文學(xué)是與世界的相遇。
在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我都是為寫而寫，沒(méi)有仔細(xì)思考該寫什么，又該怎樣寫，總以為寫下的只言片語(yǔ)都是自己與世界的接洽，后來(lái)，慢慢感到空虛，才發(fā)現(xiàn)，并不是自己以為的那樣。
今日的文學(xué)寫作課，進(jìn)一步深入了解了世界與文學(xué)與人的關(guān)系。
我們經(jīng)常想寫一些宏大的東西，也想要表達(dá)自己的某些思想或感悟，但是，可能寫作并不一定要像我們平時(shí)想象的那個(gè)樣子。
寫作，更重要的是我們對(duì)這個(gè)世界的理解與感悟以及世界與我們的接洽。
而這并不一定在于宏大，很多時(shí)候，細(xì)節(jié)最能動(dòng)人心，微小才能見(jiàn)真純。
可以是一棵野草，可能是路邊的一顆石頭，這些甚至可以稱為卑微的事物，也值得我們?nèi)ヂ涔P。
我們可以看到那塊石頭風(fēng)吹雨打，經(jīng)久不衰，進(jìn)而聯(lián)想到人格的堅(jiān)韌，想到天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物；我們也能夠看到那棵野草在貧苦年代作為藥材醫(yī)治百病，然后聯(lián)系起人類發(fā)展的生機(jī)與力量。
關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ダ斫膺@些事物，如何將他們與人類的情感結(jié)合起來(lái)。也就是說(shuō)，我們通過(guò)觀察、了解、思考這些微小的東西，建立起一種物、象、意之間的關(guān)系，借這種關(guān)系的建立，以文學(xué)作為媒介，達(dá)到我們本身與世界的聯(lián)系，更加深刻地理解人與自然，人與社會(huì)，最終達(dá)到與世界，同宇宙的和諧。
寫作過(guò)程中，我們也盡量不要直接闡釋自己的某種思想，不是說(shuō)不能說(shuō)，而是如果我們總是去直觀地表達(dá)，往往可能無(wú)法表達(dá)出自己的思想情感，同時(shí)也可能造成某種生硬，不協(xié)調(diào)的感覺(jué)。
這在魏晉南北朝時(shí)期的玄言詩(shī)中可見(jiàn)一斑，這也是玄言詩(shī)為人詬病的一點(diǎn)，強(qiáng)行抒情，強(qiáng)行說(shuō)理，大多令人不適，我們絕大多數(shù)人都不能駕馭，即使是山水詩(shī)的鼻祖謝靈運(yùn)也不能將這一弊端革除，反而落入了玄言的套路。
因而陶淵明式的質(zhì)樸自然或許更好。諸如“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！薄安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！逼渲姓芾碚讶蝗艚?，但是，他將其與景，與生活相結(jié)合，而不是生硬地說(shuō)理，令人讀來(lái)自然，讓人體會(huì)到“此中有真意欲辨已忘言。”
我們的寫作也是如此。可能大家都有所感覺(jué)，寫愛(ài)情，寫親情等，直接描寫的話，大多數(shù)時(shí)候都顯得格外蒼白無(wú)力，借助其他的東西更好表達(dá)出來(lái)。
比如：朱自清用那一瞬間的背影，展現(xiàn)父愛(ài)的高光；史鐵生懷念母親，寫下了北海的菊花；余華以月光如鹽，闡釋富貴無(wú)盡地悲傷……
我們?nèi)粘懽魍瑯邮沁@樣。寫思鄉(xiāng)，我們常寫故鄉(xiāng)的老樹(shù)，人去樹(shù)留；寫愛(ài)情，我們寫夕陽(yáng)下影子無(wú)限拉長(zhǎng)；寫愛(ài)國(guó)，我們寫孤島上紅旗飄揚(yáng)……
如此種種，不勝枚舉。因此，我們?nèi)绻皇潜磉_(dá)的需要，理應(yīng)少一些玄言的套路，而是在日常的敘述、細(xì)節(jié)的描寫中去融合，去透露，這樣效果或許會(huì)更好。
又回到與世界的相遇這一點(diǎn)上來(lái)，我們企圖理解世界，也想要尋找寫作的意象，這必須要用心，但是又不能刻意，這有些抽象，用一句我常說(shuō)的話，有意或無(wú)意，當(dāng)然，這更加的抽象。
通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)，有意就是我們要在平時(shí)的生活中，養(yǎng)成一種觀察世界，探索世界，理解世界的習(xí)慣，這就需要我們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)世界，并習(xí)慣思考。
無(wú)意就是我們不能或者說(shuō)不宜刻意地去尋找寫作的物象，思考意象，因?yàn)樘桃夥炊鴷?huì)陷入其中，即使找到也不能準(zhǔn)確地表達(dá)感受，只有不經(jīng)意間的觸動(dòng)，比如驚魂一瞥路邊的小草，抬頭忽然看到云朵匯成了一顆心，才是最好。我們可以將其大體看作“靈感”。
但是二者缺一不可，有意的觀察世界，能讓我們形成思考的習(xí)慣，這樣靈感到來(lái)我們才能抓住；而無(wú)意的靈感，能將日常的思考融合起來(lái)，與我們的情感結(jié)合，更加深入內(nèi)心，也更容易表達(dá)。
總之，文學(xué)，或者說(shuō)寫作，更為重要的是我們寫作者人與世界的聯(lián)系，對(duì)世界的理解與感受，也是物質(zhì)世界在我們精神世界的映射，我們要有意地培養(yǎng)觀察、理解世界的習(xí)慣，也要抓住靈感，這些都會(huì)讓我們與世界相接洽，讓世界與情感在文字中融合，讓我們有話可說(shuō)，更好地表達(dá)，而不是生硬地說(shuō)理抒情。
