文/喬平
人的年齡越來(lái)越大，就意味著身體一定會(huì)同步衰老嗎？一個(gè)人開(kāi)始衰老，是用歲數(shù)來(lái)衡量？還是用身體機(jī)能來(lái)衡量？我們從嬰兒變成老人，身體經(jīng)歷的上升期和下降期，其分水嶺到底在哪里呢？如果你想搞清楚這些問(wèn)題，不妨讀一下《生命的另一種可能》這本書(shū)。
《生命的另一種可能》的作者埃倫.蘭格，是積極心理學(xué)奠基人，歷史上第一位獲得哈佛大學(xué)終身教職的女性。因?yàn)樵谏鐣?huì)心理學(xué)領(lǐng)域主持過(guò)眾多具有開(kāi)創(chuàng)性的實(shí)驗(yàn), 《紐約時(shí)報(bào)》曾將她的經(jīng)歷載入“年度思想”特刊，她的個(gè)人經(jīng)歷已被好萊塢改編成電影《逆時(shí)針》，由知名影星詹妮弗安妮斯頓主演。
這本書(shū)闡述的核心主題是人類(lèi)心靈世界的奇妙：一個(gè)人內(nèi)心的期望和信仰，所接受的心理暗示，以及固有的刻板印象和醫(yī)學(xué)標(biāo)簽等等，會(huì)影響他的身體機(jī)能正常發(fā)揮，以及自身療愈和衰老。作者通過(guò)本書(shū)引導(dǎo)我們?nèi)プ非竽切┛此撇豢赡艿纳嬗觯屛覀冎郎硇氖侨绾我砸环N令人意想不到的方式聯(lián)系在一起的。
01 面對(duì)歲月匆匆，我們真的無(wú)能為力嗎？
將一個(gè)人的心理時(shí)鐘倒撥20年，有可能嗎？帶著這個(gè)問(wèn)題，蘭格教授在1979年做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)正是好萊塢電影《逆時(shí)針》中的一個(gè)片段：
在匹茲堡的老修道院里，有一個(gè)“時(shí)空膠囊”，這個(gè)地方完全是20年前的模樣。16位老人應(yīng)邀參加實(shí)驗(yàn)，年齡都在七八十歲，他們將在這里生活一個(gè)星期。他們被分成二組，每組8人，分別叫做實(shí)驗(yàn)組和控制組。
這一周，兩組老人都沉浸在20年前的環(huán)境里，聽(tīng)的音樂(lè)、看的電影、讀的報(bào)紙和雜志、討論的事情都是那個(gè)時(shí)候的。所有老人都要一起布置餐桌，收拾碗筷等，沒(méi)有人幫他們穿衣服，或者扶著走路。
二組之間唯一的區(qū)別是：實(shí)驗(yàn)組的言行舉止要遵循現(xiàn)在時(shí)，即他們必須努力讓自己生活在二十年前。而控制組用的是過(guò)去時(shí)，即用懷舊的方式談?wù)摵突貞浂昵鞍l(fā)生的事情。
一周后，兩組老人的身體都有了明顯改善。他們剛來(lái)時(shí)，老態(tài)龍鐘，步履蹣跚，都是有家人陪著的。這一周下來(lái)，他們的視力、聽(tīng)力、記憶力都有了明顯的提高，平均體重增加了3磅，步態(tài)、體力和握力也都有了明顯的改善。
進(jìn)一步比較，實(shí)驗(yàn)組的老人進(jìn)步更加驚人，他們的關(guān)節(jié)更加柔韌，手腳更加敏捷，在智力測(cè)試中得分更高，有幾個(gè)老人甚至玩起了橄欖球。局外人被請(qǐng)來(lái)看他們實(shí)驗(yàn)前后的照片，幾乎不敢相信自己的眼睛。
連蘭格教授都難以解釋?zhuān)且粋€(gè)星期，這些老人的大腦和身體之間到底發(fā)生了怎樣的交互。唯一可以肯定的是，這些老人在心理上相信自己年輕了20歲，于是身體做出了相應(yīng)的配合。
那些活在二十年前的老人，必須付出更多的專(zhuān)注力，有意識(shí)地讓自己活在當(dāng)下，因此他們的改善更明顯。雖然不至于返老還童，但這個(gè)實(shí)驗(yàn)至少證明了，在歲月面前，我們的生命并非是不可逆轉(zhuǎn)的。
02 明天未知，一切皆有可能。
每個(gè)人的腦海里都積累著無(wú)數(shù)的規(guī)則與分類(lèi)知識(shí)，即使情境變了，還會(huì)堅(jiān)持那些規(guī)則和分類(lèi)，并運(yùn)用它們來(lái)解決問(wèn)題。因?yàn)槿耸亲裱?xí)慣的動(dòng)物，很容易被僵硬的世界觀、慣例、偏見(jiàn)或者刻板印象所麻痹，很多行為往往是先入為主、不假思索，或者想當(dāng)然的結(jié)果，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何思考或認(rèn)知過(guò)程。
常聽(tīng)朋友說(shuō)自己老了，記憶力不行了，做事丟三落四的。其實(shí)，人的記憶力并不是絕對(duì)受年齡影響，而主要是取決于事件的意義。你認(rèn)為這件事重要，就不容易忘，這個(gè)現(xiàn)象我們都有體會(huì)。
從心理學(xué)角度分析，說(shuō)自己老了，記性差了，是一種逃避責(zé)任的行為，是為了安慰自己或避免被責(zé)備。但是，如果總這樣說(shuō)，就真的會(huì)記憶力越來(lái)越差?？茖W(xué)研究表明，人的短時(shí)記憶會(huì)隨年齡的增加有所下降，但長(zhǎng)時(shí)記憶基本不受年齡影響。所以，年齡真的不是老化的關(guān)鍵，來(lái)自自己和環(huán)境的消極暗示才是老化的元兇。
心理學(xué)家赫伯特做過(guò)一項(xiàng)治療心絞痛的安慰劑療法，他們發(fā)現(xiàn)被試病人對(duì)療法持堅(jiān)信態(tài)度時(shí)，治療效果可達(dá)70-90%，病人對(duì)療法持懷疑態(tài)度時(shí)，其效果只有30-40%。
同樣的道理，如果你認(rèn)定自己老了，就會(huì)老的更快；如果你認(rèn)定自己沒(méi)用了，就真的什么都不會(huì)做了；如果你相信自己得了不治之癥，那就會(huì)死得更快。
“可能性心理學(xué)”最重要的一個(gè)假設(shè)是：我們不知道自己能做什么，或者能變成什么，一切皆有可能。
03 選擇主動(dòng)的人生，做自己的主人
關(guān)于如何利用自己的信念和各種信息主宰自己的健康，作者在書(shū)中鼓勵(lì)我們要成為健康的學(xué)習(xí)者，時(shí)刻關(guān)注自己和周?chē)淖兓?，啟?dòng)積極效應(yīng)，做自己身體的主人。
第一點(diǎn)：要做一個(gè)敏銳的觀察者。覺(jué)察生活中每一處細(xì)微的變化，要根據(jù)觀察到的變化去思考，才能找出正確的對(duì)策。在沒(méi)有得到結(jié)論之前，永遠(yuǎn)不要對(duì)自己說(shuō)：那絕不可能！
第二點(diǎn)：不要太過(guò)相信專(zhuān)家的論斷。過(guò)了50歲，耐力和感知力就下降了；60歲就不能工作了；80歲就會(huì)出現(xiàn)老年癡呆了……常見(jiàn)的養(yǎng)生知識(shí)，很容易讓我們把疾病和變老聯(lián)系起來(lái)。根據(jù)大數(shù)據(jù)出來(lái)的普遍規(guī)律，并不適合每一個(gè)人。不要太盲從權(quán)威，要相信，任何時(shí)候都可以憑著自己的力量去追求更快樂(lè)的生活。
第三點(diǎn)：不要把相關(guān)關(guān)系當(dāng)作因果關(guān)系。健康與疾病的分界線，其實(shí)沒(méi)那么明顯。老人不要過(guò)多的自我歸因，妄下結(jié)論，提不動(dòng)重物可以買(mǎi)個(gè)手推車(chē)，走不了路還可以買(mǎi)個(gè)輪椅出去。只要還有一口氣，就有追求幸福的權(quán)利，千萬(wàn)不要放棄自己。
第四點(diǎn)：要尊重老人的自主選擇。總是被幫助的老人，會(huì)越發(fā)感覺(jué)無(wú)能。把他們當(dāng)正常人，給他們更多自主選擇的權(quán)利，他們的能力會(huì)退化得慢些。老年人自己也要積極響應(yīng)，用好安慰劑效應(yīng)，別人的幫助可能就是一種消極暗示。
第五點(diǎn)：拒絕刻板，啟動(dòng)積極效應(yīng)。都說(shuō)體育鍛煉有益身心健康，是不是不鍛煉就不健康呢？其實(shí)也未必，也許鍛煉的真正好處，在于我們認(rèn)為鍛煉有益于健康的心理暗示發(fā)揮了作用。當(dāng)你認(rèn)為打掃房間也是一種鍛煉的時(shí)候，做起來(lái)不但不累還會(huì)有益于健康。所以，拒絕刻板結(jié)論，給自己更多的積極暗示才好。
從不同的角度，努力去看清自己是如何被自我意識(shí)束縛在文化、范疇、語(yǔ)言和思維模式的陷阱里的。一旦看清這些，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們一生中可以控制的部分，包括健康、快樂(lè)和成就，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的想象。
《生命的另一種可能》這本書(shū)的理論基礎(chǔ)是可能心理學(xué)，探討的是心理對(duì)身體的影響。在探討身心關(guān)系的奇妙旅途中，作者做了大量實(shí)驗(yàn)研究，也給出了大膽的推理假設(shè)。無(wú)論是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)，還是大膽的推理，我們都應(yīng)該懷著一種大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎求證的態(tài)度去學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，相信每一個(gè)生命都有另一種可能，但也不能望斷或空想。
也許，這本書(shū)給我們的啟發(fā)，除了對(duì)健康的思考，還應(yīng)該有對(duì)自身的內(nèi)醒：有意識(shí)的關(guān)注自己，無(wú)論是身體健康，還是人生抉擇，無(wú)論是已經(jīng)發(fā)生的，還是即將來(lái)臨的，都用積極的心理來(lái)應(yīng)對(duì)。打開(kāi)心靈，抱著開(kāi)放的心態(tài)，敢于追求不可能，才能贏得更大的可能性。
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