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上周看到童心童閱張館長(zhǎng)推薦此書，沖著書名和作者五味太郎就下單了，上周六晚到的貨。前些天已看大部分，昨晚把后半部分看了，今天中午再結(jié)束最后一部分。

這本書很新鮮，2016年8月才出版，作者是日本繪本作家五味太郎，二十七歲時(shí)開始創(chuàng)作圖畫書，至今已出版了300多本創(chuàng)意獨(dú)特的圖畫書。大概看過他的《鱷魚怕怕牙醫(yī)怕怕》《從窗外送來的禮物》《小金魚逃走了》……在我看來，日系繪本的畫風(fēng)真不如漫畫、動(dòng)畫那么精致，畫風(fēng)不美，內(nèi)容還是挺有意思的，適合低幼的孩子。宮西達(dá)也的繪本也不美，卻很有內(nèi)涵。

百度說五味太郎的創(chuàng)作特色：　
-輕松幽默，絕不刻意加入嚴(yán)肅的教訓(xùn)。
-題材包羅極廣，不侷限于前人創(chuàng)作的老套里?！?br> -插畫的表現(xiàn)接近幼兒和兒童視覺影像，可愛且富拙趣，同時(shí)強(qiáng)調(diào)色彩的刺激，善用對(duì)比的高低彩度色調(diào)，使主題鮮明突出。
-具有高度的創(chuàng)意，因此在制作圖畫書時(shí)，會(huì)加入許多設(shè)計(jì)的點(diǎn)子，使書的形式、封面、裝訂都有出人意表的展現(xiàn) 。

我主要還是沖著書名來的，跟幾米的繪本《我的錯(cuò)都是大人的錯(cuò)》的一樣，看名字都很誘惑！而且繪本作家談?dòng)齼阂埠苡袉l(fā)，之前看松居直的《幸福的種子》就很不錯(cuò)，語(yǔ)言啟蒙從聽故事開始，繪本的魅力不在于文字、圖畫，而在于親子共讀的時(shí)光。日系育兒書就推薦《幸福的種子》和《關(guān)注孩子的目光》，不難理解，樸實(shí)的語(yǔ)言卻在表達(dá)出最重要的觀點(diǎn)。

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這本書也通俗，不燒腦，所以翻閱速度也快，三個(gè)晚上的30分鐘，差不多看完，感覺輕松。作者談些“微不足道”的事，卻有很多“獨(dú)到”的觀點(diǎn)，就著他的章節(jié)主題來談?wù)劙伞?/p>

一、總是心神不定的大人#

這章在談大人的各種憂慮。

“一個(gè)人不知何時(shí)何地會(huì)邂逅什么樣的書，正是因?yàn)榇嬖谶@種不確定性和冒險(xiǎn)性，書才有了生命和價(jià)值。確定一本書到底有益還是無益，有害還是無害，才是讀書的樂趣所在。正是對(duì)這一點(diǎn)根本不理解的人——也就是不大喜歡的大人，把孩子的書的世界把攪得一團(tuán)糟?！?/p>

這段話十分在理，像深圳語(yǔ)文名師李祖文老師也說自己沒讀過《夏洛的網(wǎng)》，也不打算讀，并沒有什么，沒有哪一本書重要到非讀不可。不咋愛讀書的人才把哪一本書哪一類書的列為必讀書目，不愛讀書的人更覺得沒有書是要讀的。

愛上讀書的孩子不一定有愛讀書的家長(zhǎng)，不能愛上讀書的孩子大都有不愛讀書的家長(zhǎng)。

嘿，大家都在著急，生怕孩子輸在起跑線，其實(shí)起跑線不在孩子做什么，而在父母擁有什么樣的態(tài)度。

“父母多想讓孩子素質(zhì)均衡發(fā)展，希望孩子在哪個(gè)行業(yè)都能立足，只要掙到差不多的工資，隨便什么行業(yè)都可以，這就是所謂的‘父母心’。仔細(xì)琢磨，父母心里一開始就抱著讓孩子參加‘?dāng)≌摺瘡?fù)活賽的想法?！?/p>

這段話后部分換個(gè)說法可能好理解一點(diǎn)：想孩子方方面面都差不多，不求突出，做個(gè)“差不多”的人，相當(dāng)于抱著失敗的準(zhǔn)備，這種父母心讓孩子成為如父母一樣的沒有想法，沒有個(gè)性，沒有追求的人。

憂心仲仲的大人隨處可見，又因?yàn)樽约旱膿?dān)憂又讓孩子做或不做某些事。比如擔(dān)憂孩子吃不飽而混合喂養(yǎng)，擔(dān)憂孩子不會(huì)爬不會(huì)走而用力去教導(dǎo)，擔(dān)憂孩子生病而消毒一切，不讓孩子接觸“真實(shí)”的世界，擔(dān)憂孩子被拐賣受傷害而寸步不離或者少出門……很多擔(dān)憂我也有過呢。減少焦慮是一門學(xué)問。

二、早已筋疲力盡的大人#

“麻木的、筋疲力盡的大人往往都有這種想法和行動(dòng)：幫他定了?！?/p>

是的啊，教學(xué)中我也常常有這種糾結(jié)，以為自己就比孩子更高明，更為圖省事于是就幫學(xué)生代勞抉擇。作者說“痛快承認(rèn)自己的身心俱疲就好了”。誠(chéng)實(shí)地表示自己的不足，別敷衍、搪塞孩子。

三、總是試圖考驗(yàn)孩子的大人#

這章很有意思。

日本的學(xué)生在學(xué)校不吃胡蘿卜會(huì)被嚴(yán)厲批評(píng)的事，沒吃完，學(xué)校就不允許孩子出去玩，或者用掃除或作業(yè)翻倍作為懲罰，孩子一邊哭一邊強(qiáng)迫自己吃。人類有吃胡蘿卜的義務(wù)嗎？大人把“吃胡蘿卜是一種義務(wù)”的觀念灌輸給孩子，認(rèn)為是天經(jīng)地義的事。有解釋得通的理由嗎？胡蘿卜和人生有什么關(guān)系嗎？

嘿嘿，這點(diǎn)好打臉哦！

孩子覺得莫名其妙，總在琢磨大人為什么會(huì)生氣和我為什么會(huì)被表?yè)P(yáng)，一樣的難猜，因?yàn)橥紱]法解釋。
“孩子為了滿足大人的需求，浪費(fèi)了大量的時(shí)間，幾乎占據(jù)了孩子生活的全部，孩子無法做息想做的事，漸漸連自己到底想要什么都不知道。”

教育變得產(chǎn)業(yè)化，校外教育機(jī)構(gòu)能針對(duì)孩子的需求去實(shí)施教學(xué)，而普通學(xué)校卻好像一天到晚都不知道搞什么，孩子吃不吃胡蘿卜要管，穿衣服怎樣要管……哈哈，說到心坎上了，我也不知道自己天天在折騰自己和孩子是為了啥。

前些天聽到一句話：孩子不聽話，是他想做自己。是的啊，誰(shuí)說孩子就一定要做你想他做的事？他只是想做自己而已，他知道自己要的是什么。

常?？吹叫┱{(diào)皮搗蛋的孩子，形形色色層出不窮的問題，著實(shí)讓老師和家長(zhǎng)頭疼，但往往這些孩子是有自己的主見的，呈現(xiàn)出來的問題就是一次彼此成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，還有數(shù)之不盡的孩子處于不顯山露水的狀態(tài)，看似乖得很，其實(shí)也隱藏了很多，都是一個(gè)個(gè)隱形炸彈。這些孩子成為父母想要的聽話的人，又繼續(xù)教育下一代再成為聽話的人，忍受不了“不聽話”，這是“傳家寶”。

書里還談到努力。

舉了殘疾人的例子，女生已經(jīng)習(xí)慣自己坐在輪椅上，生活得不錯(cuò)，可總是有人對(duì)她說“要繼續(xù)加油哦”“要努力生活哦”，女生覺得很煩惱，自己已經(jīng)很陽(yáng)光了，到底還要怎樣才算努力呢？

想起李笑來說的，沒有價(jià)值的事才需要堅(jiān)持和努力，有價(jià)值的事做起來根本不感到費(fèi)力，因而讓人努力不如讓人感到所做的事有意義。

很多人會(huì)問我“你做這么多事，你不累嗎？”這個(gè)怎么回答呢。做喜歡的事是忍不住要勤奮的，做不喜歡的事當(dāng)然會(huì)覺得累啊。很慶幸，我能選擇做更多自己喜歡的事，不喜歡的事就努力做“完”吧。

四、就是喜歡義務(wù)和服從的大人

日本憲法【受教育的權(quán)利和義務(wù)】全體國(guó)民都有依其能力所及接受同等教育的權(quán)利，全體國(guó)民都有使其撫養(yǎng)的子女接受普通教育的義務(wù)。
孩子有權(quán)利接受教育，但不是義務(wù)哦。父母有承擔(dān)不阻撓孩子行使權(quán)利的義務(wù)。不去上學(xué)不是反社會(huì)的行為。

作者自己的孩子也選擇了退學(xué)，每天也活得自在。

這個(gè)問題我從沒思考過呢。孩子有權(quán)利上學(xué)，還是有義務(wù)上學(xué)呢？孩子不去學(xué)校只是選擇不行使他的這一權(quán)利？同理，孩子在課堂中也有不行使受教育的權(quán)利，可以選擇不聽講。豁然開朗！

我國(guó)法律：《憲法》第四十六條 中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)?！督逃ā返诰艞l 中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。與日本憲法不同。有人討論這一法律：公民受教育既是權(quán)利又是義務(wù),一方面可以放棄,另一方面必須履行,從邏輯上難以自圓其說，從法理上難以服眾。

嘿，忽然想起自己還有法學(xué)學(xué)士學(xué)位呢，當(dāng)年學(xué)習(xí)法理學(xué)確實(shí)被其中的邏輯折服，有些我們想當(dāng)然的事，卻并不是道理。這條法律值得商榷。

那些“不想去上學(xué)”的孩子，一般來說，不想去某個(gè)地方，一定是那個(gè)地方有問題。這時(shí)父母不該問“為什么不想去”，而該問“那么，你想去哪里”才是穩(wěn)妥。
泡澡時(shí)孩子明明嫌泡澡的水太熱，大人卻非要堅(jiān)持說不熱，讓水泡到肩膀的位置暖暖身子。非要強(qiáng)制孩子，會(huì)有什么感覺呢？?jī)H僅記住討厭泡熱水澡。也記住討厭學(xué)校、學(xué)習(xí)很辛苦。

看不到孩子的真實(shí)需求。

這點(diǎn)我也常有，有時(shí)候看到也無法顧及太多，比如孩子嫌牙膏很辣，我認(rèn)同孩子，也同理他，只是還會(huì)勉強(qiáng)他刷牙呀！糾結(jié)的我，還有不怎么會(huì)糾結(jié)的孩子爸，經(jīng)常都聽到他嚷嚷：湯不熱，自己吹吹快喝；水不熱，站著多沖就好了；菜不辣，都要吃……我心疼孩子不被“看見”，在力所能及的時(shí)候護(hù)著他，卻被標(biāo)簽“固執(zhí)”“一意孤行”“書本主義”……
兼聽則明，偏信則暗。哪敢說自己都對(duì)呢，育兒如此，教學(xué)也是，只是堅(jiān)持耳聽六路眼觀八方，不斷更新與修正，至少錯(cuò)的概率能降低。

五、任何時(shí)候都不懂裝懂的大人#

懂一點(diǎn)點(diǎn)的人最愛裝懂～哈哈

六、喜歡貶低他人，保持優(yōu)越感的大人#

作者很討厭動(dòng)物園，一邊吃著動(dòng)物，一邊把動(dòng)物當(dāng)作寵物都是他看來非常怪異的行為。

動(dòng)物表演，也是一件悲哀的事情。

七、總是對(duì)自己在社會(huì)中的位置忐忑不安的大人#

活在評(píng)價(jià)中，是大部分人的悲哀。

八、本應(yīng)引導(dǎo)，卻喜歡教導(dǎo)的大人#

這一章的大意是“不憤不啟，不悱不發(fā)”。

孩子沒有學(xué)習(xí)的意愿，讓他通過學(xué)習(xí)來提升能力的方法是行不通的。認(rèn)字也是不知不覺就會(huì)讀會(huì)寫，如果遇到不認(rèn)識(shí)的漢字，就會(huì)產(chǎn)生“想認(rèn)識(shí)這個(gè)字”的意愿，要等孩子有了分辨“這個(gè)漢字我不認(rèn)識(shí)”的能力，但這種能力不是靠大人教會(huì)的。早期的學(xué)習(xí)不僅沒有用，反而有害。人有權(quán)利思考“這是什么”，但并不是義務(wù)，而是人有吃驚的權(quán)利，心里“咯噔”一下的權(quán)利和覺得有趣的權(quán)利。在孩子還沒有相應(yīng)的求知意識(shí)時(shí)，請(qǐng)不要教他地球是圓的等等。很多知識(shí)，孩子如果不知道，也不會(huì)影響到他的生存，如今卻被當(dāng)作 必須知道的東西強(qiáng)加給他們，孩子會(huì)很難受。想要知道時(shí)再去了解，面對(duì)自己不懂的問題，孩子自然會(huì)努力學(xué)習(xí)。

我總是疑惑：沒有求知欲的孩子是怎樣被養(yǎng)育的呢？

九、再怎么說也是缺少學(xué)習(xí)精神的大人#

“學(xué)習(xí)原本是一件非常有意義的事，可是大人們心里卻沒有這樣的理念。以他們的認(rèn)知程度，只會(huì)想到通過學(xué)習(xí)出人頭地，變得富裕。在他們心里似乎認(rèn)定了這樣一個(gè)前提：學(xué)習(xí)就是艱辛和清貧的。”
“更好地把握學(xué)習(xí)這件事，首先有必要將為了社會(huì)而學(xué)習(xí)與為了個(gè)人而學(xué)習(xí)清楚地區(qū)分開?！?/p>

有些學(xué)習(xí)是為了社會(huì)化，有些學(xué)習(xí)是為保持個(gè)性。

十、不知何時(shí)已經(jīng)不想做人的大人#

“重要的是，大人需要思考：為了讓孩子更充實(shí)地生活下去，需要給予多少支持。怎樣才能減少因大人的存在而給孩子帶來的危害?！?br> “大人為了滿足自己的私欲，整天琢磨如何利用孩子，這樣的時(shí)代應(yīng)該終結(jié)了?！?/strong>