對于一個還未真正出世的大學(xué)生而言，用22年淺陋的見識來討論尼采，著實有些捉襟。尤其還只是通過一個哲學(xué)家對另一個哲學(xué)家的評述，觀點未免過于單一。所以我要討論的又不是真正的尼采，亦不一定是他的思想，只是在一切閱讀和生活之中內(nèi)化了的一些東西。好在說，每個人都是自己生活的哲學(xué)家。目不識丁的父親也能說出：“有學(xué)可習(xí)就是幸?！钡脑?。我若能對自己的生活做出稍稍的評價，倒也不算白活這幾年。
不久前情緒不穩(wěn)險些崩潰的時候，他的酒神精神忽而在腦海里一閃而過，剎那間，仿佛一切痛苦都不是痛苦了。人生本無意義，最終歸于虛無終于死寂，就是生命的最后結(jié)局。人們太渺小，所以不論是生是死不論歡喜憂傷，對于龐大的宇宙而言都是毫無意義的。而酒神精神就在于用強大的生命意志去克服人生的悲劇性，去克服痛苦。不是逞強，不是把眼淚逼進肚子就算堅強，而強大到足夠蔑視痛苦，甘之如飴。不被痛苦左右反能踩之踐之
相比于人們的渺小而言，人們的痛苦亦是渺小的。除了親人離世的痛苦是真的，其他所有悲歡都是你的價值觀帶給你。這句話我再同意不過。這么一來，我誠然有一種能成圣人的錯覺。
然而，酒神精神之外存在另一種極端，痛苦不再能使眼淚泛濫，連歡樂也不能攪動起一點漣漪。吃飯好像就是為了活著，時間的流動仿佛過于緩慢，好像不選擇死去就是為了不讓親人難過。從蔑視痛苦到蔑視一切，連做個蔑視的白眼都在浪費精力。明明知道這樣的狀態(tài)不好，卻毫無辦法被如此奇怪的感情左右。人生意義，在此都是荒唐謬論。人們稱此為抑郁癥。醫(yī)學(xué)上對此也有不同的分類。
你對他們說：去熱愛生活吧，去感受詩和遠(yuǎn)方吧。無異于再和一個癱瘓在床的人說：去奔跑吧，去感受汗水和運動吧。
生理上的情感缺陷難以突破，也因此有好多人選擇結(jié)束自己的生命。但是奇怪的是尼采便有著嚴(yán)重情感障礙，被世人稱為瘋子，卻依舊能做出驚世之論。我不由得想起一句話：
Thank you for the misery , I need it for my art.
形容這個瘋子貼切的很。千百年來，好多人稱贊他，因為他的固守和堅持，也因為他的寂寞和瘋狂。卻只有一部分人真正關(guān)注他的思想。他的上帝已死言論不知道惹怒多少信奉上帝的人。他質(zhì)疑道德，質(zhì)疑標(biāo)準(zhǔn)，似乎極力否定人類為自己設(shè)置的一切準(zhǔn)則和條約。然而這個世界觀過于龐大，我未能真正在俗世里摸爬滾打，又怎能辯得清是圓是方，即便我七老八十也未必摸得著這思想的一邊一角。
也因此，在很長一段時間里，我也質(zhì)疑一切。既然痛苦也無法使你世界崩塌，歡樂在洪荒之中也能算是一瞬。我曾經(jīng)認(rèn)為的很有意義的事，在“意義”二字失去效用之后，好像不管做什么都不必要了。我的遺愿清單，我所謂的夢想，在死亡面前都虛無，在活著之時，也終究要翻篇的。于別人無干，于自己也只剩一點回憶。
人生本無意義，意義二字都是人們創(chuàng)造出來欺騙自己的。呃，是這個道理沒錯阿。這著實對于執(zhí)著思考人生的人是一大悖論，更是一個卡在喉嚨里的大骨頭。
呸，我可以不想么，不行。
而后在某一天備考夜里。我試著去回想了一遍我所追求的未來生活的藍圖。那種極大的期待和喜悅襲擊著心臟，只是一瞬間，我唾棄我自己曾無數(shù)遍浪費時間思考無意義的問題和無意義的人生。既然本無意義，我何不遂著我的愿景隨著我的欲望，只要能讓自己開心，做什么都好呀。哪怕是用痛苦的過程去達成一個開心的結(jié)果，從此字典里再也沒有，做這件事有沒有“意義”一說，只有，我愿不愿意一說。
并且是建立在強大生命意志之上的克服一切痛苦，來達成每一個心愿的生命過程。相似的理論似乎在西方超驗主義有著類似的表達。超驗主義者相信人們的本能和欲望，相信最原始最自然的情感驅(qū)動。一個具有極高自制力和約束力的人可以聽從自己的欲望并努力去實現(xiàn)而不會犯錯。
什么是具有極高自制力和約束力，前十幾年學(xué)習(xí)人類法規(guī)和原則基礎(chǔ)上，不逾越不傷害，同時又不因困難和痛苦放棄追求心中所欲吧。
拋開了意義不說，僅僅只是聽?wèi){自己的愿景，想來人生就有意思得多了。
煩亂的思緒一下子做了減法。事情變得簡單好多。
不是走遍大江大海，不是獲得多少名望人生就算是有意義啦，只要不開心就什么白費。原來，最不白活這一世的是那些做了自己最想做的事的人。活得瀟灑自在的不必蔑視努力賺錢買房買車的，愿望只是想做一個母親也好，學(xué)鋼琴就只是想要裝個逼也好。若能盡情體會，是不是在遠(yuǎn)方都沒關(guān)系。關(guān)在富麗堂皇的大廳里數(shù)錢只要你不留遺憾，也算你十足的牛逼。只不過大部分人對遠(yuǎn)方都不可名狀的好奇，去看看會開心于是去了。哪怕孤獨寂寞，回想起來卻會捂嘴偷笑?？刹皇菦]有白走一趟？怕的是虎頭蛇尾，無法戰(zhàn)難，而用那“毫無意義”作為借口阻止自己去完成一個又一個體驗。
呀，這樣一想，自己有好多事情未做，好些愿望沒有實現(xiàn)，想想就要笑醒。我也不后悔我二十多年來沒能早點認(rèn)清事實真相，畢竟沒有如此的過去，也不會有如此的今天。
在我認(rèn)為，每個人都是自己生活的哲學(xué)家。同樣一句話，在不同經(jīng)歷的人看來想法都是不一樣的。曾經(jīng)有篇很火的文章傳遍朋友圈，講的是一個姑娘離開上海的繁華與繁忙，去享受一個浪漫小鎮(zhèn)的慢生活。有朋友讀完辭職了，將十年后的計劃全部提前。另有朋友讀完，發(fā)了條朋友圈“你要相信總有人在過你想要的生活，為此你要加倍努力”接著繼續(xù)活力滿滿地投入她的九九六工作中。
不論哪種生活方式都是無褒無貶的，就像我說的，在哪生活的意義全在你開不開心。關(guān)鍵是從中可以看出，不論在生活還是閱讀，作者的想法是次要的，你的想法才是決定行動的深層原因。一本書看完，你的結(jié)論是否真是作者的想法完全不重要，對于一個非尼采研究者而言，我心中的尼采思想與真實的尼采思想是不是一致，也不足掛齒。我所內(nèi)化的。便是我的動力我的思想我的哲學(xué)了。抱著這樣的心態(tài)再去看書，便不畏懼。
