杜洪毅/文
在人類藝術(shù)表達(dá)語言中，詩歌是一種神圣般的存在，引領(lǐng)世人追尋靈魂的制高點(diǎn)。在我們?nèi)A夏故地，既有《楚辭》、《詩經(jīng)》這樣的遠(yuǎn)古經(jīng)典傳世，又有李白、陶淵明、杜甫、蘇軾這般風(fēng)流騷客留下優(yōu)雅篇章。較之于精短秀致的中國(guó)古典詩歌，西方詩人更喜歡以開闊胸懷書寫宏壯的篇章，荷馬的史詩、歌德的《浮士德》、拜倫的《唐璜》，還有但丁的不朽杰作都是其中最杰出的代表。這些作品之所以可歷經(jīng)歲月風(fēng)雨流傳至今，不僅僅是因其優(yōu)美的文辭讓人獲得閱讀的愉樂，更是以其深刻的哲學(xué)性思考為一代又一代人提供豐足的心靈滋養(yǎng)。
較之于高雅的古代詩篇，今天的世界似乎不再有詩性的存在了。盡管當(dāng)下許多自封的“詩人”，書寫出浩若塵沙般的“詩作”來。但這類百無聊奈的文字排列，很難稱得上詩，或者說只能算是偽詩。
在一個(gè)詩歌缺位的時(shí)代，為什么會(huì)出現(xiàn)如此多的“詩人”與“詩作”呢？究其源頭，是因教育普及讓認(rèn)識(shí)漢字的人大大增添，并由此多出了許多的文學(xué)愛好者?？晌膶W(xué)藝術(shù)這類東西，不是因?yàn)槟闼鶒劬退艿?。即使要寫出一篇像模像樣的散文來，必要的人文沉淀也是不可或缺的，更不要談其它文體了。
在文學(xué)大家族中，詩歌卻是一種別樣的存在，短短幾行文字就能獨(dú)立成章，再加現(xiàn)代詩歌沒有嚴(yán)格的韻律要求，又為之提供了諸多便利。于是，凡是既熱愛文學(xué)又缺少幾分才情的人，都一窩蜂的來寫詩，做“詩人”。隨便什么樣的文字，只要用回車一行行點(diǎn)開，便成了“詩作”。不再乎韻律，更不要談什么典雅與神性，哲學(xué)性思考更是多余的無需之物。如果真要說是“詩”的話，這種既不需要投入什么腦力，又缺少生命靈性光芒的幾行簡(jiǎn)短文字，最多只能稱為假詩。
假詩，又稱為仿詩或偽詩，是一種模仿詩歌體裁的文字表達(dá)方式。相對(duì)于詩歌來說，假詩或偽詩更顯得隨性，沒有任何的韻律要求，也不需要高超的修辭手法，只需隨心所欲的表達(dá)。作為一種文字消遣手段，假詩可以用來抒發(fā)個(gè)人情感，可以言志，可以發(fā)泄，可表達(dá)偶然閃現(xiàn)于頭腦中一些觀點(diǎn)……總之，如果不當(dāng)正事兒的話，假詩應(yīng)該是一種很好的生活補(bǔ)充，為我們世界增多幾分趣意。
其實(shí)，本文作者偶爾也會(huì)來那么段假詩（大概每年一兩篇，沒定量，全在興致），起初也誤認(rèn)為是“詩”，后來才發(fā)現(xiàn)不是，只不過為隨心而發(fā)的文字游戲罷了。比如下面這幾句：
茫茫蒼古
花開枝落
多少青春多少夢(mèng)
承寫多少生命奮發(fā)的印跡
赤子情懷
浪子心聲
不為山河增艷色
亦為丹青書悲歌壯曲
誰不念天下安康
誰不愿人間太平幸福
然世事與愿違
廟堂高閣道遠(yuǎn)
人間興衰沉浮我等孰定
追憶萬古憂傷
惜今世間荒淫
又有何多感嘆
吾身于世
雖不求與日月爭(zhēng)輝
亦要將心中萬千情懷
化作幾行文字
枉將世事評(píng)彈
閑當(dāng)幾分笑談傳言
（2011年）
這種消遣式的文字兒戲，雖然也寄托了某種個(gè)人內(nèi)心情感，但又不苛求于詩歌般的韻律與修辭，當(dāng)然與真正的詩并無半點(diǎn)關(guān)系。又如下面這一段：
在這個(gè)沒有詩歌的時(shí)代里，
詩人是一幫又一幫，
一群又一群，
玩弄著文字站隊(duì)的游戲。
無論打情罵俏，
還是閑言瑣語，
都拿來串成篇章。
回車一點(diǎn)，
變幻出最瑰麗的詩行。
永生的繆斯女神??！
你們何時(shí)將文學(xué)的夢(mèng)想注入凡塵？
卻又吝惜那靈性的甘泉？
搞得如今的詩人們，
為了把那珍貴的詩句付梓，
只得另尋法門，
各顯神通，
賺回購買書號(hào)的銀兩。
誰能告訴我，
除了那永不缺席的詩人們，
還有幾個(gè)人，
會(huì)去閱讀當(dāng)代的詩歌？
在這個(gè)沒有詩歌的時(shí)代里，
詩句好如恒河里的流沙，
多得難以讓人數(shù)點(diǎn)。
卻又被永不枯竭的流水，
沖刷淹沒，
直到，
無影無蹤
消散于塵土中
……
（2016年）
假詩與詩歌最大的不同在于不受任何的限制，既可以抒情，又可以表達(dá)觀點(diǎn)理念。而且，假詩本身是純粹內(nèi)心化的東西，不用討好任何人的歡心：
并不是每一朵玫瑰，
都妖艷誘人；
并不是每一朵雪花，
都晶瑩透徹；
并不是每一顆鉆石，
都光芒四射；
并不是每一處風(fēng)景，
都令人神往；
并不是每一束陽光，
都奪目耀眼；
并不是每一個(gè)微笑，
都動(dòng)人心扉；
并不是每一份等待，
都能獲得收獲；
……
世間沒有十分的完美，
人生需面對(duì)太多的遺憾，
唯有保持內(nèi)心的寧靜與坦蕩。
（2012年）
把假詩當(dāng)作詩歌，不是出于無知，就是厚顏無恥。像作者年少無知時(shí)，以曾得意洋洋的將以下幾句話當(dāng)成很了不起的“詩作”。現(xiàn)在看來，更覺幼雉好笑：
人生道路多坎坷，
前程萬里邁步難，
風(fēng)風(fēng)雨雨過一生。
人生在世百難多，
創(chuàng)業(yè)道路更為險(xiǎn)，
風(fēng)風(fēng)雨雨過一生，
大步邁前哪怕難，
破坎突險(xiǎn)建功業(yè)，
風(fēng)風(fēng)雨雨過一生。
（1996年）
其實(shí)，假詩（或偽詩、仿詩）的存在，自有其存在必然性，我們完全不必一概否認(rèn)。但是，必須認(rèn)識(shí)到，這種類詩體文體，并非真正的詩歌，也無從談起其文學(xué)性。更重要的是，我們千萬不要被那些“詩人”與“詩歌”所迷惑，一個(gè)既缺少基本哲學(xué)修養(yǎng)，又得不到繆斯女神厚愛的凡人，是不配擁有詩人與哲人桂冠的！
2017年9月3日
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