人們常說：“百善孝為先”，那么究竟何為孝？又該怎樣去盡孝？

《論語》曾記載：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”如今為了生存，許多70、80、90后長(zhǎng)年在外務(wù)工，一年到頭才回一次家，可就連陪父母吃一頓飯的時(shí)間也沒有，最終只好給父母一些錢，當(dāng)作盡孝，這不過是給自己一絲心靈安慰罷了。而面對(duì)當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，很多人卻不得不如此。

還有一類人，借著盡孝的名義過年回家，依舊兩手空空。在外過著燈紅酒綠的生活，回家便向父母伸手，只把回家過年當(dāng)作盡孝，甚至滿心埋怨，嫌父母這兒不對(duì)、那兒不好，這只能算是啃老、敗家，不成器。

或許在某個(gè)時(shí)刻，他們會(huì)向父母許諾：等以后有錢了、條件好了，一定會(huì)好好孝順父母?？蛇@有用嗎？如若有用，身處高墻的我，也曾對(duì)外婆許諾，等我回家，一定好好孝順?biāo)?；外婆也答?yīng)我，會(huì)好好保重身體等我回家?？伤敢獾?，時(shí)間卻不等人，最終我的外婆帶著遺憾永遠(yuǎn)離開了。也正因此，我才親身體會(huì)到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”這句話的真正含義。

身處高墻電網(wǎng)，我看過一篇關(guān)于孝的文章，作者是我的良師益友，也是同改，我認(rèn)為他分析得很對(duì)：

其一，古人說孝的第一件事是“安身”，即潔身自好，守護(hù)好自身的安全與清白，以免父母擔(dān)心?！缎⒔?jīng)》曰：“身體發(fā)膚，受之父母，不能毀傷，孝之始也?！蔽覀冏陨聿话埠?，父母怎能安心？父母若不安心，又何來孝一說。

其二，給妻子一個(gè)安穩(wěn)的家，夫妻和睦、幸福，才是父母心中所想、所盼。

其三，對(duì)孩子的教育與陪伴，這也是父母希望我們?nèi)プ龅降氖隆?/p>

于是我開始自省，到底“何為孝”？看到文章開頭的《論語》名句，我陷入沉思，再結(jié)合以上三點(diǎn)，方才對(duì)孝略有所悟：

孝，就是八個(gè)字：“安身立命”“安家立業(yè)”。

“安身”，即是守護(hù)好自身平安；“立命”，是銘記父母的教誨，踐行父母教給我們的人生哲理，成為父母期望我們成為的人，而非盲目聽命。

“安家”，是擁有幸福和睦的家庭，保障家人的溫飽，讓家人吃飽穿暖；

“立業(yè)”，是扛起男人的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，擁有一份平穩(wěn)穩(wěn)定的收入來源。

我所理解的孝即是：把父母想讓你做的事做到，把自己該做、想做的事做好，給家人盡量多的陪伴。父母養(yǎng)我們小，我們就養(yǎng)父母老，讓父母老有所依，老有所養(yǎng)，老有所安。

因?yàn)椤改冈?，人生尚有來處；雙親去，人生只剩歸途。