的蒼穹下變換著不同的舞姿,風(fēng)一般地掠過;蒼鷹在天空中自由翱翔,目送著我們一路遠(yuǎn)去;縱橫交錯(cuò)的雅礱江在金色的草原上川流不息;黑色的牦牛,白色的羊群自由自在地逐草嬉戲……
? ? ? ? 經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的車程,我們行駛到草原公路的盡頭。迫不及待地下車,準(zhǔn)備跟隨活佛徒步朝草原深處進(jìn)發(fā)……
? ? ? ? 活佛指著前方草原深處那座恢宏的瑪尼石堆砌的石頭城說:“那兒就是松格瑪尼石經(jīng)城?!?/p>

? ? ? ? 順著他手指的方向看去,只見浩瀚的天空藍(lán)得如此干凈,沒有一絲雜質(zhì),一縷縷絲棉狀的白云輕輕鋪展,無限綿延,與燦黃的地平線相接,自然天成了一只巨大的蒼穹之眼,而松格瑪尼石經(jīng)城就靜靜地臥在這眼底,映著午后的陽光,熠熠生輝。我瞠目結(jié)舌,只覺心如鼓擂,血液從心臟直沖腦頂。那種驚艷與震撼,我想我一輩子都不會(huì)忘記!
? ? ? ? 我們快步向石經(jīng)城走去,活佛邊走邊向我們介紹:“石經(jīng)城最早是格薩爾王*時(shí)期為了替戰(zhàn)死疆場(chǎng)的士兵超度亡靈而壘的一個(gè)瑪尼堆。經(jīng)年累月,瑪尼堆越壘越大,最后形成了瑪尼城。后來,老百姓為了緬懷格薩爾王的功績(jī),紛紛來此朝拜。千百年來,因石塊壘得太高,地面上的瑪尼石已經(jīng)開始下沉,據(jù)說地上瑪尼石有多高,陷入地下部分的瑪尼石就有多深,因?yàn)楸M管人們?nèi)栽诓粩嗟赝蠅臼瘔K,可地上部分的石頭城并不見明顯的增高?!甭犕昊罘鸬闹v述,我對(duì)石經(jīng)城更好奇、更神往了。

? ? ? ? 遠(yuǎn)眺,石經(jīng)城就像一座古老的城堡,莊嚴(yán)肅穆、奇幻神秘。城堡的外墻上“開著”無數(shù)個(gè)大大小小的“小窗戶”,有些瑪尼石上雕刻著醒目的各色經(jīng)文和佛像,與風(fēng)中招展的五色經(jīng)幡相映生輝。三五成群的烏鴉,一會(huì)兒展翅高飛翱翔藍(lán)天,一會(huì)兒歇憩在瑪尼石之上,老遠(yuǎn)就聽到“呱呱呱”地鳴叫,像似歡迎我們的到來。

? ? ? ? 近了,眼前的石經(jīng)城依然讓人震驚。這偌大的石經(jīng)城沒用任何粘合劑,就是由各種不規(guī)則、大小不一的瑪尼石堆疊而成。那些酷似小窗戶的孔洞,其實(shí)是不同時(shí)期信徒們?cè)诔菈ι洗罱ǖ姆瘕?,里面供奉著各種菩薩。每隔一小段還有通向石經(jīng)城堡內(nèi)部的甬道,迂回曲折,看不到盡頭。
? ? ? ? 順著一條甬道進(jìn)入石經(jīng)城內(nèi)部,就好像進(jìn)入到迷宮一樣。盡管甬道狹窄、行進(jìn)不便,虔誠的信徒還是口中念念有詞,一邊轉(zhuǎn)著手中的經(jīng)輪,一邊小心翼翼地爬上爬下地轉(zhuǎn)經(jīng)叩拜。

? ? ? ? 走出石經(jīng)城的內(nèi)部迷宮,又隨活佛回到外圍轉(zhuǎn)圈。天氣晴好,前來朝拜的信徒很多,他們有的疾步圍著石經(jīng)城轉(zhuǎn)圈,有的更是心無旁騖地將雙手合十舉過頭頂,三步一個(gè)長(zhǎng)頭,以手劃地為標(biāo)識(shí),起身后前行到標(biāo)識(shí)處再匍匐,如此周而復(fù)始繞著石經(jīng)城頂禮膜拜。
? ? ? ? 不遠(yuǎn)處,倆藏族小丫匍匐著身體,并排著頂禮膜拜朝著我們走來。天地?zé)o言,膜拜無聲,唯有她們黝黑稚嫩的臉龐上,那雙純凈清澈、神采奕奕、虔誠滿溢的眼睛在說話。
? ? ? ? 草原的天,孩子的臉,說變就變。不一會(huì)兒,烏云翻滾,大雨夾著冰雹傾盆而下,很快就淋濕了衣服,我趕緊拿出隨身攜帶的雨傘支撐擋雨。

? ? ? ? 轉(zhuǎn)過身,看見朝拜的信徒們依然頂著風(fēng)雨,淡定自若地繼續(xù)轉(zhuǎn)圈,冰雹砸在身上,大雨流過臉龐,都不見他們有一絲停頓。就在我們前面不遠(yuǎn)處,幾個(gè)信徒胸前系個(gè)長(zhǎng)圍腰,帶著手套,踹著粗氣,匍匐著身體,三步一叩首地頂禮膜拜,哪怕前面是一個(gè)水坑也依舊按照自己的心路歷程完成與天地神靈的對(duì)話,讓神靈收到靈性的最高敬禮,他們對(duì)自己的信仰心懷至誠,實(shí)實(shí)在在地讓人動(dòng)容。

? ? ? ? 此時(shí)此刻,令我心靈震撼的不是圣潔的雪山和遼闊的草原,也不是屹立千百年的石經(jīng)城,而是這一群朝圣者。他們拖家?guī)Э?,不分男女老幼,從遙遠(yuǎn)的四面八方來到這里尋求心靈的皈依,山高路遙、嚴(yán)寒酷暑、雨雪冰霜,使他們飽受身體上的折磨,可他們的靈魂也在磨煉中得以凈化。他們衣服臟污,眼神卻干凈明亮。他們滿面風(fēng)霜,神情卻安寧祥和。他們?nèi)绱蓑\地匍匐在大地上,把自己的身心交給信仰的神靈,不為外物所動(dòng),也不受外物所役,于人世間坦然行走。
? ? ? ? 石經(jīng)城屏蔽了喧囂,洗滌了世俗,只剩淳樸和清凈。我想這就是她傲立世間、長(zhǎng)盛不衰的魅力所在吧。
*格薩爾王(1038-1119):在藏族的傳說里,格薩爾王是蓮花大師的化身,一生戎馬,懲惡揚(yáng)善,弘揚(yáng)佛法,傳播文化,是藏族人民引以為豪的曠世英雄。