轉(zhuǎn):魏忠,關(guān)于杜威

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1904年,合作了10年之久的兩個教育家杜威和哈珀終于爆發(fā)了一場最大的沖突,從8年前就致力于杜威教育實驗的杜威的夫人由于歸并問題辭去芝加哥大學(xué)附屬“杜威實驗學(xué)?!钡男iL一職,夫人的辭職意味著杜威教育實驗的臂膀缺失,杜威并不認(rèn)可哈珀校長對自己任命夫人為實驗學(xué)校校長是行政錯誤緊接著也憤然離職。這一個被外界認(rèn)為最完美的搭檔的黃金十年終于結(jié)束。

10年前的1894年,年輕氣盛的哈珀校長在石油大亨洛克菲勒的直接支持下迎來了哲學(xué)教授杜威。在此之前,哈珀利用石油大亨的天才演說才能和錢的力量,請來了8位在任的著名大學(xué)校長和20位系主任(其中最出格的行為是哈珀一次從克拉克大學(xué)心理中心挖走2/3的教師)。錢是管用的,芝加哥大學(xué)迅速成為美國知名大學(xué),而杜威也迅速寫出了自己的第一部哲學(xué)書,“美國人也有了自己的哲學(xué)”這件事讓洛克菲勒和哈珀興奮異常,石油大王說:“投資芝加哥大學(xué)是我一生最成功的買賣”,哈珀也信誓旦旦:“芝加哥大學(xué)的教育學(xué)能夠成為美國第一”。

說哈珀與杜威是黃金搭檔一點也不為過,尤其是他們在教育學(xué)上的一致看法。在哈珀之前,美國已經(jīng)出現(xiàn)了文理學(xué)院兩年初級學(xué)院學(xué)生轉(zhuǎn)師范本科學(xué)院的雛形,得克薩斯州的教會大學(xué)貝勒大學(xué)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中與附近的教會學(xué)院也已經(jīng)形成了“2+2”模式的初級學(xué)院與大學(xué)高級學(xué)院的轉(zhuǎn)學(xué)模式。然而,是哈珀和杜威將教育的改革真正進(jìn)行了下去并賦予理論支柱。哈珀認(rèn)為大學(xué)的前兩年學(xué)習(xí)與高中高年級更加相似,因此哈珀將芝加哥大學(xué)的前兩年稱為初級學(xué)院,后兩年稱為高級學(xué)院。而杜威的到來將哈珀的理想更加深入了一步,杜威并不滿足寫幾本哲學(xué)書,他成立了教育學(xué)院并建立了第一所大學(xué)所屬的中學(xué)和小學(xué),并將大學(xué)預(yù)科思想融入學(xué)校實驗,在這個實驗學(xué)校里,杜威完成了他:“做中學(xué)”“教育即生活”“學(xué)校即生活”的實用主義哲學(xué)理論的升華,通過對杜威的解讀我們或許得到:教育中的知識和能力根本是不能分離的,教育的最終目標(biāo)就是讓教育持續(xù),“教育的目的是要使個人能夠繼續(xù)他的教育……不是要在教育歷程以外,去尋覓別的目的,把教育做這個別的目的的附屬物?!?,在芝加哥大學(xué)和以后的持續(xù)進(jìn)行的哈珀和杜威的教育理論爭論在美國石破天驚,影響巨大。

隨著時間的推移杜威已經(jīng)名氣很大,哈珀也開始疑神疑鬼。哈珀開始懷疑杜威也會如當(dāng)初被芝加哥大學(xué)挖走一樣跳槽到更好的大學(xué),而杜威對于哈珀的跟蹤行為也越發(fā)不滿。妻子辭職后,杜威也憤然離職。不過這回哈珀錯了,杜威并沒有找到下家,甚至對自己能否謀到一個教授職位都有點擔(dān)心:哲學(xué)和實踐都是專家級的杜威在為自己找工作方面顯然還不如當(dāng)今的中國的80后。閑置在家的杜威將自己的郁悶寫信給朋友,讓紐約哥倫比亞大學(xué)撿了一個皮夾子:在此后的26年,杜威幫助哥倫比亞大學(xué)建立起世界上最好的教育學(xué)院。杜威辭職2年以后,芝加哥大學(xué)創(chuàng)始校長哈珀由于肺癌死在任上,而作為教育學(xué)家的杜威卻又將他的輝煌持續(xù)了50年。

前面說了這么多,現(xiàn)在點出遲遲出現(xiàn)的主題:教育公平和社會角度的教育目標(biāo)。

哈珀去世后,幾個繼任者并沒有持續(xù)哈珀勇敢的創(chuàng)新精神,而經(jīng)濟(jì)危機(jī)讓芝加哥大學(xué)也步履維艱,直到芝加哥大學(xué)迎來了第五任校長哈欽斯。哈欽斯也是一位非常成功的校長,在任26年致力于將芝加哥大學(xué)的實用主義氛圍植入理想主義色彩,哈欽斯開設(shè)了大量的被今天成為通識課程的必修課,剛開始不僅遭到本校的科學(xué)教授的反擊,更遭到杜威的嘲諷:“試圖用100門經(jīng)典來稱為有修養(yǎng)的人,是無知的”。然而,短期和局部來看,哈欽斯是成功的:通識教育迅速普及、芝加哥大學(xué)在哈欽斯的帶領(lǐng)下率先走出危機(jī)。而此時晚年的杜威,還在不懈地進(jìn)行職業(yè)教育和社區(qū)教育的探索以及他哲學(xué)家的探索和努力。

用不著等到去世,杜威就已經(jīng)見到了自己的成果:二次世界大戰(zhàn)的退伍浪潮使得職業(yè)培訓(xùn)迫在眉睫,杜魯門總統(tǒng)建議初級學(xué)院改名社區(qū)學(xué)院以承擔(dān)更多的教育職能;1949年退伍的哈佛MBA有3/4人員是退伍兵,而這些退伍的人,學(xué)習(xí)成績未必出色,在后面的表現(xiàn)卻是無法令人質(zhì)疑:在后面的20年職業(yè)生涯中一半具有跨國公司總經(jīng)理的成就;杜威和哈欽斯的爭議也許在于:教育到底是培養(yǎng)哈欽斯所說的有教養(yǎng)的人,還是杜威所說的教育的成功在于被教育者的教育能夠持續(xù)下去?

杜威去世50年后的美國,已經(jīng)呈現(xiàn)了杜威樂于見到的情況:46%的學(xué)生就讀于社區(qū)學(xué)院,然后之中很大部分又轉(zhuǎn)向4年制本科;而在名校本科之前很多高中生已經(jīng)修完大學(xué)頭兩年的預(yù)科課程;美國的私立高中和教會高中逐步衰落,取而代之的是以社區(qū)居住地學(xué)區(qū)為主流的復(fù)雜人群的公立教育體系;高中生開始就與社區(qū)更加融入,成績不再是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)導(dǎo)力和特長、公益和愛心活動、學(xué)業(yè)成績、學(xué)校的過程考試成績等形成綜合的考評體系,而大學(xué)生在校甚至辭職創(chuàng)業(yè)成為家常便飯;基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、研究教育的界限更加模糊和錯位,終身教育已經(jīng)成為一個社會需求。如果用過去50年的發(fā)展脈絡(luò)來回顧的話,在總體社會層面很容易得出精英教育被教育的社區(qū)化所取代的結(jié)論,杜威的實用主義教育肯定是占了上風(fēng)的:教育即生活、學(xué)校即社會。

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